讀《南渡北歸》有感650字

“李濟與梁啓超的友誼”部分其實並不是主要講他們間的深厚情誼，而是通過他們的莫逆之交表現了在時局動盪之時國家興衰未定的情況下彼時學者們對於中國文化的發展的擔憂與傳統國學在中國國際地位低下的情況下的生存的憂慮。

清華國學研究院的建立正是爲了傳統國學的發展而設，王國維、梁啓超、趙元任、陳寅恪四大教授更是起到了中流砥柱的作用。梁啓超具有博大學術眼光和強烈民族責任感，竭力在中國仍然保留封建性的情況下推廣西方的科學技術。他對於西方考古學的研究與推廣使他與年輕的李濟在學術思想上一拍即合並生默契情誼。他將兩個兒子送出國一個學習建築一個學習考古，希望他們都能成爲今後中國這兩個新領域的奠基人，使得中國的建築與考古發展跟得上西方的腳步。他在協和醫院誤將他的好腎摘除的情況下擔心國人更加排斥西醫技術而一直爲醫生的失誤辯解並且一直聲稱身體有好轉，但其實手術後不久他就病重去世了。王國維的投湖自盡也給我留下了深刻的印象，在國共混戰的動盪時局下，他因對自身命運前途的恐懼對國學即將衰亡的擔憂而自盡。或許在社會動盪不穩之時，最先受到影響的就是學者，他們因其自身對待變化的敏感和對於國家對於文化的強烈責任感而感到絕望和迷茫，正如八九十年代社會發展變革之時就有一批詩人自殺。面對王國維的溘然去世，他的好友陳寅恪爲其賦聯、賦墓誌銘，並撰稿澄清其真實死因，無一不表現着他們在科學研究、在生活中亦師亦友的深厚情誼，令人爲之動容與感動。

在那個特殊的動盪時代，學者大師們的情誼都帶着一份民族責任感，都有着一份師友間的嚴肅，他們都是在時代中歷練出的真正的爲中國發展而付之畢生與生命的鞠躬盡瘁的先驅，是永遠值得我們在當下懷念與敬重的。