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打樹花

打樹花算是中國最原始的焰火表演之一。春秋戰國時期冶煉工藝快速發展，工匠往往會傾倒多餘的銅汁，在地面和牆面上留下星星點點的金屬物，在人們看來就像是樹幹和樹花一樣好看。漸漸地，打樹花就與冶煉脫離開來，變成一種焰火表演。後來，打樹花也被人們認爲是可以驅逐鬼怪、祭祀神仙的一種方式，加入了崇敬的元素，成爲傳統社火活動之一。

最早記錄打樹花的是唐代詩人李白。他在《秋浦歌十七首》中寫道：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”754年(唐天寶十三年)李白自廣陵、金陵至宣城，往來於池、歙諸州，《秋浦歌十七首》即此時遊秋浦所作。《唐書·地理志》記載：“秋浦固產銀、產銅之區。”從李白的詩中可看出，唐代的冶煉工人傾倒銅渣時“打樹花”的情景，紫煙中紅星亂閃，極爲美麗，並且有聲有色，伴以歌舞。

今天，中國的山西、河北都保留了打樹花的傳統，特別是河北蔚縣暖泉古鎮，更是完完整整地將這一古老的技藝傳承下來，並作爲非物質文化遺產來保護。

但是，打樹花對匠人的要求之高，是常人所無法想象的。首先，要敢於駕馭超過1600度的鐵水，通過特製的木勺將火花甩出去，要甩得準確，還要甩得好看，勺子拿不穩就會傷害到匠人自己。其次，打樹花極其耗費體力，一般連續打十幾勺就要休息，只有真正勇敢的匠人才能做得來。所以從古至今，打樹花的匠人都很受人尊重。

也正因爲打樹花需要超高難度的技巧，才一直都沒辦法在大範圍推廣，只能靠老匠人的手口相傳，才得以一代又一代的延續至今。

現在，人們欣賞打樹花不僅僅是觀看焰火本身。在蔚縣的民俗活動中，還能看到結合打樹花技藝編排的舞臺劇表演，通過排演那些取材自中國傳統題材或是民間故事，來歌頌勞動人民的勤勞與智慧。打樹花所具有的積極影響，也讓這門傳統技藝成爲人們青睞的焦點。每逢新春佳節，河北、山西等地總要表演打樹花的經典節目爲新的一年祈福。

賞冰燈

乘上飛機飛向北國的冰城，展現在人們眼前的是一個千里冰封、萬里雪飄、銀裝素裹的冰雪世界。

正如珠江三角洲人民愛好花卉而每年舉行一次“花市”活動一樣，生活在松花江流域的人們，也酷愛冰雪藝術。每年新春前後，他們要舉行隆重的“冰燈遊園會”。

冰燈，是北方特有的一種民間藝術，在我國已有一百多年的歷史。據說，過去松花江沿岸的漁民在冬日鑿冰捕魚時，常用水桶凍一個“冰坨子”，中間點一盞燈，用來照明，這就是最原始的冰燈了。

到了清代中葉，在民間，每逢正月十五，大人常常爲孩子們製作能捉拿的各種小冰燈。它成爲孩子們遊街串巷，互相媲美的節日禮物。有的城鎮還舉辦了小型的冰燈遊園活動。《黑龍江外記》記載：“上元，城中張燈五夜，車聲徹夜不絕。有鏤五六尺冰爲壽星燈者。中燃雙炬，望之如水晶!”可見，一百多年前齊齊哈爾城的元宵之夜是何等熱鬧。

近代，哈爾濱繼承過去的傳統，經常舉辦冰燈遊園晚會。齊齊哈爾、佳木斯等城市和一些國營農場，春節期間也分別舉行類似活動。春節期間，哈爾濱舉辦的“冰燈遊園會”把冰城裝扮得分外妖嬈。這裏，既有雄偉壯觀的大型建築羣，又有玲瓏別緻的小巧個體物;既有栩栩如生的古今中外的傳奇人物，又有引人入勝的神州雕塑;既有千姿百態的花卉，又有惟妙惟肖的.動物造型;既有山水風光的冰峯玉洞，也有獨放異彩的冰燈雪盞。五光十色，美不勝收。

冰燈的製作，可分爲冷凍和冰雕兩種。一般小型的冰燈，先要做好模具，然後向模具中注水，送到室外冷凍。冷凍時，須將凍結的水面鑿一大孔，以防模具凍壞。當凍到一定厚度時，即將裏面的水倒出，拿回室內，等到稍溶後，便可將冰殼拔出。然後用燒紅的鐵條將冰殼穿上小孔，繫上鐵絲，安好電燈，接上電源，一盞玲瓏小巧、晶瑩奪目的冰燈就算告成了。製造冰峯、冰獸、冰塔、冰樓等大型的冰製品，則要根據設計要求，用天然冰塊砌成不同的冰堆，然後用斧、鋸、鏟等工具加以精雕細刻，加工成各種動物、花卉和建築。最後，再由製作者鑿洞，將冰燈中的電燈放進去。

查幹湖冬捕

查幹湖又名查幹淖爾(蒙古語意：白色的湖)，位於吉林省西部松花江畔的前郭爾羅斯大草原上，總面積420平方公里，是中國十大淡水湖之一，盛產胖頭魚、鯉魚、鰱魚等68種魚類。

真正的查幹湖冬捕，可以追溯到遼金時代。據史料記載，遼帝聖達宗喜歡吃“冰魚”，每年臘月，便率領家眷浩浩蕩蕩來到冰凍的查幹湖上紮營。命令僕人將帳篷裏的冰層刮薄，直至薄若紙片兒，冰下游動的魚清晰可見。等看夠了想吃時，便將薄冰輕輕擊破，水中鮮活的魚就會接二連三地跳上冰面，成爲案上之物，供君臣歡宴。歷史上，習慣稱這種捕魚方式叫“春捺鉢”。

由於查幹湖冬季捕魚易於保存運輸，這一古老的冬捕方式延續至今。如今，查幹湖冬捕奇觀已被列入吉林省省級非物質文化遺產名錄，每年都會舉行一場盛大的冰雪漁獵文化旅遊節。

開捕前，先辦一個祭湖儀式。由“漁把頭”按次序將供品擺放在供桌上，然後將九炷香分別插在三個香爐內點燃，之後按順時針方向繞供桌、冰洞和冰雪敖包轉三圈並誦經。隨後，“漁把頭”站到場地中間端起酒碗，雙手舉過頭，開始朗誦祭湖詞。然後，“漁把頭”會手託酒碗，跪在冰洞前，高喊：“查幹湖冬捕的大網醒好了，開始祭湖了!一祭萬世不老的蒼天!再祭賜予我們生命的大地!三祭養育我們的查幹湖!”

祭完湖、喝完壯行酒之後，隨着“漁把頭”一聲“上冰”，所有參加冬捕人員，跳上拉網車或爬犁，浩浩蕩蕩開赴冰上作業。

到達網場後，由“漁把頭”根據湖的底貌及水深確定位置，開鑿第一個冰眼爲下網眼，再確定插上大旗的位置，隨後確定出網眼，插上出網旗。下網的環節，由馬拉着馬輪子絞動大絛帶着大網前進，後面由“網把頭”用大鉤將網一點點放入冰下，並隨時掌握網的輕與沉。等到整個網全部下入水中，魚也就全部圍在了網中。

最後的出網，由幾匹馬拉動網輪，出網輪上的旱絛和卡鉤配合將雙側網合併一起就組成了一張大網。一次能夠同時拉出每翅的3塊，稱爲一拉，總共要分16次拉出。出魚時，掛在網上的魚直接隨網拉到冰面然後摘下，浮在出網口的魚則用“撈子”撈出。