讀《圍城》有感的作文示例

在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的讀《圍城》有感的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《圍城》有感的作文1

一

書頁片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。

“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進去，裏面的鳥想飛出來。”恍惚間，聽見書低吟淺唱。

噢，這就是這篇小說的根源吧。澆着它，便出現了個方鴻漸，在蘇小姐，唐小姐和孫小姐間碾轉反覆，被愛，痛澆得溼透。

但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時，後悔莫及。

二

耳邊隱約又響起牆上那口跟不上時間的老鍾沉悶的敲擊聲，正“當、當、當、當、當、當”地嘲笑那個躺在牀上，黯然神傷的人。

鳥兒掙扎着要出去，羽毛凋零散亂。

但，我想說，鳥兒，你爲何一定要選擇痛苦呢？

這既然就是你所追逐的，何不坦然面對？

我們在自己的道路上，有那麼多想得到的東西——金錢，名譽，愛情——這是在我們心中被神化的東西。

我們努力追逐。可有一天，我們逐到了，卻像文中的人物，沉入無垠的金籠。

但籠中的鳥兒，請徹夜歡唱！

雖然我有了束縛，但請不要忘記最初的心願——感到了金錢的疲累，爲何不想想自己給後代營造了怎樣好的環境，感到了名譽的負擔，爲何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那麼多，又爲何悲傷！

三

我一直在想《圍城》的一個結尾，我想方先生應該離開孫小姐，然後在一個舞會或一個村路上再遇見唐小姐。

生活從此翻開了嶄新的一面。

但現在，我改變主意了——一個不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會快樂。

我只能默默祈禱：方鴻漸，希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。

出口在心裏。

籠中的鳥兒，請徹夜歡唱……

讀《圍城》有感的作文2

讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛僞·軟弱·優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無爲，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只知道爲了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身爲讀書人，作爲當時中國思想最爲開放·接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作爲國家最優秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一羣麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一羣被困在思想之城的人。

方鴻漸可以說是這類人的典型代表。不學無術，虛假軟弱，優柔寡斷，最終一事無成的紈絝子弟。他本來學國文，卻出洋“深造”。四年換三個大學，“興趣頗廣，心得全無”，就這樣得過且過地混了幾年。後來他又從一個愛爾蘭騙子手中得到了一張，以盡孝子賢婿之義務。同時又是玩世不恭，但卻又不是純粹的壞人，他是一個挺善良的人，又有一些正義感，知識面很廣，很會調侃，但是做事無主見，也不果斷。就像是很多現在的人得過且過一樣，當一天和尚撞一天鐘。到的最後既無工作，又無家室，孤苦伶仃漂泊在外，他的可憐卻是自己造成的，而更多人的可憐卻是有那羣不學無術卻居高位不爲他人着想所造成。 方鴻漸是可悲的，可悲就可悲在他所生活的社會，一個沒有人性的社會，一個失去人生目的，沒有前途的社會。他也做過很多的事，可都是一些鬼混的事。到的最後那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點良知了吧！雖然最後他也是很懊悔，陷入了無盡的悔恨之中，然而一切已經完了。方鴻漸與蘇文執·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結局是方鴻漸逃出唐家後，在大雨中失魂落魄地漠然佇立，這無疑是《圍城》中最悽慘的畫面。爲何結局如此？方鴻漸固有的一些弱點：軟弱、虛榮、優柔寡斷，使得他身處旋渦之中，無法及時從中解脫，最終嚐到苦果。再者，方本身的一些“劣跡”：，與鮑小姐鬼混等等，也是圍着他，讓他無法解脫的一堵牆。方鴻漸最終與孫柔嘉結婚，可是這個婚姻沒有維持多久，就以他們的離開而告終，就好像現在的婚姻越來越不紮實一樣，太多的人僅僅是抱着在一起而不是一起生活的想法一樣，面對那樣的社會，他們本來就是悲劇人物。他作爲一個出國留學過的“人物”最後卻在等待着別人的救助，本該承擔起挽救社會重擔的他們成了社會的累贅。本該是一個思想的前衛者在虛僞與墮落中迷失自我，固步自封。

方鴻漸一位個性複雜矛盾的知識分子，方鴻漸的父親，一位頗受鄰里敬重的鄉紳，有着濃重的封建遺老氣息。他在當時的“孤島”上海認識的朋友中，蘇文紈人稱“才女”，結婚後變得惟利是圖，僅有的一點“才氣”蕩然無存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷；董斜川消極避世，吟風弄月，而又自以爲是。當方鴻漸跑到內地，所遇諸人中，李梅亭道貌岸然，其實齷齪不堪，爲人鄙吝而好色，見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”；李梅亭的大箱子裝載着一本萬利的私貨，其奸詐貪財的嘴臉暴露無遺。李梅亭又很虛榮，而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭

大學中不乏李梅亭之輩。如高鬆年貌似尊嚴，卻對汪太太抱有非分之想；韓學愈談及，面不改色；陸子瀟喜歡借題發揮，大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調，揭露出知識分子的種種缺點與通病，引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語表達出來，卻把他們寫的毫不知情，可見那羣人的臉皮之厚，思想之禁錮難以挽回，他們本應該是擔負起救國就民的重擔的，卻因爲思想落後與自私自利而丟棄那個責任。本應該作爲思想前衛者，接受新文化，新思想，改造舊社會的弊端的他們卻遺憾的成爲了社會的累贅。

《圍城》中有集中描寫知識分子的地方，重點有兩個部分，一是方鴻漸等人去三閭大學的旅途上那段，一是在三閭大學任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一羣人的所見：昏暗的旅舍，破舊的街道，老式的汽車，泥濘的道路，傾盆的驟雨，黑夜中的燈光，晨霧中的墳墓??這一切都讓我感覺到當時社會的思想落後，感覺到太多的人像方鴻漸逃避責任，不管世事，蜷縮在自己的“圍牆”之中。他們途遇形形色色的人：抽唱戲的女人，咒罵汽車的司機，粗陋的軍官，潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人，爲我們展現出當時微縮版本的社會。也是的我們更好的瞭解當時的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴重的窘態。

同時也很好的表現出了當時社會狀態。影射到當今社會，很多人學外語僅僅只是學習他們的語言，而沒有把他們的出世思想學習引見回來，他們只看到了可以進城出城，卻不知應該打破這堵封鎖人性的圍牆。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此表明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的茫然。錢鍾書感受到了人性的這種弱點，因而寫下了這本書。我認爲綜觀此書，還有其他的“圍城”：人的性格是圍城，人的經歷也是圍城??這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行爲，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成爲一個被堵在城牆之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

讀《圍城》有感的作文3

說錢鍾書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了! 第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學的時候。當時也許覺得好看，但是絕沒能體會到這本書的妙處。這麼多年過去，也許是多了和主人公相似的留學背景，亦或是自己的經歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸於書中的故事，實在是不得不佩服錢鍾書先生的文學功力。 《圍城》有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。

林語堂先生在他的《生活的藝術》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當評到幽默感的時候，他認爲中國人具有很強的幽默感，雖然在中國文學歷史裏並沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認爲中國人天性幽默，只是中國正統文化與文學不允許幽默罷了。

在《圍城》裏，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字裏的幽默毫不遜色於西方。一個特點就是，錢鍾書先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學裏要從副教授升到正教授的.時候他寫道，講師，副教授，和教授的關係正如丫頭，姨太太和正房太太的關係一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成爲正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升爲正教授，就不那麼容易了。再比如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，遠別雖非等於暫死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一回纔會熟。看到這兒感覺分外的熟悉，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來 就是一個很好的例子。《圍城》裏不僅說了婚姻和愛情，更說的是人生。在小說裏，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭風吃醋的妯娌，哪個不是生活在自己的圍城裏呢?小說的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經濟，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。

各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過之後又能思索到很多。 小說的結尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨自一人在深夜躺在牀上昏昏欲睡。那個一直走時不準的鐘敲響了六下--六點鐘，那是五個鐘頭以前。那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再爲昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家裏等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠裏做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深於一切語言，一切啼笑。

讀《圍城》有感的作文4

從《圍城》發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又並不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧着良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買文憑之前，他也問問良心，他爲自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的文憑發揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方並沒有表達什麼。到後來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因爲愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以爲玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學裏去。與孫小姐完婚一起到上海打工後，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態度，如他自己所說：

撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲裏的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

這豈不悲哉?

也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最後娶了孫柔嘉了，還要計較計較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴……

要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因爲他們近乎模範的舉躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行爲舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數的人都像方鴻漸一樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真僞，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀後感。

讀《圍城》有感的作文5

記得四年前第一次讀《圍城》，是爲書中幽默詼諧的語句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城，是爲書中精準恰當的用詞佩服不已。而今天再次捧起圍城，我方纔體會到了其中的蒼涼與變遷，蒼白與無奈。

圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強勢而又驕傲的蘇文執，活潑而又執着的唐曉芙，敏感而又尖銳的孫柔嘉，她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

方鴻漸每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而導致情感圍城的添磚加瓦，使得這座圍城成了他心中永遠的痛，他恨蘇文執，恨她的高高在上，恨她的虛榮做作，他恨唐曉芙，恨她拒絕他的感情，恨她棄他於不顧。他更恨孫柔嘉，是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱，造成了他這下半輩子所有的遺憾。

其實我也曾想過，如果在那個月色如水的夜晚，方鴻漸依着自己的心拒絕了蘇文執，那麼最後他的結局會怎樣呢？如果在那個大雨滂沱的深夜，方鴻漸再執着那麼一點點，等到唐曉芙奔下樓來時，結局又會怎樣呢？如果在孫柔嘉精心佈置下的陷阱之前，他能夠穩定下心把持住自己，那麼最後他的結局又會怎樣呢？

一切的一切都不從得知，我們縱觀方鴻漸的一生，恐怕最多的，就是彷徨與無奈了。

讀《圍城》有感的作文6

《圍城》我是先看電視劇，後來有斷斷續續讀些片段，最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以後，受益匪淺。有了很多的新認識。有的報道說：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的，但是無論如何方鴻新是一個典型的知識分子着句話是毋庸至疑的。打扮正因爲他是知識分子，而且是那種帶有玩世不恭的態度又有點心急的知識分子。才構成他人生的第一圈圍城。他希望做個大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災難的假學位。他到底是個知識分子，買假學歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全爲城，我想沒人回反對，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可他還是希望做個大人物。

要知道社會上只有兩種人混的好，一種是真正大學的人，他們有他們的獨特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因爲近乎模範的舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來，他們深有城府。他們的行爲舉止有時真是沒有良心可言，而社會上更多的後社，從古到今皆是如此。可是，並不是所有人面對這些的都能夠狠下心來的。多數的人都像方鴻新一樣，有那麼一點的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是並沒有好好的去接納它，他們嘗試去改變。或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正規的，真實的社會環境。世道的艱險----可是並沒有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學的真僞，卻不知道人家早已設好陷阱等他踩下去。其實;〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說，其實它更是一本1有趣的書。重點說是睿智的書。因爲它的有趣原於一位知者的人性的洞察與調情。

讀《圍城》有感的作文7

在還沒有開始讀《圍城》時，《圍城》在早已聽身邊的人說它寫得怎麼怎麼的好，總是叫我有時間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。

《圍城》繞着主人公方鴻漸留學回國後所發生的一系列的故事而展開的，在此書中中方鴻漸是典型的知識分子，因爲他玩世不恭的形象，形成了他的“圍城”， 許多人都說方鴻漸不思進取，雖然他想要成功，想成爲一位名人，但他內心的惰性又決定了他的一生坎坷。

方鴻漸想要光耀門楣，於是就買了個，但是買了之後，他又覺有損道德，他的那種那種優柔寡斷，以及他做事猶豫不決，疑心過重的性格，導致了他要被圍城所困的悲慘結局。

方鴻漸留洋回國是多麼的春風得意，開始到了娶妻生子的時，他的那股傲氣已經是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡，從少年才俊走成了凡夫俗子，邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城，更是人生的圍城。

其實，在我們的生活中，也存在着許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數都是知識分子，他們總是在幻想着一些不切實際發事情，即使知道現實與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啓迪，令人有所感悟的，而《圍城》就是其中的一部，它像是一面鏡子，讓讀着看清了人性的醜與惡，善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來，而城外的人想衝進去。

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。