讀《開始》有感範文

讀《開始》有感範文1

嬰兒在產房中的第一聲啼哭，是生命的開始，人與人彼此在凝視中用笑臉相迎，是溝通的開始，送人玫瑰，手留餘香，是快樂的開始。每一次開始都昭示着最終的結束，而每一次結束又意味着新的開始。不要在開始中期待太久，不要在結束中留戀太多，沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結束。人生中，你需要把握的是，該開始的，要義無反顧地開始，該結束的，要乾淨利落地結束。

一件事情開始容易，但堅持做到最後卻很難，成就事業的人不一定佔據了最好的開始，卻一定能用心做到最後，就因爲這樣的專注和認真，最終走向了成功。可惜，現實生活中，有的人苦心孤詣，爲人生設計了一次又一次開始，然而常常因爲虎頭蛇尾，最終一次又一次半途而廢。我的一個小學同學，她從小成績就不好，思考問題總比別人慢幾拍，她並不聰明，但她很努力，小學一年級時，她在班上排倒數第三名；她從不放棄，一直認真地去學習，在三年級的時候，她總是名列前茅，但她還不滿足，仍然努力認真學習，在六年級升中考中，她以全級第一名進入了重點中學，最終她還是成功了。

一粒塵埃，在空氣中凝結，最後生成磅礴的雲雨，一粒沙石，在蚌體內打磨，最後結成昂貴的珍珠。有時候，渺少的開始，可以成就雄壯而宏大的事業；有時候，平凡的開始，可以走出崇高而偉大的人生。點評：本文文字優美感悟到生活中一些人虎頭蛇尾，半途而廢，而一些人持之以恆，堅持不懈邁向成功！

讀《開始》有感範文2

有幸讀馮衛東老師的《教育有必要從傾聽開始》，讀後感觸頗深。作爲一名教師教師，要學會傾聽，傾聽同行的指導，也要學會傾聽來自學生的各種意見。

學會傾聽，對於爲人師者，是一種美德。現實中的我們一些教師，說的太多，聽的太少，對待孩子的述說，往往缺少真誠關注。更沒有聽完的耐心，喜歡過早的，主觀臆斷地，權威似的作出結論。教師的言語充斥了整個課堂教學。甚至充斥了師生交往的整個空間。而結果往往是老師講得口乾舌燥，學生卻聽得昏昏欲睡，教學效果可想而知。這既是學生的悲哀，也是老師的悲哀，一個不知道尊重學生，不會聆聽的老師，又怎能從心靈上贏得學生的尊重。一個不善於傾聽孩子表述的老師，又怎能聽到學生們最善良，最純真，最澄澈的心靈之語。尊重學生，學會傾聽，應該成爲廣大教育工作者的一種職業責任。

尊重學生，傾聽學生的心靈，首先要打造師生之間那種雲淡風輕的氛圍，在平等民主和諧的氣氛之中，讓學生暢所欲言，酣暢淋漓。爲此要打破傳統的一日爲師，終生爲父的思想，把它轉變成：一日爲師，終生爲友。與學生建立起民主、平等，互相尊重、互相學習的關係。教育家烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那麼就必須從一切方面去了解人，”其中的要義是說，真正的教育是從心與心的對話開始的“。而我認爲心與心的對話，又是從真誠的傾聽開始的，不會做一個真誠的傾聽者，就不能理解學生，不能理解學生的老師，也很難讓學生理解你，理解你的教學。

教學是教與學雙方的事，而且在這對矛盾中，學的一方是主要的，只有學的一方的積極性調動起來，教的一方的知識方可發揮作用，學的一方的積極性越高，教的一方的才能就發揮的越好。面對着一個個充滿靈性的教育對象，老師應該時刻提醒自己。我是誰，爲了誰，是否把學生的收穫，學生的發展放在首要的位置，是否做到了一切爲了學生，是否能對學生的行爲及時做出合理的評價。教師要善於捕捉學生的閃光點。讓學生體驗成功的喜悅，從而形成良好的生生，師生互動過程，更好地完成課堂教學。而這所有的一切，都要先從傾聽開始，許多教育工作者，習慣了滔滔不絕的說，而不習慣與安安靜靜的聽，習慣與嚴詞正色的訓導，而不習慣與自由平等地與學生交流，很顯然，在新形勢下，這是不利於教學工作的，我們教師應該把學生當朋友，當做獨立的個體去尊重他們，理解他們，不能把學生視爲一架只會接受的機器，一羣張開嘴巴等待喂飼的小鴨子，他們是一羣有着自己頭腦，有着自己的經驗，有着自己個性的鮮活的人。他們對一首詩，一篇文章，都會有着自己的理解與看法，我們老師備課，講課都要從這樣的實際出發。以學生爲立足點，學着去傾聽學生的.心靈。激發學生的興趣，激活學生的思維。儘量給每一個學生表演的機會，傾聽他們的見解，鼓勵他們的創作。我們有理由相信。這樣一定能提高學習效率。也一定能提高教師的教學效果。

魏書生說：”一件事情有一百種做法，一句話有一百種說法“。作爲教師要允許學生暢所欲言。發表不同的觀點。並及時給予鼓勵，一個熱情鼓勵的目光。一次表現機會的給予，都可以樹立他們的自尊，自信，幫助他們驅逐心靈上的陰雲。使整個教學沉浸於一種和諧，純潔，友好的氛圍之中。這樣的氣氛才能使得學生去思考，去創新。曾讀過一篇文章說，在一次課堂之上，有一個調皮的學生問老師，我想發明一個放屁消聲除臭器，你看行不行？下面是一片譁然，接着便是鬨堂大笑，值得驚訝的是那位教師並沒有大動肝火，而是心平氣和地說，那你說說看，待那位同學說完後，老師說，你的想法很好，你想搞的這個發明要充分考慮人們的生理特點，不能太大，要舒適，還要便於攜帶。這裏，我們姑且不去考慮這個玩意兒能不能發明出來，有多大的可行性，實用性，但至少有兩點值得肯定，第一，就是那個學生的大膽奇特的想象，第二，就是那位教師的涵養，他能尊重學生，有耐心地傾聽學生的訴說。

國外句諺語：懶惰的教師培養勤快的學生，其要義也是，老師要放手讓學生獨立思考，獨立完成，把更多的課堂時間留給學生，把老師的講臺變成學生表演的舞臺。”海闊憑魚躍，天高任鳥飛，“魚躍，鳥飛的前提是海要闊，天要高，對每一位學生的成長髮展而言。我們教師就要給學生提供這樣的天空與大海，也就是爲學生營造密切配合，融洽，雲淡風輕，的氛圍，激發他們的潛能，解放學生的眼睛，讓他們仔細地去觀察，解放學生的嘴巴，讓他們酣暢的去表述，讓學生在課堂上真正動起來，從而達到真正的生”動“有趣。

讀《開始》有感範文3

“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，死，其實也很簡單，可是對於司馬遷來說，選擇死去就等於選擇了失敗，選擇了放棄。他死了，可以解脫，可是他父親的遺願卻永遠的成爲了遺願。他不願做一個不孝子，所以他只有選擇屈辱的活着，從此成爲一個不完全的男子！選擇活着，不是因爲堅強，而是爲了父親他別無選擇。他過着非人的生活，忍受着巨大的痛苦和別人的冷嘲熱諷，他最終完成了一部歷史鉅著——《史記》。

司馬遷憑着驚人的意志獲得了成功，即使不是在他在世時就被肯定。試想在現代，有多少人會忍受不了這種屈辱而會選擇以死來解脫。我曾經看過一則新聞，一名男子在路旁救起一名老人，把她送到醫院後，老人的家人卻多次向這名男子索要錢財，最後男子被迫走上了絕路。問世人，當今時代因忍受不了各種挫折而選擇一死了之的人有多少？數不勝數。不要以爲一死就可以了之，生命只有一次，一旦失去就無法重來。選擇活着，就會有希望。在戰爭時代，許多人都寧願光榮地死去，也不願屈辱的活着，以死來證明自己的愛國，自己的清白。但是，你死了，就永遠無法自己解釋清楚，你死了，一了百了，但是你的親人和那些想方設法營救你的戰友、同胞呢？一位詩人說過：“真正的勇敢不是爲某件事壯烈的死去，而是爲某件事卑賤的活着。”

司馬遷爲李陵仗義執言，卻不料使得武帝大怒，被貶入獄，可是他有超越常人的意志和勇氣。那種肉體的折磨和精神的屈辱難道沒有在他身上留下一點痕跡？不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部紀傳體通史！我明白了，若沒有轉折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉折賜予了他執着。轉折是如此神奇！

看着你坐在岸邊奮筆疾書，寫着那部曠世之作。人們只會欽佩你。欽佩你忘記了宮刑的痛苦與恥辱，化悲痛爲力量，僅憑着一股“究天人之作，通古今之變，成一家之言”的信念寫着別人的事蹟卻忘記自身的榮耀。但是，你的事蹟彪炳史冊，名字流芳千年。人們銘記着你，就如你曾經說過“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”。我敬佩你，因爲你是真正的英雄。

司馬遷，你知道嗎？你的事蹟被一代又一代的人們傳承，你永遠活在我們心中。你知道嗎？你的歷史著作被評爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。你的精神永存。

司馬遷，你在逆境中奮發，在奮發中圖強，因爲你的堅強，讓我們中華民族有了新的歷史。你知道嗎？作爲現代中學生的我們，早已習慣把您的事蹟傳揚。

在這個飛速發展的時代，司馬遷忍辱負重寫《史記》的歷史不會再重演，但是我們不能忘記這段歷史，我們也不會忘記這段歷史。因爲，它證明了中國人是有着怎樣堅強的意志的。

在當今時代，許多人都因忍受不了各種挫折而選擇了死亡這條路，自己死了一了百了，還連累家人受着失去親人的痛苦。這是對自己的不負責，對社會的不負責。如果每個人走在絕路前都能想到司馬遷的故事，那麼他們還會選擇這樣做嗎？選擇死亡，其實只是在選擇逃避。

活着就有希望，活着太陽還是會在升起；活着，溫暖的春天還是會再到來的。因爲活着，你才能看到精彩的世界，因爲活着，你纔有展現自我的那一天；因爲活着，你纔是真正的勇敢。

無論遇到什麼困難都要勇敢的活下去。屬於你的那一片金色陽光遲早會到來。

當你無路可走的時候，當你別無選擇的時候，請選擇堅強，請選擇勇敢，不要選擇逃避，不要選擇死亡。