《人與永恆》讀後感（通用8篇）

看完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的《人與永恆》讀後感（通用8篇），希望對大家有所幫助。

　　《人與永恆》讀後感 篇1

一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內心的真實感受，我在無數次的抉擇與捨棄中終於邂逅一本與我產生共鳴的書籍，其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結，對於我這個正處於人生萌芽和發展階段的大學生來說是頗有感悟和啓迪的，我懷着無比崇敬和沉澱的心情細細咀嚼字裏行間的深邃靈魂的洞悉，彷彿一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經歷和體驗的吶喊和思量，周國平先生正由於歷經生活與事業的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現在我們眼前的就是這濃縮的精華—《人與永恆》。

《人與永恆》這本書對於周國平先生來說感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結集，他根本沒想到要發表，但後來卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對於作者而言，記錄的彷彿是思念的原生態，而這樣的原生態存在於每一個感受着思考着的人的腦裏，很容易引起聯想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內的讀者的喜愛。

《人與永恆》是作者許多年裏陸續寫下的，對於對於同一問題難免有不同的說法，會給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實和平衡。人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底，也許每個謎都有無數個謎底，因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在於猜謎，而當每次似乎謎底被猜中，卻發現真正的謎底遊離我們後退一步時，我們就覺得這謎底更有趣了。

全書的標題來源於書中的第一個題目最後一個題目的合併。在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恆是最大的謎，兩極之間有幻化無窮的人生之謎，展現了人生意義探求的廣闊領域。生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恆相溝通的形式和體驗。或者就是在這些優美又樸實讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學習中更加的完善與改進，也許這對於我來說，已經十分滿足，這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。

全書從做人與做事、生命與永恆、學習和生活等各方面都做了具體的闡述與表達，十分細膩而真實的表達了無數人內心的想法，使處於迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細思考規劃自己的人生，合理安排和利用自己的時間，理性的對待自己的生命，教給我們許多做人處事的方法，以及對自己學習與工作都保持良好的態度，它無一不一次次的直斥社會的許多現實以及社會的良知和人情的冷暖，啓發我們更加清醒的審視自己的態度以及在對待和處理事情的方法和技巧，是我們迴歸原始，在自己的心靈深處找一片淨土，沉澱下來，紮根於此，找到真實的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拼命地爲自己生存中因爲某些利益而喪失了自我，淹沒在人潮的海洋裏，越陷越深，最後無法自拔。

讀完這本書，我感觸良多。或許是其中不乏許多思想與我產生了共鳴，或許是讀完某些經典句子給我的啓迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行爲。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨着它成長，我想我會走得更遠，更加地理智與成熟。

　　《人與永恆》讀後感 篇2

《人與永恆》，是周國平隨手寫下的點滴生活思考，但令我萬沒有想到，文字的巧妙排列組合竟然滲透出如此令人歎服的人生哲理。

“人是唯一能夠追問自身存在具有什麼意義的生物，這就是人的偉大之處，但也正是人的悲壯之處，因爲對自己的存在意義沒有確定的標準。”人尋求生命存在的意義，其實可貴的並不在意義本身，而是在於尋求的過程！生或死，愛或孤獨，自然或生命，真實以及美，等等，這些都是是人們對永恆的探索。讀完了這本書，我對身邊的事物有了重新的認識和不一樣的思考，尤其是書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考不斷玩味。我喜歡那些用隨筆散文等形式寫作的作家，彷彿徜徉在哲學的天地裏。他們的文章裏少獨斷的論證和說教，有更多的質樸感情和自然感悟，有更多的直覺以及洞見。

作者的偉大在於他的樸實。看了《人與永恆》後，更覺得他的樸實是我所向往追求的，誰都會喜歡這種樸實無華的感覺的。一直渴望恬靜而平和的生活，不需要太多歡笑，同樣也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困難阻礙，害怕跌宕起伏，狂風大起的海面將我整個淹沒。看了《人與永恆》才明白過來，人生最可悲的，不是失去什麼，是生命力居然如此乏弱！

周國平先生通過平淡的敘述，表達了對自然和生命的理解、看法及兩者的關係。雖然只是幾段文字，但卻足以撼動我的心靈，讓我不禁對自己以前的人生產生種種思考。人渴望平淡，不是真正喜歡這種顯得有些無聊的生活，不是排斥轟轟烈烈的人生。相反，正是因爲人們嚮往精彩紛呈的人生，從而產生了懼怕得不到，害怕要爲此付出巨大代價的想法，那有爲何不接受平淡呢？至少這樣做不會有所謂的失敗。

書裏說道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷和磨難。所以，我屈服於平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，於是我甘願讓生活化爲一汪平靜的湖水。但我並沒有注意到“生命”這個美麗的'詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活着，不就是爲了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦纔是我們應具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數時候，我們倒像是無生命的機械一樣活着，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩着。我們總生活在眼前，忘記了永恆和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。”

生命這個詞，一定有無數的人追尋過。但它卻一直籠罩着一張神祕的面紗。不同的人對生命的認識便會爲他繪製出了一張張不同的臉譜。而此刻展現在眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認爲，此刻我是世界上最幸福的人了！”

無論我的人生是否平淡，無論我的前方是否艱難險阻，都去欣然接受。我一定會努力去感受——生命力那種存在的充實與快樂！

　　《人與永恆》讀後感 篇3

《人與永恆》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地裏。這裏較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這裏沒有普洛克路斯忒斯之牀，用不着爲了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。

托爾斯泰的偉大在於他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》後，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。

在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恆相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因爲意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求。

從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在於兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心裏，可能在腳印裏，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。

愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象徵的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要麼是難成眷屬的無奈，要麼是終成眷屬後的厭倦，就如莊子雲，“相濡以沫不如相忘於江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘於江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什麼人什麼事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記於心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶着這份禮物，可以微笑着往前走。

愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在於他們不理解孤獨，孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。

　　《人與永恆》讀後感 篇4

《人與永恆》是周國平的代表作之一，他以隨筆短語的形式闡述了其畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、幸福和痛苦、時間和永恆等多個話題，內容精闢而深刻。其中《自然和生命》篇章給身處與泥土打交道的我帶來一股清風之餘，也使我開始思考生命存在的意義。

對於生命的含義，也許大部分人所聯想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起點，也是生命的重要組成部分。人的心，世間最難以控制的東西，在一片小小的自然生命中得以復甦。

春天，暖暖的空氣開始懷抱着你，漸漸萌芽的枝條開始無限地伸入廣闊的天空。隨風飄揚的柳絮在陽光中顯得朦朧而悠散。一年之計在於春。你也許正在忙碌地制定種種目標以豐富自己的生命，而你可知隔絕自然的人生是充滿寂寞和孤獨的嗎？那是心無法在自然生命中釋放的寂寞和孤獨。

夏天，你還記得濃密的香樟留在地面上的斑駁樹影嗎？你還記得在烈日下被曬的微微發燙的臉頰嗎？你還記得氣宇軒昂的少年迎風吹拂的白襯衫嗎？這些溫暖和美好的小細節構成了難以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的遲暮，需要你融入其中而非等待它擁抱你。融入生命是自然的行爲，是一種安靜地潛移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能彈奏出生命的樂章，夏日的微風將生命吹成綻放的花瓣。

秋天，這個季節在構成四分之一的生命的同時更讓你和我融入生命之中。如同硬幣的正反面，生命是在歡樂和悲傷之中交替延續的。生命的妙處在於不是像知識那樣可以言傳身教，更多的在於感悟。一片旋轉凋零的落葉，一朵來自晴空的浮雲，一隻飛翔於紅霞的孤鷲，所蘊含的是生命的啓示。思緒融入這自然生命的本質，那麼你也會遷移地融入自身的微妙生命中。

冬天，漫天飛舞的雪花不聽話的停留在髮絲上，手心的溫度也隨着一陣呼嘯而過的風迅速下降。偏偏在這個時候，朋友之間的離別，生活的煩惱，親人之間的矛盾接踵而至，你是選着逃避嗎？逃避所解決的暫時的痛苦，而更好的方法是將其融入，坦然面對。

“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既無歡樂，也無痛苦。”我眼中的融入生命，是將自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入歡樂的結合體。春夏秋冬的循環便組成了生命，人沒有永恆的生命，但人可以思量生命並且主導它。正如周國平所言：“當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認爲，此時此刻我是世上最幸福的人了。”

這就是這本書給我最大的收穫。

　　《人與永恆》讀後感 篇5

《人與永恆》是周國平隨手寫下的一些隨感的結集，它展現了生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才等等的廣闊領域。

周國平在他的小書裏說，“死是最令人同情的，因爲物傷其類：自己也會死。死又是最不令人同情的，因爲殊途同歸：自己也得死。”可能是因爲年輕吧，路還很長，我還不曾想到因最終會死而同情自己。但是，我卻因經歷別人的死而心生感觸。其實，對於死，人並不是本能的害怕的，它給帶來的傷心絕望，很多時候不是因爲知道自己最終會死，而是因爲看到自己的至親至愛在自己眼前死去。我看到過一些失去孩子的父母，他們向上天祈求，讓他們代替孩子死。

這讓我覺得，許多人其實是不畏自己死的，而是擔心他人死。然而無論是誰死，最後大家也都“殊途同歸”：死。曾經，我因爲一個至親的離世而久久不能從悲傷中走出來。正如無人不知的誰都必須死，我也深知這個道理。但是，就是不能釋懷。直到有一天，我的一個老師對我說，“人就是這樣的，來這世上一趟，做完了他該做的事，他也就走了。”多麼微妙，我頓時放下心中所有的陰鬱。

在所有的主題中，我最喜歡“幸福與痛苦”作者寫道：“幸福是有限的，因爲上帝的賜予本來就是有限的。痛苦是有限的，因爲人自己承受痛苦的能力有限。”我們總是一味地追求幸福，缺刻意避開痛苦。其實，幸福與痛苦的地位是平等的，只是人氣有很大的差別，只是因爲我們的偏見。然而，作者確認爲幸福都是在痛苦中破繭而出，換句話說，我們不可以把幸福與痛苦看得太膚淺。

我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學着去感悟生活、思考人生。這就是這本書帶給我最大的收穫。

　　《人與永恆》讀後感 篇6

大學裏曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”周國平是中國著名的學者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛。

《人與永恆》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恆等26個話題，內容精闢而深刻，讓我們從中收穫了智慧和超然。

第一次看到周國平這本《人與永恆》完全出自偶然，在圖書館裏來回轉，一直找不到很感興趣的書，然後就這樣發現了它。這樣一本隨筆，一句或者一段話都足以給人無盡感觸。

人說隨感錄的可貴在於真實，在於字字珠璣而又凝鍊傳神，就這個意義而言，周國平的隨感處處呈現出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。這本書中沒有很難懂的術語，相反卻是用很易懂的語言來寫，讓我們可以簡單的閱讀，留下無盡的思考。

我記得書中有很多話題，但給我印象最深的還是有關於愛。

“給愛情劃界時，不妨寬容一些，以便爲人生種種美好的遭遇保留懷念的權利。”這句話正出自《人與永恆》。我想，我們每個人對愛情的要求都很苛刻，起碼我是，我要的愛情不要絲毫懈怠，我要全心全意，只是這樣的愛情似乎真的不能長久，還會以彼此的恨來結束。看到這句話時，我想了很多，也許愛情真的需要寬容。

“不要以成敗論人生，也不要以成敗愛情。”在愛情的世界裏，沒有誰對誰錯，就算最後兩個人各奔東西，就此分離，也不是愛情的失敗。擁有過，存在過，那就是最美好的，就算只剩回憶，也一樣值得珍惜。

“一切終將暗淡，未有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷裏永遠閃着光芒。”有愛情存在的日子，永遠都會閃爍，那是一段有價值的回憶，因爲愛，所以美麗。

“愛一個人，就是心疼一個人……凡正常人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒……”我特別喜歡這段話，每個人都有自己軟弱的一面，沒有誰能永遠堅強，我們都需要被人疼，需要那種被人關心與呵護的感覺，我們不過是平凡人……

除卻愛情，書中還有很多給人以思考的話語，在人生的旅途上，細細品讀這本書中的每一句話，你會收穫更多。

　　《人與永恆》讀後感 篇7

人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因爲意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恆的探索。《人與永恆》，用奇妙的文字排列組合竟滲透出如此的人生真諦。

定理一：幸福是一種一開始人人都自以爲能夠得到，最後沒有一個人敢說自己已經擁有的東西。

定理二：人是註定要忍受不可忍受的痛苦的。

定理三：世上沒有不可忍受的痛苦。

對我而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無非就是一個終結，但我還是在尋找，尋找生活中屬於我的幸福，當讓有時也會迷路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會因爲作業寫到很晚而發出一種無名怒火，仇視時間的催促和高考的審查。我會因爲一次考試的成績不好而擔心一週。我會因爲一大早起來帶着瞌睡，頂着寒冷上學而抱怨。

可是，這些痛苦並非不可忍受的，何不在忍受過後笑一笑呢？仔細觀察，幸福可謂無處不在。頂着寒冷回家後桌上熱水帶來的溫暖，和同學們一起爲班級的付出，家人團聚後坐在一起聊天的快樂，身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因爲我已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白…

“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”

幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過後，去發現幸福只能在記憶中找到。難道幸福這麼難得到嗎？還是我們普遍善於捨棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！

最近看了周國平的《人與永恆》，感觸良多，我很欣賞他的作風，這是一個人獨特的風格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。

托爾斯泰的偉大在於他那種異乎尋常的質樸和真實。他的《世間最美的墳墓》所表現出來的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。

　　《人與永恆》讀後感 篇8

我崇拜周國平有一個很大的因素，在他的文章中，我總能發現他的許多觀點都是自己想說，而又不能準確地表達出來的想法。

特摘錄周國平在《人與永恆》的幾個片段：

一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦，如果帶來痛苦，只是因爲你在乎，越在乎越痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。

年輕人沒有什麼可回憶，於是就展望。老年人沒有什麼可展望，於是就回憶。

在這個世界上，一個人重感情就難免會軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。

一個精神上自足的人是不會羨慕別人的好運氣，尤其不羨慕低能兒的好運氣。

健談者往往耐不得寂寞，因爲他需要聽衆。寡言者也需要聽衆，但這聽衆多半是他自己，所以他比較安於獨處。

知道痛苦的價值的人，不會輕易向別人泄露和自己的痛苦，哪怕是最親近的人。

我天性不宜交際。在多數場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味，可是我既不願忍受對方的乏味，也不願費勁使自己顯得有趣，那都太累了。我獨處時最輕鬆，因爲我不覺得自己乏味，即使乏味，也是自己承受，不累及他人，無需感到不安。

一顆優秀的靈魂，即使永遠孤獨，永遠無人理解，也仍然能從自身的充實中得到一種滿足，它在一定意義上是自足的。

和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的人在一起，我才同時感覺到兩個人的存在，在兩點之間展開了無限的可能性。