渴望苦難的讀後感範文

我渴望苦難，因爲它激勵着人們不斷前進。以下是小編給大家整理的渴望苦難的讀後感範文，喜歡的過來一起分享吧。

在牀頭放一本書，睡前，隨性地誦讀一篇，安然入眠。

人們爲什麼要看書？無非兩種原因，其一爲了尋求與己相同的思想，其二則是爲了找尋更高的靈魂。若僅是爲了打發時間，那麼對真正的“書”來說，是一種輕視。

《最影響人的100篇散文》是由聞一多、培根等著的，精選了公認最好的100篇中外散文。散文，有如詩般的優美，卻又可以蘊含有無盡的哲學。這100篇散文正是如此。我暢遊於這些散文中，用自己的靈魂去感受。在忘情的閱讀中，我不僅找到了許多與已相似，卻又因由更高的靈魂譜寫而更加明朗的觀點，更遇到了可以解自己心病的良方！渴望苦難，那是誰的聲音？苦難，我們避猶恐不及，怎會渴望！然而，在《渴望苦難》一文中，我卻第一次被苦難感召了！

皚皚白雪，莽莽蒼蒼。沉雄的藏北高原，沉積億萬年的雪。難道不是這些打動了作者，誘—惑了作者、感召了作者，並讓作者處高原十載不棄嗎？我以爲是的，因爲我的心，也一直被那神祕、遙遠的地方召喚着。然而多年來，作者苦苦尋找，都沒有找到真正的原因，卻在置身於唐古拉時，恍然大悟：

“只是在此時此地，我才恍然悟出了這跡底：那打動我、誘—惑我、感召我的魅力是苦難。——肯定是！”

我不禁爲之一動：竟是苦難！誰道不是？神奇、壯麗、雄渾……這些詞，都不是藏北高原的本質。唯有苦難，是藏北高原吸引作者的本質。可以盡興體驗強烈的力度沉雄，全驗巨大的空間感受，這也不是本質。唯有苦難，是藏北高原打動作者的本質。看她的描繪：

“置身於唐古拉山頂，感覺氣溫驟降。雪風並不暴虐，它只是漫條斯理地吹送，耐心地把陳年積雪灑在柏油路面。雪融了，雪凍望在貧盡的荒野揮汗如雨，以期收穫五彩斑讕的精神之果，不然就一敗塗地、一藩千丈，被誤解、被冷落、被中傷。最後，是渴望轟轟轟烈烈或是默默無聞的獻身。”

動人卻抽象，也許是雪的“苦難”，但誰能說她不是在描繪生存在此地生物的苦難！苦難似乎不曾離開藏北高原。荒灘居多，牧草矮瘦稀少，狂風肆虐……每旦逢雪便成災。從植物到野生動物，到牛馬大畜，再到人民……全都難以免災，有的生物甚至非死即逃。“無一倖免”、“蕩然無存”這些觸目驚心的字眼，經常會被用來形容雪災災情！

然而，生活在藏北，生活在苦雄中的牧民們，卻能夠樂觀、輕鬆地面對這些我們所驚恐的——“最後的結局就是這樣，大雪那件死神的白披風裏，牧人總是鳥一樣地飛出。並且總唱着自信的歌”。這首藏族青年寫的有關雪災的詩，不正是藏北人—民—真—實心態的寫照嗎？藏北人民不會因爲苦難而懼怕自己的家鄉，不會因爲苦難而放棄生活，更不會因爲苦難而丟掉歡樂！他們，無懼苦難。

這也許就是深深地打動作者的心的，這也深深的打動了我的心的。放眼我們當今年輕的一輩，誰真正地遇到過苦難，真正地明白苦難嗎？也許有，但一定不會太多。正因爲如此，在許多年輕人的心中，並沒有生成一份責任感，也並沒有生成真正樂觀自信的心態。在許多年輕人的文字裏，“哀傷”、“痛苦”之類的字眼出現得最多。而許多時候，奮發的字眼也只是一時的宣泄，並沒有讓誰真正、持久地擁有奮發的心。

感同身受的是，我自己便是經常處在勞碌而平靜的生活中。就像作者所說的，“這一段是精神與時間的空白”。而這樣狀態的自己，往往呈現的是病態。處於精神與時間的空白，人們往往容易受挫。而這裏所受的挫折，並非真正的苦難。也許只是小小的難題，也許是小小矛盾，也許什麼都沒有，只是一種病態的發泄。不過，沒遇到苦難的我們，也只能在安逸中，爲一丁點的癢而苦悶了。

我也終於，從這篇散文中，找到了治療自己心病的良方。