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【熱】《傅雷家書》讀後感

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認真品味一部名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱】《傅雷家書》讀後感

《傅雷家書》讀後感1

首先,傅聰介紹了最近的學習和生活情況,彈琴的技巧好了許多;工作忙累,每日堅持練琴好幾個小時,可見他的刻苦用功。

其次,他也談了談他最近讀的《人間詞話》,“十分動人,許多話使人豁然開朗,好像認識了一個新的世界”“每次重讀,仍然是新鮮而動人心魄的”,這是傅聰對這本書的評價。這本書給傅聰許多啓發與靈感,字裏行間洋溢着對中國文化的熱愛。他還建議學藝術的人應該多讀《人間詞話》,用信中話來概括,是因爲“讀這樣一本文藝批評,就像是受了一次深刻的藝術家的修養和人格的教育”,表現了他對中國藝術發展的'關心。信中對比了歐洲大建築與北京,借波蘭人對傅聰的印象,和波蘭文化部長說的話抒發了傅聰對國家的熱愛以及作爲中國人的自豪。

這封信表現出了傅聰不僅刻苦用功,潛心藝術,而且注重提高自己的藝術修養;他雖身處國外,但他依舊沒有忘記自己的祖國,爲自己做爲一箇中國人而驕傲。

《傅雷家書》讀後感2

書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”多麼深刻的一句話啊。

從書中,我知道了,傅雷是非常細心的'一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理,小到爲人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養,希望他成爲一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面。”

多麼真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄託在了這一封封書信裏,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,希望他成爲“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字裏行間,彷彿父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。

《傅雷家書》讀後感3

每一句忠告都飽含深意,每一次關心都細緻入骨。看似波瀾不驚,看似冷漠淡然,實則多愁善感、內心柔軟。

或許父母不是滿腹經綸的才子,或許父母根本就目不識丁,但是他們對孩子的那份愛卻是不分上下的。他們的表達方式可能有些不同,有的`轟轟烈烈的表達出來,有的卻如大海般沉默,他們愛孩子,拼盡全力給予孩子最好的,哪怕遍體鱗傷,哪怕身無寸縷,他們都無怨無悔。

雖然沒有華麗的詞藻,但他們總能用樸實的語言講述一個真實的道理,那語言雖然樸實,卻打動人心,久久不能忘懷。他們一遍又一遍的提醒,一次又一次糾正,這是因爲他們不想讓孩子重蹈他們的覆轍,他們想讓孩子一帆風順,不經坎坷。

身體會隨時間漸漸衰老,記憶會隨時間漸漸消失,似乎時間可以沖淡一切,但有一樣,他們是無論如何都衝不散的,那就是父母對孩子的愛。

《傅雷家書》讀後感4

當我讀完《傅雷家書》這本書後,我的感觸很深。

《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育,教育他如何做人,如何對待生活的問題,教導兒子要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境時不氣餒,獲大獎時而不驕傲,對於如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都提出了意見與建議。

這種教育從內容中就可以看出。例如:”以演奏而說,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細膩的地方非常細膩,音色的變化確實很多,我們聽到了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇你幾句纔好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候,你真是從低窪到了半山腰了。希望你從此注意這個修養,將來一定能攀登頂峯。“從這個段落中就可以看出,傅雷對兒子的肯定,有着共有努力拼搏的決心,以及有成功的信心。

最後,我想用傅雷所說的一句話來收尾:”真正的'光陰絕不是有沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操,只是永不被放下的情操所屈服罷了!“

《傅雷家書》讀後感5

《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光,甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作,因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作爲爸爸的他對兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啓迪。

看過這本書後,我對傅雷進行了一些瞭解:傅雷,字怒安,是我國著名的文學翻譯家、藝術鑑賞家兼評論家。

傅雷1980年4月7日出生於江蘇省南江縣。18歲時考入上海持志大學。1972年去法國留學。

傅雷曾說過:“我父親是一個文藝復興式的人物,像一個寂寞的先知,一頭孤獨的獅子,高傲、憤慨、遺世獨立。”我們讀過《傅雷家書》後就能感到,傅雷先生其實更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者,用它藝術的心靈、理想的境界、自嚴自尊的人格和他睿智的'思想家的內涵去執着追求播撒愛的種子。

《傅雷家書》能產生如此大的魅力主要是因爲他是一部超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的侷限,他給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書》讀後感6

又讀一遍《傅雷家書》,感觸如下:

一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母,母親自始至終都扮演嚴父和孩子關係之間的調和劑。在父親打罵孩子(傅雷應不至於打罵)時母親從中斡旋;在父親老去渴求和長大的孩子改善關係時母親充當傳聲筒。我其實深深的佩服這樣的母親。親子之情箇中都有體會,也無需贅言,但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離",這種分離不僅是距離上的更是精神上的,其實從孩子呱呱墜地開始,就已經開始了孩子和父母的"分離",父母總得修這門課,不然自己累,孩子也累(傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑)。

二、良好的家庭教育是個人成功的'開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭,可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示範、溝通與指導,這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生爲追求幸福付出比別人更多的代價呢?原生家庭不可求,那我們就該努力爲孩子創造良好的原生家庭。

《傅雷家書》讀後感7

在剛剛接觸這本書的時候,不難從名字得出,這是一封封信寫成的書。翻開它時濃濃親情溢於字裏行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達出對他的`學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。

這本書裏並不是雜亂的家庭瑣事,其中包含了很多,傅聰一直受父母的教誨,父親雖嚴厲,有些咄咄逼人,但在自己孩子真正遇到挫折時,他的態度變了。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,爲他點名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強的精神。在經濟上給傅聰合理規劃,使在國外的傅聰並沒有墜入寂寞的深淵,對學習生活手忙腳亂,而是井井有條最終擁有了自己的幸福。

讀了《傅雷家書》使我受益之深。父母之愛,應沒齒難忘,我們應當知恩圖報,做一位孝順的兒女。

《傅雷家書》讀後感8

這些家書不僅凝聚着傅雷對祖國的熱愛之情,還摻雜着自己對兒子深厚的愛。書信中,最先提到的是一個年輕人應該如何爲人,如何正確對待生活中的問題。傅雷先生用自己大半輩子的經歷來現身說教,他悉心地教導兒子要養成待人謙虛的高尚品質並且做事必須謹慎,有教養,禮貌得體;遇困境不氣餒,受到讚美不驕傲;擁有國家和民族的榮譽感和恥辱感,有做人的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。而正是因爲傅雷先生對兒子如此的教導,讓他的兒子傅聰不論是在音樂藝術的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨立自強都從傅雷的.家書中得到有益的引導。

其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經常爲我們的生計,爲了我們的學習,爲了我們能上一個好的學校,爲了我們能擁有好的成績,使得自己的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.

這不可磨滅的作用實在令人振奮,無論是它的真情流露,還是生動優美都是這篇文章的特點;讀來都感人至深,讓我受益匪淺。相信你們也能從中學到不少道理,提高自己的修養。

《傅雷家書》讀後感9

父母是我們身邊最親近的人,總是關心我們,教我們做人的道理。

讀完《傅雷家書》後,我莫名其妙地想起了朱自清的《背影》——1917年,父親爬上平臺給他買橘子吃,表現出努力和衰老。《背影》中的父愛含蓄,不善於表達,而《傅雷家書》中的父愛明顯而直接。傅雷是著名的文學翻譯家、文學評論家,博學睿智,對古今中外文學有着深入的研究。在他的培養下,傅聰接受了良好的教育,讓他知道如何生活,如何理財,如何處理情感問題……

在這本書中,我們可以體會到傅雷對生活的認真和對孩子的`關心。他寫的每一封家書都很認真,不管長短,從來不匆忙。除了寫生活瑣事,信中還有關於藝術和生活的討論,這對每個讀者來說都是一個非常重要的教誨,讓我們瞭解了很多做人的道理。

我父親很普通。他不像傅雷這樣的名人,但他不會少愛我。他不會用言語表達他對我的愛。他的實際行動總是讓我覺得父親的愛就像一座山,父親的愛是深沉的;他不在乎我的成就。他經常說你很高興。他會容忍我的小情緒,從不打罵我。

《傅雷家書》讓我明白,父愛和母愛一樣,是沉默的,就像山裏潺潺的泉水,是純潔的。

《傅雷家書》讀後感10

短暫的相聚而後就是長久的別離!就像風箏,孩子像風箏一樣在遠處漂泊,而繩子就像那永遠的牽掛!每個父母都像真愛藝術品一樣愛着自己的孩子,也想讓自己的孩子像愛藝術品一樣愛惜着自己!

其實,在生活中,我們和孩子交流、溝通,不見得是讓孩子學到我們的思想理念和我們生活的經驗、閱歷。有些時候,我們何嘗不是從孩子身上學到一些,我們跟不上時代的新的思想和觀念!

少給孩子負擔、少讓給孩子壓力,這是我們當下要做的而且必須要做的!我們不要把自己的觀念強加在孩子的身上,儘管孩子成長的道路上是需要管教的。

文章的最後,“儘管人生那麼無情,我們本人還是應當把自己儘量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂。說來說去,我仍抱着‘寧天下人負我,毋我負天下人’的.心願。我相信你也是這樣的。”這句話真的很感動人!

給別人多一些快樂!我們要做一個充滿陽光的正能量的人!多站在對方的位置上考慮問題,體會對方的苦衷,我們做起事情來就會客觀公正,而不是偏頗。對待我們的孩子也是一樣!

《傅雷家書》讀後感11

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的`如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。

爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有些家書簡短,有些家書洋洋灑灑上萬字,但是無不體現了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關心和愛。通過書信,和兒子女兒交流感情,暢談天下事。

而反觀自己,連電話都懶得打,更何況是寫信了,好像自己也從來沒有想父母,主動關心父母。

看完傅雷家書後,我被深深的感動了,想到自己因爲電腦等高科技而忽略了父母,我就非常的慚愧,以後,我一定要多關心父母。

《傅雷家書》讀後感12

《傅雷家書》中有父母的諄諄教誨,有孩子與父母的真誠交流,親情溢於紙上,我也不禁地受其感染。

傅雷總會在兒子失落迷茫時,以最正確的態度去勸導,更重要的是,他會以自己作爲忠實的鏡子,時時刻刻給兒子做個警鐘。我也懂了,言傳是重要,但身教卻不亞於言傳。

有太多的父母迫切地望子成龍,望女成鳳,可卻因此扭曲了教育孩子的心態,出現各種揠苗助長的行爲,甚至選擇剝奪孩子金色的童年,讓他們早早承受了本不屬於他們的成長壓力。這樣的他們如何再和自己的父母相處如朋友呢?

能和自己的孩子,能和自己的父母成爲最知心的朋友是最大的幸福。而在寫通往幸福的路上,交流是必不可少的。也許自己的.父母不會像傅雷夫婦一樣耐心講道理,但他們說的哪怕是一字一句也是爲孩子好。坐下來,靜靜傾聽,你會看到他們的眼中,心裏滿滿的是你。言傳身教在這個時候你會體悟地淋漓盡致。真的,多與父母去交流,成爲知心朋友,會很幸福。

我在感受着,聆聽着,用心銘記着。

《傅雷家書》讀後感13

書本是人類前進的階梯,書本是一個人健康成長的導師。與書對話,就是與聖賢爲友。手捧經典,細細品讀,領會經典中的傳奇,去賞識千年曾經的春花秋月、夏雨冬雪,去領會陳舊大地的山川河流、風土人情。

讓咱們輕輕地吟,去感觸村莊布衣的閒情野趣,離愁別緒,去體悟文明英才的'高遠志向,報國情懷。

《傅雷家書》,一本集教育與愛於一身的經典名著,沈敏特曾分析“《傅雷家書》的文明風格應該說是尖端的”。《傅雷家書》是一部很特別的書,傅雷用自己的閱歷教訓兒子待人要謙善,幹事要謹慎,禮儀要得當,遇窘境不泄氣,獲大獎不自豪,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、品格的莊嚴,做一個“德藝具有、品格傑出”的藝術家,於此一起,他對兒子的日子,也有有利的輔導,他輔導兒子怎麼勞逸結合、正確理財,怎麼正確處理戀愛婚姻等問題,傅雷提出定見和主張可以說是傅雷思維的折光,乃至可以說是傅雷必勝最重要的作品。此書愛情純真、質樸,沒有半點虛僞,其含義遠遠超過了傅雷家書的規模,是可以使咱們更好進步本身涵養的好書。值得咱們每一個人仔細去閱覽、去品嚐。

《傅雷家書》讀後感14

我開始因爲沒有讀過好奇就翻了翻,內容一下子就吸引了我!可能我與作者同爲父母的緣故吧,讀來很多地方都頗有同感,但更多的是受益良多,所以我建議所有身爲父母的家長和老師都把這本名著作爲必讀書吧!

在我寫感受之前先簡單介紹一下作者傅雷及其家庭成員:

傅雷——生於1908年4月7日,卒於1966年9月2日,字怒安,號怒庵,生於原江蘇省南匯縣下沙鄉(今上海市浦東新區航頭鎮),中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家,中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》、《夏倍上校》、《幻滅》等;羅曼·羅蘭的.《約翰克里斯多夫》、《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》及伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會吸收爲會員。

朱梅馥——傅雷之妻,1913年2月20日出生於上海,卒於1966年9月2日,曾與丈夫整理並出版了《傅雷家書》。楊絳稱其集溫柔的妻子、慈愛的母親、沙龍裏的漂亮夫人、能幹的主婦於一身。

《傅雷家書》讀後感15

《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要爲大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的`大道理,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我考慮,爲我打算。

傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?