《孫子兵法》的讀後感範文

《孫子兵法》作爲中華民族文明的積澱，它不斷引人們去思考，去探索，不論是在生活還是在工作，能使人受益良多。下面是小編爲大家整理的《孫子兵法》的讀後感範文，以供大家參考借鑑！

　　《孫子兵法》的讀後感範文一

大家一定喜歡看書吧！相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

一說起枕邊書，我就能想起牀底下被我放了一些“閒書”。不過這些裏面我最喜歡的要數我經常看的《孫子兵法》了。

孫子兵法，原著是“兵聖”孫子寫的，裏面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認識，意思自然也不會理解。我看的這本是現代有改編過的。

在這裏面我認識了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說裏面的曹操非常厲害。官渡之戰中，曹操在不利的形式下，把袁紹給打敗了。曹操先派全力攻擊劉備佔領的城池，因爲打過了劉備他就有勝利的希望了，打勝了之後，曹操以免待勞之計讓戰士們休息。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹後方。再攻其不備，攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂，最後曹操聽從謀士荀攸的建議，全力以赴燒了，袁紹的糧草讓袁軍，使軍大動搖，袁紹之所以失敗就是因爲他太驕傲自負了，要不然可就可戰勝曹軍。

除了曹操，我覺得劉備取漢中這一戰也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開地勢要險的陽平關。進攻定軍山，不久就把定金山給攻下來了。之後加強防禦，黃忠再設計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然後再繼續南下把許多縣城給佔領了。最後用計謀奪取了整個漢中。劉備之所以能取勝，是因爲劉備採用了長途遷回，守險不戰的計謀。

這就是我的枕邊書生《孫子兵法》，它真是是一本“兵學聖典”，我喜歡看這本書。

　　《孫子兵法》的讀後感範文二

“孫子曰：‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。’”這句話出自《孫子兵法》的始計篇，孫子意思是說：戰爭，是國家的大事，關係到國家的生死存亡，不能不認真地觀察和對待。

在如今，世界上許多國家都支持和平，同時，也有許多國家處於無盡的戰爭之中，所以對於一個國家來說，軍事力量是立國和強國的重要條件。但是軍事不是紙上談兵，謀軍事是一種大智慧。《孫子兵法》便是中華民族乃至世界史上在軍事方面的一顆明星。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作。這部書被譽爲“兵學聖典”，出自春秋時期吳國將軍孫武之作。該書雖然只有六千字左右，一共十三篇，但是就是這短短的篇幅，卻深藏精邃富贍的兵家謀略，不是所謂的“紙上談兵”。大多數人認爲軍事是“武道”，而《孫子兵法》講究的是“智”，“孫子曰：‘將者，智、信、仁、勇、嚴也’。”他將“智”排在軍事中最重要的地位，可見《孫子兵法》中的大謀略是許多兵書中不具備的，這“智”到底在什麼地方呢？“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。”這是《計篇》中的一句。它所謂，戰爭是一種用來迷惑對方的學問，告訴人們在戰爭中要善於僞裝，這一點完全爲“智”的體現。戰爭中只是一昧追求進攻，以力抗力，把自己的實力、戰術暴露無遺，戰略便會被敵方，導致失敗。而適當的僞裝卻可以掩蓋自己的光芒，把真正的實力保護起來，讓敵方鬆懈，到真正適宜的時候，便可以發揮實力，一招致勝。

善僞固然好，但把握時機是展現兵爲詭道的重要一步。《謀攻篇》中孫子說到“知可以戰與不可以戰者勝”，闡述了什麼情況下可以打，什麼情況下不可以打，將領才能得勝，準確把握時機是戰役成功的重要一步。中華歷史上許多聖戰都歸功於天時，如以少勝多，以弱勝強的典型戰役“赤壁之戰”。適時利用東南風，取得了火攻的勝利。而在二戰中，引人矚目的蘇聯對法西斯的衛國戰爭，也是蘇聯紅軍利用當時處於天寒地凍的冬天，使德軍陷於嚴寒的困境中，最後反敗爲勝。《孫子兵法》中的大“智”可以應用於軍事上，也可以應用於生活中。兵家的智慧在商業中也同樣可以成功，如李嘉誠，他的成功也有一部分仰仗了把握時機，在改革開放初期土地不像現在一般“寸土寸金”，而當時的李嘉誠卻把握了商機，借鉅款購買了大量地皮，而隨着經濟的飛速發展。土地價格逐日上升，他也因當時把握時機購買地皮，才能成就現在的商業大亨。與他一樣的還有酒店業大鍔希爾頓，他在別人熱於淘金時，把握淘金者急需旅店的時機，發展酒店業，而成爲酒店大鍔。時機從古至今有多重要，可見一斑。

《孫子兵法》中的大智慧，表現在與擇機同等重要的還有“仁”。孫武在書中的論述多爲談兵打仗，告訴人們戰爭需要謀略，注重四戰，即重戰、養戰、備戰、速戰，這四方面很重要，但是也是孫武所推崇的慎戰，不要輕易打戰。《孫子兵法》中的“智”體現瞭如何可以打戰，打好戰，打勝戰，需要用智慧，而這智慧帶來的結果最後都是爲了如何少打戰。孫武的這一思想，又體現了“仁”，在我看來更是體現了孫武具有祈盼世界和平，讓人們過上美好生活的思想境界。

《孫子兵法》中的“智”涵蓋了孫武畢生的軍事謀略，也象徵着中華民族的智慧結晶，而兵法中的“仁”是他的主張，更是中華民族的主張，如今世界和平儼然成爲各國所提倡的。“孫子曰：‘將者，智、信、仁、勇、嚴也’。”，他將兵書的精神寫於短短的六千多字中，讓世人驚歎，而這書得以流芳百世，名揚內外，多少帝王賢人都視爲珍寶，作爲中華民族繼承人的我們更應誦讀《孫子兵法》，感悟它的大智慧，呼籲世界和平，同時學習兵法中的謀略，在國家遇到危難之時，可以貢獻自己的一份力，《孫子兵法》也許是詭道，但它是聖道。

　　《孫子兵法》的讀後感範文三

《孫子兵法》是我最喜歡的一本軍事書。它是孫子在春秋時期所寫，在往後的軍事中起到了很大的作用。

《孫子兵法》分爲13篇，講述了戰爭策略、作戰指揮、戰場上的隨機應變、軍事地理和特殊的作戰方式。讓我們知道了孫子的軍事理念，讓我國的軍事變得越來越好。

其中我最喜歡第三篇《謀攻篇》中的“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵其下攻城”。它的意思是：上等的用兵策略是以謀取勝，其次是以外交手段挫敵再次是出動攻敵取勝，最下策纔是攻城。因爲，它告訴我凡事能用智慧解決就用智慧解決，使用武力是最低等的辦法。使用武力常常會鬥得兩敗俱傷，而用智慧，則可以不用一兵一卒而得到最大的利益。

在我上課的那個班級裏常常會發生這樣子的事情。因爲一點小事情而打起來，結果都被老師罰。其實可以找老師來教育那位同學，也可以找班長，讓班長教育他。這樣既可以讓他改正錯誤，而自己也沒損失。

其中，我還喜歡一句：知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。這句話的意思是說了解對方也瞭解自己的，百戰不敗；不瞭解對方而熟悉自己的，勝負各半；既不瞭解對方也不瞭解自己，每戰必遭遇危險。因爲，你瞭解自己，也瞭解對方就可以做好準備和計劃，勝利自然就是你的。

我有一個好朋友，叫張徐彥。我們從小就在一起玩，對對方知根知底。有一次，我們倆打羽毛球。他天天都會打球，而我就是偶爾打一次。雖然他打球的實力比我強，但是他打球有弱點，我每次打短球時挑他的弱點進攻，使他總接不到，憑着這點，每次都跟他打個平局，他還每次都不服氣呢。

《孫子兵法》讓我懂得了很多道理，讓我學會了很多軍事知識，並且將這些軍事知識很好的地運用到生活中，讓我得到了很多意想不到的收穫。