讀馬南邨《雜文四則》有感作文

現在的廣大中學生，在讀書時都沒有采取正確的讀書方法。

所謂正確的讀書方法既包括：不要祕訣的讀書方法和學習態度，學會積累的讀書方法；不求甚解的讀書方法；最重要的是學習不可穿鑿。以前在書店和地攤前我們常常可以看到一些《讀書祕訣》、《作文祕訣》的一些小冊子，裏面的內容毫無價值，目的只在騙人但一些讀者爲了貪圖省力而去花錢購買這些內容毫無價值且浪費時間的小冊子。與其花費時間和金錢，還不如自己去摸索讀書的“祕訣”。

說到讀書的祕訣，南宋著名的理學家和教育家陳善在他的一本書中寫道：“讀書需知出入法。始當求所以入。見得親切，此是入書法；用得透脫此是出書法。善不得入的書，又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。”

由此可見古人的讀書方法也是有誤的，記得曾有一位古人說過讀書要讀活書，不要讀死書。所謂讀死書，就是逐字逐句的死記硬背，既然古人的讀書方法都有誤，何況我們這些知識淺薄的現代人道聽途說來的祕訣。由此可見，讀書最好的祕訣就是沒有祕訣。

其實在讀書中可以採用不求甚解的方法一般人認爲不求甚解的方法是不好的。其實也不一定。

不求甚解是陶淵明在《五柳先生傳》中提到的：“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。”意思是說：五柳先生喜歡讀書，不想要太理解。每當心有體會時，便會忘記吃飯。

這麼說來，陶淵明先生主張讀書時要有所體會。用書中一段話來說：“而真正的會意有很不容易，所以只好說不求甚解了。可見不求甚解四字的含義有兩層：一是表示虛心，目的是勸械學者不要驕傲自負，以爲什麼書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的道理，還是老老實實承認自己不求甚解爲好。二是說明讀書的方法，不要固執一點，咬文嚼字，而是要前後貫通，瞭解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。”

一本好書讀第一遍時，不一定就能理解，當你讀第二第三遍時就會覺得明白一些了。比第一遍時理解的更多了。由此可見。一本好書要反反覆覆的讀，遇到攔路虎，可以先置之而後理。

另外，學習萬不可穿鑿附會。所謂穿鑿附會，即本來沒有理解，硬要講通，把沒有關係的事物牽扯在一起。有這種毛病的人常常強詞奪理，把許多講不通的道理，硬要說通。因此隨意穿鑿附會。

可學習是萬萬不可穿鑿附會！如果這樣會鬧出很多笑話！古往今來有多少大名鼎鼎的人物，凡是因爲學習做的不踏實，而鬧出許多笑話。

由此可見，這種穿鑿附會的毛病連古人都會範，何況我們這些初中生哪？所以學習一定要踏實。最重要的是“實事求是”！學習五柳先生的這種“每有會意，便欣然忘食”，的刻苦學習的精神。

這篇《雜文四則》選自馬南邨先生的《燕山夜話》，《雜文四則》介紹的幾種讀書方法都有古人的前車之鑑，所以一定要避免上述毛病的出現。希望廣大中學生能夠採榷雜文四則》中優秀的讀書方法。