童年的祕密讀後感範文（精選5篇）大綱

讀完一本經典名著後，你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的童年的祕密讀後感範文（精選5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　童年的祕密讀後感1

《童年的祕密》一書是著名意大利蒙臺梭利於1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近，在學習之餘較系統的讀了一遍《童年的祕密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，並且使得自己較爲凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的祕密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的祕密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發展；幼兒的教育原則及環境；幼兒的心理歧變。

第一、幼兒生理和心裏的發展。

從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生髮展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中，幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展，這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認爲幼兒在生理和心理不斷變化發展中，最突出的兩大特性是主動發展性和多元智力發展關鍵期。在傳統教育中，往往將兒童處於在教師主導地位下的被動發展地位，即使有的學者強調教師只是處在主導地位，兒童纔是主體，是充分發揮自己的主動性和用心性來發展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的各個過程，包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的複製到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的祕密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認爲兒童本身擁有一種探求外界的衝動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發展的生命力，兒童正是透過主動地探索來使自己在各方面適應由複雜的因素構成的環境，由此我認爲此階段的教師不應將環境加以人爲改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環境中，正因每一個環境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環境，都會對處於此環境中的個體提出必須的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應潛質，當然了，此時教師就應作爲一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以持續和強化及兒童出現的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環境中構成必須自己能夠憑藉主觀能動性他駕馭的潛質。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內，發展兒童所能夠發展的各種智力。

第二、幼兒教育的原則及環境。

蒙臺梭利認爲，爲了促使幼兒的心理髮展，兒童的教育應開始於兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應遵循以下兩個原則：一是重複練習。在兒童對外界事物處在敏感期內，正是兒童發展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動（蒙臺梭利稱之爲“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反覆的練習這一行爲，直至這一行爲到達其所處的年齡得承受範圍內甚至對於一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之因此強調這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使着兒童不斷周圍的事物發生瞭解的興趣，由此教育者，不就應限制兒童感知的範圍，而是儘可能的多爲其帶給環境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重複練習，就會爲兒童今後的發展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構成的個體潛質，在今後的發展中，並未有什麼格外的突出發展，但對兒童的綜合潛質的提高是會有幫忙的。

總之，教師要儘可多的爲兒童帶給能夠使兒童重複練習的環境。二是自由選取。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作爲幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是儘可能多的爲幼兒帶給發展環境，以滿足兒童的自由選取。

第三、幼兒心理歧變的分析。

幼兒在發展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理髮展的不正確的干涉，會引起兒童心理髮展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現：心靈的神遊、心理障礙、依附、佔有慾、權力慾、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯繫的。

因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作爲一種功能性的失調，會使幼兒的心理處於紊亂的的狀態。由此，作爲幼兒教育者務必及早的發現這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對於這些心理歧變，由於複合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐潛質。

第四、成人與兒童衝突的克服。

在兒童發展的過程中，儘管成人爲兒童做了他們所能做的一切，甚至爲了兒童的成長採取了各種手段和方法，但這並不意味着兒童必須能夠發展的很好，正因成人只是從他的角度出發來認爲兒童就應怎樣發展，怎樣發展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發展，而並非是兒童利用自己的身體和自己的大腦並輔之成人的幫忙來發展。當然，家長也不期望自己的付出會給孩子的發展其副作用，只是正因他們的無意識行爲會影響兒童在其自身發展規律支配下的正常發展。

以上便是我讀《童年的祕密》的心得體會。

　　童年的祕密讀後感2

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的祕密》，書中講到我們成人對兒童缺乏理解，確實如此。但親情、愛情、友情，兒童並不是什麼也不懂，有時候成人應該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行爲多做自我反省。

童年是每個成人都曾經歷的生命階段，也是兒童正在建構和擁有的生命狀態，童年爲成人理解兒童和重建成人與兒童彼此之間的關係提供了新的思路。童年具有雙主體特徵和原型特徵，爲成人和兒童提供了平等的連結；同時，童年是生命的起源和追溯，爲成人迴歸童年提供了基礎性。由此得出結論：童年是當下成人理解兒童的一種可能途徑。蒙臺梭利也認爲：如果成人忘記自己曾經是一個兒童，那麼他就不能給兒童提供一個適宜發展的環境，就不會克服他自己與兒童之間的衝突，兒童的心理就會產生畸變，並將伴隨其終身。

詩人海倫.凱勒曾預言，未來的世紀將是“兒童的世紀”，當下的21世紀正在上演。同時在這個世紀裏，兒童和成人之間的矛盾也愈發激烈。成人與兒童是兩極分屬的鴻溝，以理性自居的成人是成熟的個體，兒童是未成熟的.個體，更接近於自然人，當成人面對兒童就會居高臨下，失去原本的童真與簡單，鼓勵兒童向“標準化的成人”靠攏——過早的把理想放入了兒童心中。泰戈爾的詩作中有着孩子質樸的夢想：做一個無所事事叫賣手鐲的小販、或是一個在花園自由自在掘土的園丁，無需讚美也沒有謾罵。如今幾乎每一個兒童都說過“長大後要當宇航員、科學家”類似這樣的偉大夢想，成人的價值標準已經開始左右兒童的夢想，如果我們的孩子說出要當“掘地的園丁”、要“在大街上賣手鐲”這樣的夢想，那作爲對兒童未來關心和憧憬的成人還能泰然處之嗎？

蒙臺梭利嘆息到：“兒童是什麼？是成人制造出來的物品，爲此成人也把兒童當做是一件私有財產。沒有一個奴隸被主人擁有能像孩子被父母這樣完全的擁有，而家庭中這種情況，在學校的學習環境裏有過之而無不及。”

成人以一種文化佔有者和先來導者的身份承擔着對兒童的教育、規訓和使之社會化的職責。在教學環境中成人總是按照自己的想法去教育兒童，根本不管兒童的感受和想法。在成人的眼中，當兒童熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們爲此感到不可理喻，便極力否定，因爲他們認爲兒童的自由探索行爲是很幼稚的。但對於兒童來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，兒童會要求自己學系鞋帶。他們會完全沉迷在這些在成人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悅着，但成人看不下去了，最後完全由成人代勞。因此成人作爲理解者要從自身經歷出發，回憶自己的童年生活，將自己的生命體驗與兒童融爲一體，從而發現兒童的祕密，解放兒童。

作爲教師，我們無疑深愛着自己的學生。班級環境容納百川，爲兒童的成長提供一切必要的條件。教師80%的時間也生活在這個環境之中，我們應該從兒童的視角關注孩子的生活世界，幫助孩子獨立活動，自主生活，不要代替他們去做力所能及的事情。

　　童年的祕密讀後感3

我讀了《童年的祕密》，說實話，剛開始打開扉頁一看主要是寫關於幼兒一些行爲及其理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯繫不夠緊密，但看着看着，我漸漸感覺到這書中講的很多其實是我們作爲老師必須瞭解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

比如，書中有一段是這麼說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因爲我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以爲是爲了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書還是非常值得一看。

語言的敏感期我們大家是都知道的，在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。”這時教師要把握幼兒的敏感期，給予及時的引導。比如，我發現我班的孩子最近對數字很敏感，於是在點名活動時，我就會請幼兒來數數女生、男生各有幾個，一共來了幾個幼兒，並在黑板上寫出數字，數數我班椅子有幾張，小朋友多還是椅子多等等。

一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，並且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。

追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。在教育孩子時，結果固然是重要的，但過程更重要。相信孩子，有時也該放開手，把嘗試的機會留給孩子。教師要做個善於發現的觀察者，適時的給與孩子指導。

在成人眼裏，兒童熱中於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們爲此感到不可理喻。因爲他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發現桌布歪了，他就會想到桌布應該怎麼鋪，並且調動他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行爲。但對缺乏耐心的成人來說，孩子的這種自由探索行爲是多麼的幼稚，這個過程是多麼的緩慢，他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛，他們對一切都習以爲常並認爲自己瞭解這些事物。對此現象，蒙臺梭利認爲：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啓發。

這種啓示，我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先，我們來分析兒童工作的性質：當兒童工作時，他並不是爲了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重複一項練習使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界支配的。

就兒童個人而言，他停止工作跟勞累沒有關係，因爲使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特徵。這表明有一種基本的差異存在於兒童和成人的自然規律之間。兒童並不遵循規律，而正好相反，他並沒有未來的目的，卻把大量精力消耗在工作中，並在完成每個細節中運用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人，他們被一些外在的目標所吸引，甚至不惜任何代價去追求;兒童和成年人的工作還存在着一個明顯的差異，那就是兒童並不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進行工作，沒有人能幫他們分擔，代替他們成長;另外，兒童擁有不同於成年人的驅動力。成年人總是爲了某些外在的目的而行動，如果一個人要完成這個使命，他必須從他的兒童期那裏獲得力量和勇氣;最後一點就是兒童不會厭倦他的工作。

由此可見，成人的工作是一種功利的行爲，所以會感到乏味和疲倦，開始對工作不在熱愛，被動行事。兒童的那種專注、探索、發現、創造也自然隨之消失。爲了使我們更富創造力，向兒童學習吧，學習這種愛一切和包容一切的大智慧。

　　童年的祕密讀後感4

《童年的祕密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分爲三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的衝突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以爲常，並認爲自己瞭解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙臺梭利認爲：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啓發。

經歷着青春期的我們是否有過叛逆，是否因爲和父母意見不同而產生衝突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們爲此感到不可理喻，他們認爲孩子的自由探索行爲是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐鈕釦、繫鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悅着，但大人們看不下去了，最後穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用於訓練兒童繫繩子的工具。

也許是因爲從事教育的關係，經常會與朋友討論關於教育對人的影響。我有個朋友，曾經談起自己的成長經歷和現狀。她說，周圍的人一般認爲她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什麼，只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是爲了做旁人眼中的“好孩子”。因爲從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認爲的正確成長路線來“幫助她”成長，母親的評價於是就成了她對自己的評價，長大以後，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她，雖然別人眼裏很幸福，但事實上，心裏經常有的是對自己的不確定感，所以並不快樂。

《童年的祕密》告訴我們，教育可以採用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性，進而幫助他正常發展”。在這裏，除了環境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特徵”。

蒙特梭利創辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙於生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態，這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。於是，我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統的學校，老師只是認識小朋友的行爲，知道要照顧他們，也知道爲了教育他們應該做些什麼。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待於被瞭解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

　　童年的祕密讀後感5

當兒童發現自己有了祕密，就意味着他們內心世界的誕生；當兒童開始保守祕密，就意味着他們正式開始了社會生活，也預示着他們將自己的世界與成人的世界區別開來。康德說：“被告知一個祕密就像被贈予一份禮物。”上面這段話是我在《童年的祕密》這本書譯者序中所摘錄的，這段話就像一個驚喜一樣，讓我有種幡然醒悟，或者說感同身受的感覺。

我在學校任教一年級，我總是覺得一年級的小朋友很可愛，也是什麼也不懂，所以不喜歡對她們很兇，總是笑眯眯的以哄或激勵的方式進行教學。加上我的任教科目是體育，上課地點幾乎都是室外，孩子們很是喜歡我，我們之間，就像朋友一樣。單純可愛的她們也把我當做了朋友。朋友之間總是喜歡聊天，說自己的祕密，分享喜歡的東西。而我跟孩子就是這樣，即使是她今天在路邊看見一朵很美麗的花她也要告訴我，我起初並不是太在意這些普通的事物，只是覺得能拉近和孩子們的關係我就聽聽笑笑吧。而當看到序裏的這段話時，我突然有種很是被眷顧的感覺。當我突然意識到孩子們喜歡跟你嘮叨，喜歡跟你說再普通不過的事情的時候，其實是把你放進心裏了，是她向我打開了她的心門，我的內心感覺暖暖的，很想告訴作者我收到了來自孩子們的禮物，就像你說的那樣。

班級裏總會有懂事的乖巧的孩子，但也總會有調皮的，甚至令你驚訝這真的是個孩子會做出來的事情嗎？每當這時我都很是頭疼。在這本書中我讀到了這樣一段話，而它也讓我陷入了思考。“成人的幸福感與他童年時代的經歷密切相關。而我們往往把自己的錯誤強加在兒童身上，在他們的心中留下了難以磨滅的印跡。我們終將死去，兒童卻要承受我們的錯誤帶來的後果。”這段話讓我想起曾經的某位心理專家在剖析罪犯的形成原因時說過，大部分的罪犯的心理扭曲都是因爲在兒童時期未能享受到該有的家庭溫暖，或遭遇來自家人的刺激，這讓兒童心理極度缺乏安全感，而當想要某些東西，會採用極端的方式去獲得，甚至犯罪。兒時沒能被滿足的東西，在兒童長大後會在某一階段爆發出來，繼續想去獲得。因此，在兒童時期，大人的陪伴及引導極爲重要，大人不能總是冠以爲孩子好的名義去逼迫孩子們做某些事情，就像書中所說大人們爲了睡懶覺讓保姆看住孩子，以防一大早孩子們來吵醒她們，實際上孩子們只是想盡快見到她們喜愛的父母，就像大人們總是不讓孩子們奔跑一樣，而其實孩子們最愛的也有助於她們成長就是自由的玩耍奔跑。

從這本書中我感悟到了很多，最重要的一點就是讓孩子做自己的主人，適當的收起我們的擔憂，敢於讓孩子們嘗試摔倒，嘗試玩泥巴，嘗試丟掉將自己的生活節奏強加給孩子們。感恩假期裏讀了這一本，讓我在新學期的開始心裏多了些安穩，希望能收到更多孩子的“禮物”！