《圍城》讀後感(通用15篇)

當仔細品讀一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的《圍城》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《圍城》讀後感1

讀罷掩卷，悵然良久。一來書中斷崖式的結尾，讓我琢磨半天：到底方鴻漸一覺醒來，會走出這座婚姻的城，還是埋頭鑽的更深？要是打算走出，他能真的走出嗎？二來女友也對此書頗感興趣，想聽聽我的一些想法，因爲按照書中的主旨，我兩也是即將走入圍城的一對鴛鴦[捂臉]。越想越亂，我就打算拋開書中的人物分析，情節描述，拿這個圍城爲中心，講講自己的想法。

圍城圍的是什麼？我想單單把婚姻當做圍城，有點淺薄了。萬事萬物，出去其中的，皆是圍城。拿生命來講，你作了人，就做不出狗的事，這一點誰也逃不出，那些羨慕豬有吃飽了睡的幸福生活的人，這是入了人的`圍城。再拿自由來講，文明爲開化之前，人有自然自由，卻經受生存的威脅，演化了文明，生存威脅小了，有了道德自由，卻沒了自然自由，所以人長大了，成了社會人，會面對一個又一個社會的圍城，婚姻只是其中的一個，還有工作，倫理，道德，法律等等。也許你會說，思想總可以無拘無束吧，這也錯了，從你出生那一刻，所接受的教育，無不在改造你的思想，它像一個印模，塑造你成爲一個文明的人，不信你可以批判的反思自己的思想，它能逃脫你眼前的這個世界嗎？能擺脫面前的這些價值觀嗎？所以這又是一座圍城，思想的圍城。說到底，圍城圍的是什麼？把人當做一切事物的尺度，那可以說圍的就是你這個人，以及你周遭的一切。

被圍城圍住了，我們該怎麼辦？說實話，思考到這，我越發覺得這本書就是叔本華哲學的人生敘事篇。滿本書，都洋溢着大寫的“喪”字。躲來躲去，終究是鑽出一個圍城，進去了另一個，最終逃不出死亡的宿命。但想到叔本華，我又想到了尼采。那個向死而生的哲學家，似乎在給我們指明一個方向。分析一下圍城存在的基礎是什麼？我覺得是人的理性，過分考察生活的理性。梳理了一大圈，我們不就是一個被判了死緩的人嗎？既然理性給了我們難逃的宿命，那麼怎麼可能逃的出圍城？所以，面對圍城，我們需要適度的感性，而尼采的哲學也正是從批判理性，遵從感性開始的。試問一下自己，當我們被生活打的遍體鱗傷的時候，讓你復活的，是不是感性層面的東西，比如突如其來的感動，闖入眼簾的美景，體貼入心的安慰？我覺得，步入圍城不可避免，重要的是要有讓我們面對苦惱的感性的幸福做背墊，而這種幸福只能自己去找，自己去修煉。

最後我還是想問一句：你是想做一頭幸福的豬，還是一個愁眉苦臉的人？

《圍城》讀後感2

《圍城》描寫了抗日戰爭時期，一羣遠離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧於心計的孫柔嘉，虛僞卑瑣的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱祕心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關係。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚後，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走向破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的'真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，纔不致讓對方有逃出去的念頭，試問那些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎？

“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。

願我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

《圍城》讀後感3

看這邊書的理由是因爲一句話：城裏的人想出去，城外的人想進來。沒看這本書之前，對這句話的理解是：“城裏的人想出來，無非是因爲工作或是婚姻不理想，城外的人想進去無非就是對新事物的憧憬和嚮往。”前些日子，由於對這句話的好奇，翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經典之作。讀完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是爲了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。

就算是剛剛畢業的我來講，工作、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行爲都處於一個圍城。同事間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗。其實生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因爲努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化爲真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

縱使這個生活的'圍城依然存在，在這個競爭激烈，知識大爆炸的時代裏，不管是來自學習、工作，還是生活的壓力，都使人們置身在一堵又高又無邊際的圍城裏。要想看到圍城外更廣闊的世界，給心安上一對翅膀吧，將心態放好，給心靈減負，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對於人際交往，我想只有對於別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂觀向上纔是年輕人該有的態度。

而對於自己的工作，在這個不缺人才的時代裏，我堅信機會是有留給有準備的人，圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創造美好人生。將圍城擊化解與無形之中。

《圍城》讀後感4

前段時間，我翻了下讀書時候的書籍，看到了《圍城》《愛的教育》等，於是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時候又有不同。

小時候會跟着作者的筆跡，跟隨作者的想法去感悟這個文章的意境，但是現在更多的是自己的感觸。錢鍾書說，婚姻是一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來。而我覺着圍城處處存在，任何人都會有面對圍城的時候，只是沒有那麼深刻的認識，不會如錢鍾書那樣將這種感覺以文字表達出來。

我有2個侄女就相差2歲，當小侄女在喝藥的時候，大侄女總認爲小侄女在吃的要比她的好吃，但是大人總不給她吃，總是推掉大人給他的零食，要吃小侄女的藥。吃藥就是那個圍城，圍城裏的小侄女不喜歡吃這個藥，圍城外的大侄女想吃這個藥。

我們工作也經常會有這個情況發生。例如倉庫的`倉管員。在大部分人的眼中倉管員是很輕鬆的活，只要管理庫存就好，但是這個管庫存也是一個技術活。首先要會電腦的基本操作；其次要和車間不同的員工打交道，如果發生流程不清楚或者無法溝通的還要找領導解決；再次要和供應商物流溝通，協商好卸貨事宜和到貨時間；最後纔是倉庫庫存的管理和整理。

圍城裏的倉管員感覺工作很繁瑣，車間員工只要手工操作，不需要那麼多的溝通和電腦操作，心理滿是羨慕，而圍城外的車間員工則認爲圍城裏的倉管員坐在辦公室要比它們在車間工作輕鬆和舒適。其實這個是相對的，倉管員付出的更多是腦力，而車間員工付出更多的是自己的勞力，所以工作性質不同，所要承擔的工作責任也不同。

其實，那個圍城根本不存在，只是自己給自己建的一個藉口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就，那都是別人努力給自己爭取來的，在圍城外的你怎麼可能瞭解別人的那些付出；而自己的家庭、自己的工作、自己的失敗，那都是自己作的，在圍城裏的你怎麼可能瞭解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在，只是爲了你自己用來區分和隔離他人的藉口。一切只是你希望自己活成什麼樣子而已。爲了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出，沒有付出你永遠是被圍城隔着的人，無論你是圍城裏還是圍城外。

自己的人生不是靠想象的，是靠實踐的，不要在羨慕和嚮往中浪費自己的人生，應該用實踐來實現自己的人生。

《圍城》讀後感5

《圍城》堪稱中國近代小說中的經典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲遊學後，回到中國後發生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲遊學期間，遊手好閒，荒廢學業，混了幾年後，什麼收穫也沒有，方鴻漸爲了給家人一個交待，就從騙子手裏購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位的文憑，並隨海外學成的學生回國。

在回來的船上被留學生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。在他到達上海後，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行裏任職。此時，方鴻漸獲得了大學同學蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鍾情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，並且在那段期間結識了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當做情敵，後來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結束後，蘇文紈嫁給了詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸並非其情敵，從此與方鴻漸成爲了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。

抗戰開始後，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。在三閭大學裏上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都捲入了一場又一場的糾紛，排擠，競爭，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞臺，由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的.人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。在結婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。

方鴻漸在報社工作，薪水很低，於是打算應趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家裏，心裏一片茫然無措，小說在一陣老式自鳴鐘的聲音“當、當……”中結束。

《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象，使人讀起來通俗易懂。

《圍城》讀後感6

《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對於他，我更深的感觸應該說是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻爲他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。抱着無奈的心情，他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的.同情心，成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。爲了搪塞岳父及家人，只好買了一張假憑交差。生活所迫，回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作爲的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中築起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，並對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會是圍城，城裏的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態處於圍城中呢?

《圍城》讀後感7

當我們手捧書籍閱讀的時候，其實這也是學習與進步的過程，畢竟在探索知識的文學海洋之中，往往都需要我們參與其中才能得以成長。以下是由過，那時只是隨便地翻翻，並沒有認真的體會其中的含義。我最終仔細的讀了一遍，讀完以後，對這本書又有了一些新的認識。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，爲了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發笑，卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿着很暴露，文中說她是“局部的真理，因爲真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語，而他那自以爲自得的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生着。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此證明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的.茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行爲，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成爲一個被堵在城牆之中的鱉。

楊絳女士曾說過“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這句話便很好地爲世人詮釋了“圍城”心態。人要學會珍惜此刻所擁有的，讓自我的生活多幾分舒適，少幾分帶着牽掛的苦楚；多幾分歡樂，少幾分帶着瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免讓自我在以後的日子裏再有遺憾；腳踏實地抓住今日，充實今日，完善今日，在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說，珍惜了今日，就等於延伸了自我的生命長度，昇華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。

有時候，什麼值得珍惜，什麼應當放棄，自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案，等待時間來檢驗吧。重要的是，學會珍惜此刻所擁有的，生活會更加完美，笑容會更加燦爛！再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。

《圍城》讀後感8

合上書本的最後一頁，還來不及遐想許多，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。總感覺那末了的句號，並不意味着故事的終結，而是另一段故事的開始。“這個時間落伍的計時機無意中包含着對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑。”那隻祖傳的老鍾大概是因爲看到太多的人情世故，感嘆之餘忘記了跟緊時間的腳步，所以才成了“時間落伍的計時機”吧。

初讀《圍城》，便被它細緻，生動，詼諧幽默的語言描寫給吸引住了，經典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的一句：“鼻子短而闊，彷彿原有筆直下來的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進，這鼻子後退不迭，向兩旁橫溢。”再如描寫一位女明星的歌聲：“那位女明星的嬌聲尖銳裏含着渾濁，一大半像鼻子裏哼出來的，又膩又粘，又軟弱無力，跟鼻子的主產品鼻涕具有同樣的品性。”等等不勝枚舉，讓人讀起來都忍俊不禁，這也正是《圍城》語言的最大特點，句句都暗含着諷刺。

《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國後與蘇文紈，唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過，在三閭大學當副教授的經歷和後來與孫柔嘉結婚的故事。有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。”也“說是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”但在我看來，裏面的圍城不止一個，婚姻生活只是其中的一個，大圍城套小圍城，小圍城裏再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭裏妯娌之間明爭暗鬥，封建迂腐的繁文縟節，正是方鴻漸一直想要逃出來的`一個圍城；再譬如在三閭大學教書期間所見所聞所親身經歷的教授們之間的勾心鬥角，更是一座到處佈滿機關的圍城，幸而最後方鴻漸衝了出來，但是，衝出來的同時，他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無休止的出城，進程…。

由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼？是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些學齡前兒童，他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年後才放我們出來，不，應該說出去，然後，我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。

人生，城堡，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

《圍城》讀後感9

“生”“死”“愛”是文學的經典母題，其中“愛”的主題更是散發誘人的芬芳，讓無數人想一探究竟。古往今來多少文人墨客寫下關於“愛情”的永恆諾言，不惜用世界最華美最精緻的語言去頌揚男女之間那纏綿悱惻、欲說還休的隱祕情感，但他們好像都事先約定一樣，寫下的文字如筆下的情感一樣，朦朧、隱晦，讓人看得見，抓不住。這時錢鍾書寫下的《圍城》就算得上是“愛情小說”上的異類了，因爲《圍城》裏的男女情感實在太坦白，太明朗，讓讀者感覺錢先生是想要打開天窗說愛情啊。

《圍城》我只簡單地把它當一本“愛情小說”。既然是“愛情小說”就會有男主角和女主角。可惜縱觀全本，只確定方鴻漸是絕對的男主角，女主角隨男主角的`生活的改變也發生改變，倒不是說方鴻漸有多麼花心善變而是，而是生活實在是太有意思，變化萬千，不是誰想長相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識的鮑小姐，對方鴻漸傾心的蘇紈文，可愛爽朗的唐曉芙，富有心計也是方鴻漸最後的選擇孫柔嘉，這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的情感都被作者用最直接明白的語言展示在衆人面前。

本該蒙着紗的情感被直接攤在世人眼前就沒有那麼美妙的感覺了，讀者在心底默默責怪作者不該把男女愛情寫的一針見血，一邊又忍不住暗暗學習。

比如裏面關於男女借書就是一個很有趣的論斷。男女借書是戀愛的開始，男人肯給女人買化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉，借書就不一樣了。一借一還就有了來往，藉此可以大談特談，十分有利於感情的促進。這就有點像白娘子和許仙的故事了，白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子，這就有了後面糾纏癡戀的一生。看起來錢鍾書真的很懂男女情感套路，都可以具體到做一件事來開始一段感情了。

再比如孫柔嘉可能很早就愛慕方漸鴻卻因爲女子的矜持沒有直接告知，但從她步步爲營成爲方鴻漸的妻子來看，這真是個有心計的女子。孫柔嘉利用輿論，讓旁人都以爲方鴻漸和她有着“非一般”的關係，接着用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如願以償成爲了愛慕之人的妻子，儘管這段婚姻最後沒有給予雙方幸福而是成爲束縛。

無論男追女還是女追男，《圍城》這本小說分析男女交往中的心理變化，都提供具體有效的實踐方法，是一本爲數不多的“打開天窗說愛情”的“愛情小說”。

《圍城》讀後感10

看到方鴻漸、董斜川、蘇小姐、趙辛楣、褚慎明五人聚餐，之前蘇小姐還沒來，方鴻漸問褚慎明一個哲學問題，當時褚慎明裝聾作業顧左右而言他，後來蘇小姐到來，聽董斜川侃侃而談大家興致頗高。待董君講完，褚慎明（也想在蘇小姐面前表現一下）迫不及待詢問方鴻漸之間問他的問題是什麼？方鴻漸被問的突然，一時沒反應過來，這當然不是問題！褚慎明自然記得，問他只是客套一下而已，表演怎麼能還不沒開始就謝幕呢！然後褚慎明就“研究什麼哲學問題”發表了一段演講。具體如下：這句話嚴格分析起來，有點毛病。哲學家碰見問題，第一步研究問題：“這成不成問題，不成問題的是假問題，不用解決。假使成問題呢，第二部研究解決：相傳的解決正確不正確，要不要修正。你的意思恐怕不是問我研究什麼問題，而是問我研究什麼問題的解決。”

平心而論，這段演講還是比較專業的。客觀的看待它，我會給他鼓掌。他確實是從哲學的角度分析了這個問題，而且條理清晰，思路嚴謹，表達的`很清楚但絕不累贅。可是從內心深處我不能給他太高的評價，原因在於：他全程都是在刻意的表演，爲了表演而高談闊論，而不是平心而論就事論事的回答方鴻漸的問題！

再看在座四人對這段高談闊論的表演的感受！方鴻漸驚奇，董斜川厭倦，蘇小姐迷惑，趙辛楣大聲道：“妙，妙，分析的真精細，了不得！了不得”。這簡直就是個世界的縮影，同樣的一段演講，四人有四種完全不同的反應。接下來簡單剖析一下這四人反應不同的原因。方鴻漸驚奇，其實最初方鴻漸問這個問題不過是席間無話找話，不至於冷場，況且他內心也不覺得褚君能耐有多大。

褚君專業是哲學，而方鴻漸自己也略微學習了一點哲學，想着聊幾句也不是問題！但是他沒想到褚君竟然回答的如此專業，所以多少是有點意料之外的訝異在裏面。董斜川的厭倦就比較好理解了，之前董君是主角，他的侃侃而談調動了席間氣氛，大家都認真傾聽並且表示很欣賞，然而，他的沾沾自喜纔剛開始還沒達到高潮就被褚君搶了分頭，當然討厭他！蘇小姐迷惑，蘇小姐完全不明白褚君是在給她表演，因爲至少目前她對褚君壓根沒想法，所以他不明白不就一個席間談話，褚君何故如此專業、較真呢！趙辛楣的讚賞我還不太理解，還需繼續往後看看纔好談論。

《圍城》讀後感11

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘裏的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不願稍稍俯首，屈低自己的愛情。彷彿在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙，那麼自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留着空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡着這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這裏所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認爲的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!

從小到大，未曾接觸過愛情，並不僅僅是因爲父母親的反對，也是因爲從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意製造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

方鴻漸自詡深愛着唐曉芙，後來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什麼愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而並沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的'，應該是這樣一個人，他不一定要多英俊，多富有，多有權勢，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之後，他也應該爲其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她，甚至願意爲了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因爲任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己，更應該讓他相信未來!

圍城裏還有一段話，甚是喜歡。

拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因爲他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄裏面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因爲他所吃的每個葡萄都是所有葡萄裏面最壞的。但事實卻恰恰相反因爲從壞的開始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。

現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!

《圍城》讀後感12

讀完《圍城》後，心中有種沉重的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛僞、軟弱、優柔寡斷的氣氛之下；另一方面有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣，終日碌碌無爲，消耗家中的錢財，浪費他人的機會，欺騙家人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的恬不知恥。當時太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只知道爲了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身爲讀書人，作爲當時中國思想最爲開放、接受最先進的理論學習的一部分人，他們還如此，那其他思想還處於封建中的`更廣大人民還有出頭之日嗎？連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，他們都是那個社會中悲哀的人。作爲國家優秀的人，不應躲在那堅固圍城下做一羣麻木的人，就應該負擔起自身的責任，引領時代的潮流，爲周圍、爲社會帶來一股清流。

作者在文章中提到"城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來".婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的工作來說吧，在網上時常看見這樣的一些文章，有的人當初考編制時覺得這工作挺有面子，走上工作崗位後，有的會認爲來的錢不快，看着一些同學、好友進了黨政權力機關，權利帶來了實惠；一些人下海經商成功，經濟富裕。看着這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心裏癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知權力政機關並不是那麼好混；下海經商也沒那麼輕易，風險大，競爭激烈，壓得心裏崩潰時纔想起普通崗位工作的種種好處，有雙休日，又不加班，工作壓力不大，心理也變的輕鬆快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還爲什麼要去羨慕人家呢？還有什麼理由不安心自己工作呢？看着諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛自己的工作，愛我們的崗位，愛我們的事業吧。

最後借用一句話，心中有信仰，腳下有力量。要學會給自己減負，給自己鼓勁，只有這樣，我們纔可以脫離心靈的圍牆，才能幸福，才能感受到生命的美好。

《圍城》讀後感13

唐曉芙是錢鍾書疼愛的一個女子，也是《圍城》中唯一一個沒有被諷刺利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場，作者就有大把大把的好話送她：

唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生着一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒，彷彿是好水果。她眼睛並不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異爲什麼古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭髮沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的'限止，不要彌補造化的缺陷。總而言之，唐小姐是摩登文明社會裏那樁罕物——一個真正的女孩子。

錢鍾書在一開始就營造了一個沒有被上海這個物質社會污染、沒有經歷過男女情感風雲的美麗、飄逸的少女。那麼可想而知當方鴻漸看到她的一刻，自然而然的也就愛上了她。所以方鴻漸纔會“立刻想在她心上造個好印象”。而從整個故事來看，唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。但是先於方鴻漸接觸到唐曉芙的趙辛楣卻對這一女子倒無如此這般感覺，如是用趙辛楣的口吻敘述，那唐曉芙不過是個“黃毛丫頭”。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”的唐曉芙不造作、不化妝，但不化妝不等於不打扮，也許唐曉芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者說她懂得如何打扮得了無痕跡，她可能非常瞭解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的顏色。

唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象，也逃不掉命運的哀嘆。她在沒有打算和方鴻漸戀愛的時候愛上了方鴻漸，而這次愛情遠離她心中的理想，“我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我——”當她對有豐富過去的方先生說這句話時，粉碎的不僅僅是方鴻漸的夢，連自己純潔的少女情懷也留下了傷痕。唐曉芙所佔據的筆墨固然不多，但是她的淡出代表着完美神話難以存在於現實的悲劇。

換句話說一個像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩，在現實中只是一個夢境，可以遠遠的觀望、想象，只是一旦你去觸碰，這個夢會毫不留情的破碎。

《圍城》讀後感14

錢鍾書在《圍城》中寫到“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”

得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結婚前，總想着，結婚後卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買衣服一樣，當她逛街看到一件非常喜歡的衣服時，卻又不足以支付其價錢，那麼之後的很長一段時間心裏都會一直掛記着這件衣服。可若是當時看見時就將它買下，或許會因爲新鮮感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說，得不到，你會給那個人或物用想象加以美化，優點永遠留在心裏，而缺點（包括新的缺點）卻不會記得那麼牢固。而得到的，你會慢慢發現他的缺點，慢慢不在乎就會不珍惜，這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時，不一定要擁有，但是不試着去追求。

但盲目的追求不一定是件好事，強行得到一件東西而使用手段，換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中，方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自己討厭，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問，後半句則是對他一針見血的評價。大學期間，方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學。可顯然方鴻漸心思並不在學習，畢業前購買了虛構的“克萊登大學”的'博士學位證書。這張證書確實爲他回國帶來方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實在沒什麼驕傲的，甚至是可笑的。

在這浮華的都市，我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。並沒有多少過人之處，卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。

不同時代有着不同的困境，人活着就應該不斷地追求，而不是逃避。儘管生活上、事業上、愛情上都不大如意的方鴻漸，依舊選擇追求人生，最後與孫柔嘉結婚。是的，沒有誰的人生旅途是順風順水的，更沒有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去，被現實和挫折打擊，曾一蹶不振，但是隻要朝着目標靠近，曾經的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。

地球還在繞着太陽轉動，而我們也在追逐太陽的腳步，明知道永遠不會到達，只能等到地球的終結。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自己，自己滿意彼岸足夠好。

《圍城》讀後感15

我一直很想讀《圍城》，因爲錢鍾書，也因爲它在文學界的地位。但是由於種種原因，直到20xx年xx月xx號，我纔開始涉讀這本嚮往已久的寶書。拿着這本書，心裏異常高興我終於能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶着滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。

整本書裏，錢鍾書先生沒有華麗的辭藻；沒有驚心動魄的故事；沒有蕩氣迴腸的愛情。那麼，是什麼使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們爲之傾倒呢？我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之後才產生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求衝出“圍城”，然而衝出之後又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等於又行城，再出城，又再進城……永無止境。

回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”，可是戰時的.上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之後失業，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他纔不惜歷盡艱辛到內地，希望走出“圍城”，內地“三間大學”並不如他所設想的那樣好，那裏的勾心鬥角的環境又使他重陷“圍城”，於是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學”這座“圍城”，重回上海後生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次衝出上海這座“圍城”去重慶……

小說結束了，讀者並不知道方鴻漸後來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

這是爲什麼？爲什麼一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識；不是新思想；不是能報效祖國的本領？而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因爲他軟弱無能，因爲他處處爲他人左右。回國後工作是三閭大學施捨的；自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇裏方鴻漸都沒有找到自己。所以他註定會不幸福、會被視爲可有可無。

錢鍾書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰；每個人都應該爲自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什麼，然後去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成爲社會的附庸。