《讀書是教師最好的修行》讀後感

對於教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內容，更是專業發展的一條捷徑。下面是小編整理的《讀書是教師最好的修行》讀後感，希望對大家有幫助！

　　《讀書是教師最好的修行》讀後感1

《讀書是教師最好的修行》這本書是我在無意中看到的一本書，他的作者是常生龍，《中國教育報》《上海教育》等報刊專欄作者，《教師博覽》簽約作者。

這本書主要講述了在這個急速變化的時代裏，作爲教師的我們養成閱讀的習慣，可以讓自己在教育教學的實踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時光。身爲特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學生喜歡你的訣竅，轉變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學等經典著作的精華，慕課、微課、反轉課堂的前沿的教育理論和發展趨勢等一併展示給你。好老師始於讀書的那一刻。

其中給我印象最深的就是如何讓學生喜歡你作者給出三個訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規律，第三要時刻以身示範。

之所以給大家推薦這本書是因爲我也讀過好多書，我怎麼就沒達到常生龍老師所說的讀書境界：“每當在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時，總有一本書在那裏等着我，給我啓迪，讓我豁然開朗。”看完了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書，我豁然開朗了，原來常老師讀書是這樣的。

一、善於找書

常老師的《讀書是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書，在5個專輯後面還羅列了本輯延伸閱讀書目》共71本，縱觀其121本書。緊跟國際教育，用國際眼光看我國的教育、引領我國的教育改革方向，因此他對教育、教學，已經達到了“遊於藝”的程度，遊刃有餘，自由遊走於教育領域之中。

二、善於聯想

“讀書的祕訣無非是聯想與思考。聯想是讀出自己的共鳴，與生活、經歷、情懷、時代接通;思考是讀出問題，思考、質疑、不輕易相信。”

三、善於思考

常老師對於閱讀而得來的知識，能夠結合我國教育實踐，提出某些理論該怎樣應用於我國教育實踐的具體想法。

四、善於總結

“支撐教師每天在教學領域發揮創意和創造性的是以下三點：給每個孩子學習的尊嚴、專注教材(學問)的發展性、我們自己的教育哲學”

最後，我將《讀書是教師最好的修行》這本書中的後記送給大家：我選擇讀書作爲自己的生活方式，是爲了期望通過閱讀來爲自己增添智慧，厚實精神底色。讀書是一個方面，讀後要領會作者的意圖，並結合自己的工作實際寫寫感受，也是必要的。在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當我在工作中遇到難題的時候，總有一本書就在那裏等着我。

敢問教師成長的路在何方?路在我們的閱讀中!

　　《讀書是教師最好的修行》讀後感2

我也讀過好多書，教育教學類的書略有珍藏。我怎麼就沒達到常生龍老師所說的讀書境界：“每當在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時，總有一本書在那裏等着我，給我啓迪，讓我豁然開朗。”看完了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書，我豁然開朗了，原來常老師讀書是這樣的。

一、善於找書

常老師的《讀書是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書，在5個專輯後面還羅列了《本輯延伸閱讀書目》共71本，縱觀其121本書，推測其看的其他更多的書，其涉及的面基本都與課堂教學、與現代教育密切相關，可見他是緊跟時代步伐，追隨世界教育發展腳步的時尚達人。因爲緊跟國際教育，用國際眼光看我國的教育、引領我國的教育改革方向，因此他對教育、教學，已經達到了“遊於藝”的程度，遊刃有餘，自由遊走於教育領域之中。之所以達到這樣的程度，這和他大量讀與教育類相關的書是分不開的。

二、善於聯想

常老師在看了《讀書成就名師——12位傑出教師的故事》後寫的《名師成長之路》中介紹了該如何去讀書，他列舉了李鎮西的，“讀書的祕訣無非是聯想與思考。聯想是讀出自己的共鳴，與生活、經歷、情懷、時代接通;思考是讀出問題，思考、質疑、不輕易相信。”常老師就是這樣一位善於聯想的達人。常老師的書評中，他在文中時常提及個人的生活、學習經歷。如在《電影的教育價值》一文中，先生講述了自己七八歲在村子裏看電影的經歷，這和我幼年生活環境相似，我的童年也有夏天夜晚搬着小凳子和鄉親、夥伴們一起看電影的經歷，因而文中這一段描述，我與他產生了同感。常老師能將看過後的深奧的理論具體化、形象化，時常能引起我的共鳴，讀來非常簡單易懂，非常親切。

三、善於思考

還是在《名師成長之路》中常老師列舉了吳非老師的成長之路之經驗，“吳老師強調，一名教師能走多遠，取決於他能否獨立思考。有了思考能力，就不會輕易相信任何東西。而讀書正是培養教師獨立思考能力的重要途徑。”我拜讀了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書後深深感受到常老師的智慧，他對閱讀得來的知識的深刻思考，是常人無法做到的，特別像我這樣的按部就班的老師，缺乏自己獨特的思維，也就很難有閱讀後更多的獲得感。

常老師對於閱讀而得來的知識，能夠結合我國教育實踐，提出某些理論該怎樣應用於我國教育實踐的具體想法。如他說到的大數據問題，這幾年我也聽到人們對大數據的討論，但自己從來沒有讀過類似《大數據時代：生活、工作與思維的大變革》之類的書，而常老師就能及時拿來閱讀，並在《教育如何應對大數據時代的挑戰》一文中，他提出教育內容要進行革新，教學方式要進行革新，學習路徑會發生變化，還要防止對數據的癡迷。在《慕課來了》一文中，他又提出中國的慕課應該把職業教育當作主戰場，走出自己的一條路來;在基礎教育階段，可以將翻轉課堂作爲抓手，推動教育的轉型發展等。可汗學院、翻轉課堂等我們校長也都在教師大會上或自己介紹，或請有關專家來做專題講座，我都是聽過了，知道了，就好了。如果也能像常老師那樣找一些書再去看看，再結合自己的教學有所思，有所用的話，也許我的教學之路也會達到“遊於藝”的境界。

四、善於總結

常老師讀的書中，有些我也曾經拜讀過如佐藤學著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學校就會改變》，《讓學生都愛學習——激發學習動機的策略》唐娜·沃克·泰爾斯頓著等。特別是佐藤學著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學校就會改變》一書，對於書中說的許多觀點我非常贊同，因此本人拜讀過好多次，在教育雜誌上每次介紹佐藤學的文章我都如飢似渴研讀，對於資料中介紹的一些方法我嘗試在教學中加以應用，自我感覺自己在課堂上也逐漸學會了傾聽學生，也更多關注學生的學情，和同學建立起了更和諧的師生關係。拜讀了常老師的《讀書是教師最好的修行》中《課堂改變，學生就會改變》讓我明白，常老師之所以能成爲名師，導師，就是常老師看了書後能善於總結，能結合教育規律，總結出一些觀點如他看了《靜悄悄的革命——課堂改變，學校就會改變》一書後就總結道“支撐教師每天在教學領域發揮創意和創造性的是以下三點：給每個孩子學習的尊嚴、專注教材(學問)的發展性、我們自己的教育哲學”，而我一點都沒總結。

敢問自己以後成長的路在哪裏?路在自己的腳下!!!

　　《讀書是教師最好的修行》讀後感3

打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學即創造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學方法上，都有自己的創造。教學工作是最有創造性的工作，是我讀完這一輯後最深的感悟。

在教學工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創造性。

學生爲何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養會影響到孩子。孩子欣賞博學多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師範時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經典鉅作，注重書中的細節部分，甚至跑到圖書室尋找關於解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章。看評論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學，期待他能給我們介紹更多的名著經典。

如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發了我們去讀經典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘於每天對字詞句篇的分析，想在常態化的教學之外，提供一些更有利於學生人文素養提升的課程內容。於是他開始了語文、詩歌鑑賞、音樂鑑賞、電影鑑賞等四門課程的教學探索。在高中繁重的學科學習任務之中，給學生們送上了一份份心靈雞湯。看似夏老師在不務正業，其實如果學生學會了鑑賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養，學生們的語文素養自然提升，我相信語文成績也會自然提高的。

特別是語文教學工作，如果僅僅抱着課本在教，那孩子們不會走得高遠，也不過是做題的機器而已。如果從多方面入手，逐步培養孩子們的讀寫習慣，看似老師在做與教學無用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會發現，所有的“無用”變得那麼“有用”，甚至讓孩子的語文素養達到了一定的高度。

教學工作的創造性至關重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領和發散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創造性就尤爲重要了。

在剛剛接觸孤獨症譜系的孩子後，我有一段時間很是迷茫，後來因閱讀了一些理論專著，我突然領悟到，他們更需要靈動的課堂。雖然是個訓課，他們也需要豐富一些的語言訓練。本身孩子們就有刻板行爲，如果僅僅運用ABA訓練方式，孩子們更是呆板。但運用VB進行語言訓練，就靈動了許多。每一節的個訓課，我都設置了多方面的訓練形式，即便是接受性指令這一個環節，我也要設置多方面的訓練內容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓練。特別是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時會根據孩子的情緒，調整課程，只有讓孩子喜歡上我的個訓課，我才能給予最佳的康復。

我們的教育是充滿愛的教育。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導孩子十天的寫作課後，就愛上了孩子們，堅持爲孩子輔導寫作，陪伴小學畢業。他用滿腔的熱情對待所教的孩子，做出了與衆不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創造性。麥考特、雷夫、鍾傑就是這樣的老師。麥考特能讓最調皮搗蛋的孩子認可是最好的老師，雷夫能讓56號教室裏的每個孩子愛上閱讀，並在教室裏建立起世界上最小的經濟體，讓每個孩子學會遠足前做好準備。雷夫的56號教室充滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啓發，佩服雷夫的創造性教學模式。鍾傑在轉化問題生上有自己獨創的方法，僅僅靠愛是不夠的，關鍵是老師的智慧，有了教育智慧，纔會讓愛變得有價值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是一定要牢記心中的：“語言既能使人文明，也能詩人野蠻;既能使人受傷，也能使人得救。”說出去的話，如潑出去的水。常言說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。最爲老師，說話的方式尤爲重要，罵人和訓話是語言暴力常見的表現方式，侵犯隱私是語言暴力的一種體現，但質問也是一種語言暴力。

原來我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給學生，即便是有語言暴力，學生僅從表情和動作上也感受不那麼真切。而如今我們學校已經轉型，面對新的羣體，我們真的要在說話藝術上下點功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵，家長們需要我們去傾聽。鼓勵，讓孩子們更加自信;傾聽，讓我們理解家長們的內心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會發現，他們也是一羣可愛的孩子們。

“當教育不是發自內心的時候，當教育的語言不帶着爲善的情感的時候，教師那僞善的眼神和牽強的微笑就會很快被學生感受到。”這句話是不是在提醒我們，老師的語言至關重要?

老師的認可，是一縷陽光，會讓孩子感到溫暖，會催孩子們上進。我們都從孩童走過，回想過去的時光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學習和生活上給予關愛的老師。特別是那真誠的善意的話語，讓人牢記一生。

特殊教育的教學工作是更需要有創造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓練融合在一起，語文課中融合着動作康復，體育課中也滲透着語言康復。孩子們千差萬別，對孩子的要求也變得有梯度，需要根據孩子的身心發展規律和成長需要，設計課程內容，選擇教學方法，有針對性地給孩子最適合的康復教育。