我眼中的祥林嫂讀後感範文（精選6篇）

當細細品完一本名著後，你有什麼體會呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的我眼中的祥林嫂讀後感範文（精選6篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　我眼中的祥林嫂讀後感1

又是一年春，魯鎮上散滿了春的氣息，在這個熱鬧的小鎮，曾有這麼一個勤勞，善良卻又悽苦的人，至今又是一年春暖花開，而今又是一年春暖花開，而她又何在？——題記

那年，初相識。

那年初冬，她第一次到魯四老爺家做女工。她在春天沒了丈夫，成爲了一個寡婦，便出來給人做工。魯四老爺見到她，便是直皺眉頭，她明白，老爺是在厭惡她寡婦的身份。而四嬸並沒有說什麼，並將她留了下來，無非是看她手腳壯大，模樣周正，能抵過男子罷了。沒人明白她姓什麼，也沒人去關心，只管她叫“祥林嫂”。

祥林嫂整天的做工，似乎閒不下來。她話不多，只明白不停做工，一看便知祥林嫂是一個安分守己的女人。魯四老爺家有了祥林嫂，很多事情都減輕了負擔，因爲祥林嫂的勤勞，整個家庭多了一絲溫情。

封建禮教下的她。

祥林嫂是個勤勞能幹的人。一年一度的“祝福”在魯鎮舉行着，祥林嫂也參與其中，她手腳伶俐，把每一件事都做的滴水不漏，也許正是因爲如此，四嬸纔會將她留下吧。在那個時代，祥林嫂走着與別人不一樣的性格與氣質，她善良的內心，總在某一刻溫暖了冬日。善良的人就像一盞明燈，照亮了他人，也溫暖了自我，祥林嫂便是如此。

然而，祥林嫂是個善良的人，卻也是個苦命的人，她懷着一顆熱忱的心，去不曾想過，婆婆會硬着逼她改嫁，讓她做爲犧牲品。她以爲，在自我妥協後，一切都會好的。改嫁後，她有了自我的孩子，她的生活也多了一層期望。卻料到命運會讓她失去所有。因爲那讓她無能爲力命運，因爲她悲慘的經歷，大家開始厭惡她，她變成了人們口中的“謬種”。

花落，人散盡。

在遭受了重重打擊之後，祥林嫂不再像以前那樣，熱情，進取，樂觀。此刻的她眼神呆滯，她開始相信地獄與靈魂的存在，她開始害怕死亡，害怕她身上承擔的罪過太大，太多。在冬日的夜裏，祥林嫂邁着承重的步伐，彷彿她的靈魂早已不存在。花落有再開的時候，可祥林嫂卻永遠長眠於那個冬日的夜裏。花開又花落，再也無人記得祥林嫂，祥林嫂終究是成了封建禮教下被摧。

　　我眼中的祥林嫂讀後感2

這周，老師帶我們學習了課文《祥林嫂》。一開始，我只是抱着最後能夠放鬆一下讀一讀小說的心態讀完了課文。但透過深入分析，我越發改變了自己對待課文的態度。

課文中祥林嫂是個命運多舛的人物。她先嫁給了一位丈夫，但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁，但他願意做一個節婦因此出逃到魯鎮四叔家做工。後被抓回去，嫁給了另一個男子。但不幸這個人也死去，所剩下的孩子也被狼叼走。正因族權的緣故，大伯將她趕走。她無奈只好回到魯鎮做工，但受盡嘲笑，最終悲慘的死去。

也許讀完課文，大家對祥林嫂的遭遇感到不幸與同情，但文章想讓我們深入瞭解的是當時社會風俗對待女生的不公與黑暗。誠然祥林嫂是個寡婦，她嫁的兩個男生也都死去，但我認爲這並不能成爲他受到嘲笑的理由，畢竟沒有一個人期望自己的丈夫死去。但是在當時的環境下，人們認爲祥林嫂就應在家守寡，做工是根本不行的，何況再嫁？那裏需要說明的是祥林嫂出來做工和再嫁都不是她本人的意願，而是她婆婆的。

這個充滿不幸的女生戴着夫權的枷鎖嫁到了賀家？的時候就已經背上了罵名。之後的兩年，她的生活很幸福，但遭遇了失去丈夫與孩子的打擊後她只能在此回到魯鎮做工正因族權不允許她繼續留住在那裏。彷彿還不夠似的，回到了魯鎮的祥林嫂受盡了關於丈夫與孩子的嘲笑。

雖然柳媽給她出了個捐門檻的主意，她也確實做了，但她受到的卻仍然是他人的不信任。最終，在神權的壓迫下，她離開了四叔家裏，最終悲慘的死去。

　　我眼中的祥林嫂讀後感3

讀完了《祥林嫂》這本書後，我思緒萬千。可能她的故事很多人不清楚，其實我也是第一次聽，我覺得很感動，真的感動，我很同情她。我不理解祥林嫂那個時代的人們怎麼那麼沒有同情心，我看他們只差一樣東西——思想。

祥林嫂年輕守寡，婆婆在重債逼迫和衛老二的慫恿下，將它賣給山裏獵戶賀老六爲妻。祥林嫂不願再婚，便逃到了魯四老爺家幫忙，不幸的是，沒過幾個星期，就被衛老二發現了。一天祥林嫂到河邊洗衣服，被幾個捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親。婚後生了孩子阿毛。不久，賀老六得病死了，阿毛獨自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回魯家幫忙。但她因兩次守寡，孩子又死了，被認爲是不祥之物，深爲人們所厭惡。祥林嫂畏懼死後受罪，便將積蓄兩年的工錢到土地廟捐了門檻，以贖“罪孽”。然後被魯家攆走，淪爲乞丐。終於在一個除夕夜裏，死在了風雪中……

祥林嫂這麼善良，這麼勤奮，這麼孤獨，這麼可憐，她哪裏有什麼罪呢？但在封建社會，就只因爲她死了兩個丈夫，一個兒子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成爲了她心靈上無法醫治的創傷。她企圖藉助喋喋不休地講故事來博得別人的同情和安慰，以減少自己思念的痛苦，結果越說越想，越想越說。這不是一邊的敘述，而是反覆在咀嚼自己的痛苦，這種痛苦始終在折磨她。當她以爲自己贖了罪，坦然地去拿慶祝用的酒杯和筷子時，四嫂大叫一聲“你放着罷，祥林嫂”，打破了她最後的一點尊嚴，而這句話也成爲了祥林嫂之死的“加速調料”。通過祥林嫂死前對地獄和靈魂的懷疑，變現了下層民衆的某種覺醒。

不要再上迷信和封建禮教矇蔽我們的雙眼，不要讓它們遮蔽我們的良心。現實社會中沒有了這種可怕的黑暗思想，但我們應該以此爲戒，不要讓悲劇重演。

　　我眼中的祥林嫂讀後感4

祥林嫂年輕喪夫，不幸的命運就此開始。她在家可能忍受不了婆婆的欺凌，才逃了出來。她被介紹到魯四老爺家做工，工作繁重，工錢不多，她反而很“滿足”“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”基本的生存得以滿足，他已經感到十分幸福了。

在封建社會裏，婦女是沒有任何人身自由和權力的，一旦嫁了人，就成爲夫家的奴隸。夫家要賣掉祥林嫂，給小叔子準備結婚的錢，這要是在此刻社會是違法的不可思議的事，在封建社會卻是天經地義的事。於是夫家公然把她綁架走了。

祥林嫂就這樣被賣給了賀小六。她進行了激烈的反抗，最終被男方家用強力成婚。對於被封建思想禁錮的婦女來說，再嫁是恥辱的事，“餓死是小，失節是大”。祥林嫂爲了自我所謂的貞節進了最大的反抗。

祥林嫂屈辱的再嫁了，相反又過上了一段幸福的日子。“到了年底就生了一個孩子，男的。”“她真是交了好運”兩年後，又死了丈夫，但還有兒子，可是不幸的是兒子又被狼給吃了。祥林嫂沒有了精神依靠，只好又流落到魯鎮上來。

祥林嫂又在魯四老爺家做工，但她此刻是一個“不潔”的人，嫁了兩個男人，不僅僅封建衛道士魯四老爺認爲她是“謬種”，一般的平民百姓也對他倍加歧視。祥林嫂揹負着這樣的`精神壓力，疑神疑鬼，恐懼無比。在捐了贖罪的門檻後，還是不能洗脫自我的罪惡，祥林嫂就這樣的精神崩潰了，最終走上生命的盡頭。

剛開始的時候，我總以爲殘害祥林嫂的兇手是魯四老爺他們，但想想又認爲錯不在他們身上。在封建社會裏，迫害祥林嫂的人，他們都是自覺地受封建思想的驅使。祥林嫂是封建思想的犧牲者，魯鎮上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。

　　我眼中的祥林嫂讀後感5

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——題記

第一次讀《祝福》是在初一的時候，記得讀完後印象最深的當然是祥林嫂，那個時候總覺的她是那麼的不幸，總覺的是老天在和她開玩笑，亦或是她上輩子做了太多的壞事，這輩子要用一生的時間來補償。

而今，學完之後，當初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同時也認識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然；更不是老天在和她開玩笑，而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。

我真想對祥林嫂說一句：“祥林嫂，你真傻，你不該去反抗，縱使你有千萬種委屈。”祥林嫂的命運，怪不了別人，怪不了四爺的頑固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳媽的無知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆來順受，不懂得聽天由命。祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運，可她就是要反抗，殊不知政權、族權、神權、夫權這四條繩子已經佈下了天羅地網，幾千年的封建禮教和封建制度已經是如此的根深蒂固，企容她這區區的一個弱女子就能改變得了？它們是如此的偉大，偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。貞德她不該頂撞封建制度，她錯就錯在沒有認識到自己是如此的渺小，沒有認識到命運不是自己說怎樣就是怎樣……

　　我眼中的祥林嫂讀後感6

祥林嫂，在一生中經歷了三次重大的打擊。他的丈夫死於疾病，畢竟屬於人力不可抗拒的“天命”，兒子被狼吃掉，是因爲自己疏忽大意，於心有愧，所以阿毛的死成了她心靈上無法醫治的創傷，久久不能忘懷。她企圖藉助喋喋不休地講故事來博得別人的同情和安慰，以減少自己思念的痛苦，結果越說越想，越想越說。要知道，這不是一般的追述，而是在反覆在說自己的痛苦，這種痛苦始終在折磨她。

祥林嫂這麼善良，這麼孤獨、可憐，她哪裏有什麼罪呢？但在那時侯的社會來說，就因爲她的丈夫去世了，又被狼吃了一個兒子，她反而成了罪人了，越是不幸，就越是有罪。通過最後她對地獄和靈魂的懷疑，表現了那時侯的人覺醒了。

雖然，她死了，但是，也可以說的上是一種解脫。

透視生活，洞察社會，思考人生。這樣，我們的眼光會更長遠，我們的詩也會更開闊。