讀水滸傳名著有感大綱

讀水滸傳名著有感1

我對中國古典名着《水滸傳》情有獨鍾。他引人入勝的連環章節中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現其實每一個人物都是作者精神追求與內心情感的寄託。 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松的威猛仗義，吳用的足智多謀，單說天真浪漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽的莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是後悔。但重要的是，他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種原意爲兄弟兩面插刀的仗義，那就是忠義。

他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身，永遠體現着自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼裏。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因爲在他心中宋江永遠是他的大哥，所以在生命的最後關頭他仍說：“到地府也要做哥哥的小鬼。”施耐庵將自己對於正義不得伸張的現實的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄託了自己對反抗和自由的熱切向往。

忠與義在《水滸傳》中是作者竭力歌頌的，更是貫串這一百二十回章節的無形骨架。他讓天南海北分散的人在梁山八百里水泊擰成一股扯不鬆、砍不斷的繩。然而在現代社會中，忠義似乎已成了古董，成爲了信誓旦旦的一句空話，成爲了不經世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境的境界，是古人留給我們的高尚品質？我常常羨慕古人思想的純潔，是他們，纔有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許回譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純碎的情誼呢？

讀水滸傳名著有感2

這個暑假真是一個豐富多彩的假期。由於我早早地寫完《暑假作業》,於是在剩下來的時間裏我便讀我原先看不懂的四大名著之一的《水滸傳》。邊讀邊觀看電視連續劇《水滸傳》，使我對作品的理解更上一層樓。

《水滸傳》是一部古典白話小說，作者是明朝的施耐庵，作品被譽爲我國古典四大名著之一。它集合了許多口傳、說書藝人唱本、戲曲，並經過文人不斷加工整理而成的小說。它描寫了北宋時期一羣及中下級鄉紳、官僚、軍官因爲不堪忍受官府、朝廷的剝削、壓迫、欺凌，奮起反抗上梁山聚義的故事。全書情節曲折動人，形象逼真生動，一百零八將各具神韻，語言通俗簡練，具有很高的文學價值，是一部受備受讀者歡迎、雅俗共賞的著名長篇小說。

《水滸傳》裏面人物個性鮮明。可你如果問我喜歡或討厭誰，我卻說不出來。因爲我喜歡的人有優點也有缺點。比如宋江我既喜歡他的領導能力，可也討厭他的膽小，李逵我既欣賞他對宋江的義氣，可又討厭他的魯莽。還有許多人也是這樣。

讀完整個《水滸傳》我感慨萬分，對裏面的一百單八將敬仰不已。他們對宋江的忠義都讓我感動，我要向他們表示深深的敬意。

讀水滸傳名著有感3

每一部名著，都是一份寶藏，它們能給我們很多啓發，讓我們受益菲淺。當然，《水滸傳》也不例傳，當我看了《水滸傳》後，產生了兩種完全不同的感受，第一是對人物的感受，而第二則是對一整個故事的感受。

宋江這個人蠻不錯的，愛行俠仗義，幫助普通老百姓更好的生活，吃的更飽，穿的更暖。根本不像官府裏那些所謂的官差，一整天都在那裏思考如何才能讓自己的腰包更鼓，如何才能很省事的欺壓那些普通老百姓。但事實上他們所幹的事與名義上的根本是相反的，老百姓的吃穿住他們一點也不關心，他們只關心自己能從那羣老百姓的手裏壓榨出多少兩銀子。但宋江也有點不好，整天在那裏想被招安而向朝庭示好，抓住了朝庭的人，“喲，不得了！”好酒好肉先招待一下，再送些禮品，最後把那朝庭人恭送走。讓別人認爲宋江很沒骨氣，讓沒用的朝庭之人更大膽妄爲。而從一整個故事來看，它告訴我們的道理則是：一個人見到了十分壞的人，而別人不敢擋住時，要去面對，去反抗！

在每本書中，都會有感受，但前提是，你有沒有一雙慧眼。

讀水滸傳名著有感4

在四大名著中，我最喜歡的當數《水滸傳》。書中一百零八好漢爲人仗義、性格剛烈，自然是我的偶像。趁着暑假，我再次打開了這本名著，瞭解宋江起義軍一百零八好漢的傳奇故事。

在這本書中，我最喜歡的一個情節便是武松打虎了。在故事中，武松要上景陽岡，在岡前到了一家客店。他不信店家所說的：岡中有虎，也不信他說的“三碗不過岡”，硬是喝了十八碗酒，便是拎起哨棒，付了銀子便一人上岡了，你看，他是不是很豪爽?竟敢入虎口!當他上了岡，遇見那吊晴白額老虎時，他一閃，一閃，又一閃，纔開始反擊，拎起哨棒就打，可反兒打斷了哨棒。那老虎就開始反撲。說時遲，那時快。武松雙手頂住，一直把老虎按下黃泥坑裏，使盡力氣只顧拳打，竟是硬生生把老虎打死了。武松的勇猛、身手敏捷、勇武過人的高大形象深深刻在我的腦海裏。

還有一位好漢，他手握禪杖，曾上五臺山成僧，猜猜他是誰?沒錯，他就是“花和尚”魯智深。魯智深原是一名提轄，後到五臺山成僧，之後又下山，最終被逼無奈上了梁山。而我最喜歡他渾身的力氣。單是他的禪杖，也要有水牛的力氣。而他倒拔垂楊柳的片段更是讓人驚歎，竟是把那株綠楊柳連根拔起，無人不讚。

一百零八將齊聚梁山，演繹着北宋農民軍起義的故事。我佩服這些好漢，他們個個是英勇無畏、足智多謀、講義氣、講情義、還極富正能量的真英雄。我崇敬他們，他們是正義的化身，像孫悟空一樣正直。他們反抗昏暗的封建社會統治，展現了他們反昏暗、行正義的形象。我也我佩服《水滸傳》的作者——施耐庵。竟將農民起義發生到失敗的全過程描繪得如此精彩，還將書中的人物描繪得有血有肉，塑造了一個個傳奇英雄。

《水滸傳》就像一本神奇的歷史書，令人愛不釋手。

讀水滸傳名著有感5

藉着這個暑假，我看完了四大名著之一的《水滸傳》。看完後，我受益匪淺。

《水滸傳》講述了松江、林沖、武松等一百零八位好漢的故事。其中我最喜歡的還是武松。

關於武松的故事有很多：《武松打虎》、《醉打蔣門神》、《血濺鴛鴦樓》……其中最出名的就是《武松打虎》了，它已經成爲家喻戶曉的故事了。《武松打虎》講了武松路過景陽岡時，喝了十八碗酒，卻遇到了老虎。最終，武松把老虎給打死了。

別看這個故事簡單，可它體現出了武松的勇敢和本領高超，體現出了我們中華民族大無畏的精神；同時，它也提醒了我們做事不要莽撞，要慎重。

《水滸傳》中還有好多這樣的故事，如《楊志賣刀》、《大鬧史家村》、《三打祝家莊》……每一個故事都可能讚揚了中華民族的偉大精神，也可能是一個深刻的教訓，這也是《水滸傳》流傳至今的原因。

讀水滸傳名著有感6

在暑假裏我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。

《水滸傳》這本書，真實反映了農民起義的全部過程，它由相對獨立、完整的和各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，爲朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的.，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內容，《水滸傳》中一百零八位好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是爲了一個“義”字，爲人民除暴安良，出生入死，也只是爲了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業的情況，我的好朋友小良沒有完成作業，很快就要到學習委員查作業了，小良急得團團轉，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發現了。”現在想來，那是“義”嗎？真正的“義”怎麼可能作弊呢？其實，在現實生活中，類似於給人讓座幾乎誰都做得到，但求人於危難之中卻不是誰都可以做到的，因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照！

《水滸傳》，讓我明白了什麼是“忠”和“義”，作爲一名小學生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學習。

讀水滸傳名著有感7

那個大漢是劉唐，因富戶晁蓋說這個是他侄子，雷橫便放過了他。很快，他們打聽到樑中書要帶十萬貫珠寶路過這裏，便找了吳用、三阮、公孫勝、白勝來幫忙。不一會，吳用便想了一條好計策。樑中書叫楊志、老都管、兩個虞侯和禁軍前去送禮。

到了黃泥岡，天太熱了，於是衆軍漢在岡上休息起來。這時，岡上來了七個販棗的客人，在這裏休息。又有一個漢子挑着兩桶酒來了。衆軍漢見了想吃，問價，共5貫錢一桶。衆軍漢正在湊錢，楊志不讓他們買，因怕裏面有。於是販棗的客人先吃了一桶，付了錢，一個販棗的偷偷在另一個桶裏舀了一瓢，吃了，那漢子立馬去奪，另一個又舀了一瓢，還沒吃，便被漢子奪去，倒在桶裏。楊志見沒事，便買了一桶，15人分吃了。

讀水滸傳名著有感8

四大古典名著之一的《水滸傳》大家應該都耳聞目睹吧!是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的長篇小說，暑假裏我通讀了這本書，令人蕩氣迴腸，耐人回味。

小說講訴了北宋末年以宋江爲首的一百零八將因官強逼民反抗，相聚梁山泊，並打着“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，除暴安良，深得老百姓的支持與愛戴。後受朝廷招安，剿滅叛黨，卻遭奸人謀害，最終全部就義的悲慘結局。

剛開始我很反感讀《水滸傳》，因爲人物多，故事情節也多，加上我不喜歡打打殺殺的小說。於是我逼着自己慢慢看完第一章，竟深深地被引人入勝的故事情節以及栩栩如生的好漢形象吸引住了。我欲罷不能地看完整本書，其中令我印象深刻的好漢有“托塔天王”晁蓋、“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖等等。

不過我最喜歡的一個故事就是<魯提轄拳打鎮關西>了。那天，魯智深約史進和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興，卻聽見隔壁有人在小聲啼哭，脾氣暴躁的他就叫酒保把哭的人叫來。原來，哭的女子姓金，她被鄭屠強騙後拋棄，還讓她還三千貫錢，那女子沒錢，只好在酒館賣唱。可這些天，酒館裏客人少，無法還錢，因此和父親在房裏哭。魯智深聽了金氏父女的遭遇後很同情她們，嫉惡如仇的他立馬要替金氏父女報仇。第二天天剛亮，魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店，給了那父女倆盤纏並打跑了監視父女倆的店小二，害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報信，他又在店門口坐了兩個時辰，思量父女倆走遠了，纔回過頭去找鄭屠算賬。他先是戲弄了一番鄭屠，弄得鄭屠惱羞成怒，撲向魯提轄。結果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星、七竅流血、不省人事。他想：如果死了，須吃官司。就說：“你這廝詐死，灑家慢慢與你理會。”然後收拾東西大踏步而去。

從這個故事我可以看出鎮關西是個十惡不赦的惡霸，令人憎恨。而魯智深卻是一個擁有俠義之心，看到金氏父女有難就見義勇爲、扶危濟困的英雄好漢。再從他在店裏坐了2個時辰，生怕店小二去追，更可以看出他不僅好打不平而且膽大心細。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

讀了這本書，更讓我知道：我們要做一個正直、正義、善良，有俠肝義膽的人。劉備說過：勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。雖然我們今天生活的社會已經不像《水滸傳》中描寫的社會那樣黑暗了，但是也會有暴力事件發生，遇到問題可以尋求幫助或是通過法律解決，決不能打打殺殺。遇到需要我們幫助的事或人，我們也要儘自己的力量去幫助它們。英雄人物的事蹟也是值得我們好好學習的榜樣。

讀水滸傳名著有感9

最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完後，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

這部書圍繞這一線索，表現了一羣不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經典的農民起義小說中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚歎，像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。爲什麼他叫花和尚呢？因爲他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指着鎮關西罵“你詐死，別以爲灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然後從容不迫地離開；放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現了他的智慧和膽大心細；在史進去打抱不平被抓後，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是！”

這充滿氣概的言語讓我爲之傾倒。他的正義和捨己救人的品質值得我學習。

讀水滸傳名著有感10

《水滸》作者雖然並沒有着重敘述這一時期的歷史事件，他只把高俅“發跡”和宋徽宗結合的一段故事，安置在長篇結構的開端。作爲全書的引子。然而，高俅和宋徽宗結合的簡史，正是宋代封建統治集團腐爛生活的寫照。它預示了在以這樣一個皇帝和這樣一個“幫閒的破落戶，沒信行”的寵臣爲代表的統治集團的狼狽爲奸的統治下，人民將陷入怎樣一種水深火熱的痛苦生活裏去。此後，在《水滸》故事情節的發展裏，高俅一直是作爲封建統治集團的代表人物出現的。不僅林沖，楊志、魯智深，是直接由於他的迫害逼上梁山的，而且貫串全書，高俅始終是作爲水滸起義軍的鎮壓者而展開活動。可見，安置在長篇結構開端的高俅的簡史，也部分地概括了這個時代的歷史生活的面貌。

當然，在《水滸》的故事情節裏，水滸義軍起義的宏大的歷史背景，並不只是通過這一特事件而展開的，而是通過不同人物的不同遭遇，向整個社會伸展開去，描繪了宋代社會生活的複雜面貌，顯示出不同階層的人物，怎樣在他的被迫害的獨特的遭遇裏被逼上梁山的不同道路。水滸梁山的英雄們，出現在作者筆下的栩栩如生的性格，並不完全是農民，這裏面有漁民、流民、城市貧民、手工業者、獵戶、小商人，也有下層的知識分子、行腳僧、流浪江湖的道士，封建官僚和軍事機構中的小官吏、小軍官，甚至有不少中小地主也參加了這支起義軍，真實地反映了宋徽宗封建王朝的腐朽統治，以及貪心官污吏、土豪劣紳的種種欺凌和壓迫，是怎樣地遭得普通人民以至於中產階級都生活不下去，而只有鋌而走險了。這幅通過藝術形象的活動而展開的廣闊、複雜的社會畫面，是多麼生動地向讀者揭開了這個歷史時期的全部生活面貌。