我是貓的讀後感1000字（通用8篇）

讀完一本經典名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的我是貓的讀後感1000字（通用8篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　我是貓的讀後感 篇1

S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼眯成一條線輕輕踮着腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現就出現想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會和任何人爭辯，波斯貓眯着他的雙眼，波斯貓踮着他的腳尖，波斯貓守着他的愛戀，一轉眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌裏有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會出現一隻只活潑可愛的貓咪。中國著名的作家——老舍先生也曾經以“貓”爲文章名。貓的性格實在有些古怪。說它老實吧，它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什麼事也不過問。可是，它決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎麼呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎麼會一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點響動，又是多麼盡職。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!

在日本有一位爲發泄多年鬱憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓爲主人公，以這隻被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一隻善於思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。這隻擔當者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現代文明”，發出極盡調侃的嘲弄和不屑。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，在小說中調侃揶揄的背後也帶着當時日本知識分子的悽苦自嘲。

《我是貓》中的這隻貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女僕的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶着一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘餘作畫者，莫過於描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者爲禽……’怎麼樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”

於是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比於這隻無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比於許多人，這貓很富於哲理，善於詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的羣體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……並由此最終得出了“被幽禁在瘋人院裏的纔是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。

總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。

　　我是貓的讀後感 篇2

《我是貓》中並沒有氣勢恢宏的重大場面，也沒有覆雨翻雲的歷史人物，有的只是一隻貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦牆頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態的瑣碎路徑。

書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學價值或歷史政治的高度，表達自己對人性、對社會的深刻思考，而是從一隻貓的獨特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕鬆幽默，進而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最後引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書的感受，後面細說原因。

一是貓眼看盡人性卑劣弱點。

書中形形色色的衆生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風雅的“茅房教師”，貓在書中說到，“假如能像平常那樣讀得進去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論幹什麼，都沒長性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣爲了出名；譁衆取寵、信口開河、形骸放浪的“美學家”迷亭，他對教師說“因爲我有時候開個玩笑，人們就把它當真，引發極大的滑稽美感”；沽名釣譽、表裏不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解着“自縊力學”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。

書中通篇一以貫之，血淋淋的展現着人性的醜惡嘴臉，衆多人物漏洞百出的說辭讓人揭穿還要強顏鎮定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心爲物役的“三無戰術”等負能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時，作者用生活瑣事來揭示人性，真實貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對號入座暗自羞赧。能體會到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的`。

二是作者對社會的悲觀絕望。

夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作爲結尾，表達出他對人性，對當時社會現狀是持悲觀絕望態度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個貪戀慾望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會的否定，與同時代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有着一脈相承的獨特氣質，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，儘管他們像絲瓜一樣隨風搖弋，卻又裝得超然外物，其實，他們既有凡心，又有貪慾，競爭之心，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼裏，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”

在貓的眼中，我看到了醜陋的自己。

　　我是貓的讀後感 篇3

人們在研究《我是貓》這部作品時，往往把目光聚焦於“人”的身上；我認爲，作品中貓的羣體也是一支不可忽視的研究對象。

首先，是提供視角的“咱家”這隻“名字嘛，現在還沒有”的貓。有時候，由於作者太專注於寫客觀的實體和事件，“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述着的身份，被作者賦予了太多貓以外的身份。所以，我也把它當作作者所要表現的一個羣體成員之一。這隻貓精通古今中外的文史哲以及自然科學等方面的知識，看透人與人之間的矛盾組織，會充當密探（“潛入”金田家）、衛兵（與烏鴉的“戰鬥”）等等。“咱家”可以比主人更清醒得看透迷亭對人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛僞、觀察到了細微的動作流露出來的人的心態、也曾經以高超的語言技巧“恭維”車伕家的大黑……

其實，大家都可以猜測到“咱家”是作者的代言人，是作者給了這隻貓這麼多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑於抓老鼠，真的要抓老鼠時候也是醜態百出；貓還是貪吃，在與“年糕”妖怪搏鬥的過程中盡顯貓的可愛之態；貓喜歡的對象肯定也不是人，而是姐——一個幫自己主人吹噓的母貓。“咱家”看盡人世間的醜態而自鳴得意。但最後，作者由於客觀原因把神通廣大、才高識卓、養尊處優的“咱家”淹死在水缸裏而匆匆結了尾。本來這樣的死亡很突然，但貓卻發出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的聲音，然後“南無阿彌陀佛！”來“謝天謝地”，這不由讓人有點震驚，無憂無愁的貓都這麼熱切地迴應死亡，那麼，這些還在世間苟活的人又該爲自己設計什麼樣的結局呢？作者生平的參禪活動也是無法回答這個問題。

在“咱家”到達苦沙彌主人的家之後，非常尊敬斜對過的住在軍人家的“白貓大嫂”。此後，這隻貓沒有再出現在作品之中。“咱家”在整篇連載的小說中很少提到自己尊敬的對象，而在開頭就提出了一隻值得它尊敬的白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看，也不存在阿諛白貓的動機。

其實，如果牽強地從作者生平來看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛；那麼，一隻因爲四個貓崽被學生丟到池塘而感嘆的母貓應該不會是作者讚揚的對象，至少不是從親子的層面上而受到讚揚的。再看它的理由是這隻白貓發表了對人類的看法——“再有沒有比人類更通情達理的了”，而且它還“句句在理”地要跟人類爲了貓家族的愛子之心而戰鬥。這麼普通的感慨就能讓“咱家”尊敬，看來這隻貓實在是太自負了；它覺得一隻白貓能說出關於人類的簡單評論就是很了不起的一件事情。當然，作者沒有輕視異性的意思，只是有點“衆人皆醉我獨醒”的意味在裏頭。

　　我是貓的讀後感 篇4

貓在我心中一直略帶幾分神祕感，平素則慵懶，偏又添了點俾睨衆生的小模樣，偶爾卻也做出點柔順的姿態，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依着自己的神態和心境來解讀，有時候我也會忍不住想，貓又是怎麼理解人類的一舉一動，從這個角度看過去，似乎有趣了不少。

《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味。這本書並沒有情節架構上的起承轉合，翻到任何一段都能繼續往下讀，書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐得緊，卻也令人發笑。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露着撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內心的寂寥不滿寄託在這隻貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬。因此當出現有關貓主人和他朋友的來往片段時，作者都是一派雲淡風輕，對裏面的不可思議分毫不提，彷彿這是再正常不過的事，但當貓的評價出現時，彷彿作者這時終於可以伸伸懶腰，擺出一個不屑的姿態來，這種心境可說是世事境遷的順其自然，也可說是無奈的消極逃避。

這部文學作品有如散文的行雲流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那麼貓對人的行爲發表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在於角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細瞧之下，彷彿其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衛門因爲害怕被學校開除，上門請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說不準”擋回去。對此，這隻貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態都只是生而爲人必須交的稅，主人不善於做表面文章，因而底下的冷漠一覽無餘。最後貓對這個年輕人的期許是他將會學習到人性的真理，“會冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處於困境的時候大聲嘲笑。”看到這裏，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。

這究竟是隻怎樣的貓呢?我若用一個詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規印象，賣乖討好不是因爲喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以爲自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學作品，可以從多個角度來品評，讀完書後，讓人想從另一個角度來審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來!

　　我是貓的讀後感 篇5

前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因爲讀的斷斷續續，也只當消磨時間，所以並沒有都的很認真，剛讀完不久，就感覺書中內容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個主要人物，中學老師的“我”的主人，一個各種毛病於一身的男人，算是對生活中這類人的最好寫照。迷亭，一個滿口謊言的愛戲弄人的男人，算是這部劇裏特別好玩的存在。寒月，一個醉心於學術研究，鑽研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現實中的人們的最好體現，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。

通讀整篇文章下來，作者以貓的視角寫出了這些人的生活，以貓的想法來諷刺這些人的自以爲是。在文章的末尾，甚至出現了“預言”，看到這後面不僅讓我大吃一驚。原來作者早已在之前就預測到了現在婚姻的走勢。“世界上的每一對夫妻都會分開。而且你們將見證，雖說迄今爲止同居的便是夫妻；但是從今往後，即便同居，都沒有做夫妻的資格。”雖然這個說法不一定準確，但隨着經濟的發展，確實漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當做必經之路。越來越多的人不再想着一定得結婚，單身過一輩子的人也有很多。並且我認爲這個趨勢在後面會越來越明顯，越來越多的人會走上這一步。婚姻不再是唯一出路。人們的經濟條件越來越好，一個人也完全有能力養活自己甚至過得更好，那爲什麼還需要另一個人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現在越來越多的女性意識已經完全覺醒，她們不再依附於男性生活，甚至很多強於男性，這也就意味着人的個性漸漸彰顯出來，要實現兩個人的婚姻，就需要這樣個性鮮明的兩個人磨平棱角去包容對方，但這也會越來越困難。最終導致越來越多的人以離婚收場。現在那些發達國家的結婚率離婚率人口出生率正表明看這一點，而且哪怕在現在的中國，離婚率也高於結婚率了。在經濟蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會只多不少吧！

每每讀起這些大家巨匠的文學作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個大道理，都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個道理吧？對於夏目漱石的《我是貓》這篇文章來說，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？

　　我是貓的讀後感 篇6

“我是隻貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”這樣親切的一句話爲我打開了一隻貓的心靈大門。

這隻貓，生活在教師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有着人一樣的思維，夏目漱石把他活靈活現地展此刻我們面前。

這隻貓很富有哲理，語言精闢。夏目漱石在描述貓偷吃年糕年住嘴巴的場面時，一方面誇張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動作，一方面又述說貓兒在這過程中三次發現的真理。“真理嘛，倒是發現了兩個之多，可年糕依然年在嘴巴上。”如此詼諧的語句讀來讓我忍俊不禁。這隻貓甚至還能搬出牛頓第一運動律和第二運動律，真不愧是生活在教師家中的貓!

在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現實、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼裏，真有點像契訶夫筆下的“裝在套子裏的人”。這隻貓嘲笑了主人的虛榮心、自負心、及知識分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番，自以爲是多博學的人，常常咬文嚼字。還有寒月，講究情趣，卻不善於處事，研究些無聊的“知識”。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所憎，從中反映出知識分子的種種複雜心態。

讀了這本書，我想：自負的人一向以爲自我了不起，我們擁有最發達、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也但是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，只知自命清高，有時甚至連它們都不如。但我們又能說什麼呢?

在書的結尾，貓因爲饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放下了，因爲它覺得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那隻貓的最後思想，可見它有多厭惡這個醜陋的世界了。

貓是夏目靈魂、思想的體現，他厭煩了這社會，在詼諧中帶着消極，帶着諷刺。好一個日本“魯迅”!

轉到文學上來，說起日本的作品。在很多的風格上很像中國的。

但近代，像村上春樹、巖井俊二的作品當中不免帶着些“性”之類的東西，看了感覺自我很不能適應。當然，當代日本本來就是這麼一個個性的國家，觀念與亞洲的其他國家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品，就務必理解他們的文化背景。但是《我是貓》這部早期作品還好……

　　我是貓的讀後感 篇7

鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!

明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象;國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!

當然，很多人會反駁我的觀點，認爲這個小細節也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該說，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。

大黑是一隻寄居在車伕家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認爲車伕和教師這兩種職業相比較的話，“肯定是車伕了不起”，理由是車伕比教師長的壯實。這麼個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一隻世故的貓頭!但這隻吹牛的黑貓也是相當可愛的。“只要在他的威風面前表示心悅誠服，喉嚨裏呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車伕主人的影響。但即便是這麼俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術的貓也有着不贊同主人的說法：“再怎麼賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!

人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪裏知道是誰抓的?不是說送一隻老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩餘價值的卻表面光鮮的資產階級的最佳稱謂。

　　我是貓的讀後感 篇8

《簡·愛》一書中一反傳統小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫悽婉的愛情經歷爲故事的舊格式，作者大膽地突破傳統，塑造了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的傳奇。

我看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開總會激情滿滿，思緒萬千。

書中的女主——簡愛是個勇敢、獨立、堅強的女子。外表樸素卻心思綿密，機智、敏銳，每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內心的特質。貌似平靜，但內心深處有着十分絢爛而甜蜜的幻想，有着火樣的熱情與如水的柔情。

簡愛從小就生存在一個父母雙亡，仰人鼻息的環境裏，接受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個孩子都無法消受的，但也許正是由於這全部，磨練了簡愛無限的決心和堅強不屈的精力，一種不可打敗的內在品格力量。面對這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。

在學習生活中，簡愛承受着肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當着全校師生的面詆譭她，而且把她置於恥辱臺上示衆。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍然沒有自暴自棄，化悲憤爲力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

在和羅切斯特在一起時，她從不會因爲自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認爲他們是平等的關係，不應該由於她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因爲她這顆崇高，善良，從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與衆不同的氣質所吸引!就這樣，他們相戀了!

本來以爲，她坎坷的人生就這樣收穫了甜美的果實，但是命運還是要考驗她。

在她與羅切斯特的婚禮上，她才發現羅切斯特早已娶妻。她不顧內心的反抗，情感的痛苦毅然出走。爲自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她爲自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!

上天終於被她感動。簡最後與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經久不衰的珍寶，永不褪色。

簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。不變的是她的反抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會像鑽石一般發出最璀璨的光。