讀《生命化教育的責任與夢想》有感範文

體會最初接觸生命教育，是在幾年前一次教師培訓時，主講老師給教師下了個新的定義：教師就是迷戀生命的成長，以研究生命成長爲業的人。當時給我有點耳目一新的感覺。而讀了張文質先生的《生命化教育的責任與夢想》，他所倡導的“以生命成全每一個健全的生命”的教育理念，讓我重新思考教育的真諦。他用心發出的“開啓智慧、潤澤生命”的呼喚更是讓我震撼。

特別是開篇《生命的禮讚——一次關於生命化教育的講演》，讓我深受觸動。文中指出：生命化教育就是對可能健全的生命的成全。要培植人對生命的珍愛，要讓所有的人都意識到生命比一切都更重要。人活着本身就帶給你希望。哪怕有時候很屈辱、很難過、很無望。這讓我想起了一句話“留得青山在，不怕沒柴燒”。對我們的教育而言，就是要讓這麼一種頑強地活着、努力讓自己活得更好的理念成爲我們課堂中最重要、最激動人心的內容。要讓每個個體都有過更有尊嚴的生活的意識。引導學生對更美好的未來充滿期待。要使學生對自己、對自己生命的價值、未來的發展的可能性更有信心。回顧我們的現實，現在有一些學生動不動就離家出走，要不就走極端結束自己的生命或者是他人的生命。在這些悲劇的後面我們在討論孩子的自身問題時，是不是更該思索是什麼使我們的學生如此脆弱？是不是我們的教育在某個點上出了問題？在新課改如火如荼的今天，我們大部份的老師依然還是被分數牽着鼻子走，我們的家長在和老師溝通時第一句話就是我的孩子近段時間的成績怎麼樣？唯有門門功課都優秀將來纔有希望才能出人頭地。這種隱藏在我們大人內心的教育目標往往會導致教師家長的教育方式和教學方法近乎完全的背離了生命化教育的理念，可能對學生做出羞辱、嘲弄、譏笑、刁難、甚至是毆打。也許一個學生上課特別會愛說話我們甩他兩個耳光，他感到屈辱，明天就不說了。這看似收到了立竿見影的效果。但這是我們教育能做的嗎？我們剝奪了人的尊嚴，這樣培養出來的孩子他會考慮別人的尊嚴嗎？只有讓孩子過上了有尊嚴的生活他纔會希望身邊的人也過有尊嚴的生活。有些學校，每次考完試就排名，接着就按名次進入相應的班級。在這樣的環境中孩子有安全感嗎？他能和同學友好相處嗎？他會信任自己的同學嗎？身邊的每個人都是競爭對手啊。我們想想這樣培養出來的孩子在長大後能形成正直、光明和健全的人格嗎？對我們的教育和教師而言，在做好傳授好知識的同時，誠如張先生所說的就是要做這樣的工作：鼓勵孩子瞭解自身的環境、家庭的背景、面臨的困難、自己的性情與期待，激勵孩子不斷鼓起生活的勇氣，喚醒孩子內心的生命力量；克服種種阻力與困難去創造一個能夠幫助孩子瞭望未來、渴望更好的生活環境。讓孩子相信自己的可能性與價值。讓我們教育工作者能理解：勤未必能補拙，揚才遠勝於避短。

張文質先生把生命化的教育描繪成是“開啓智慧，點化潤澤生命”，讓人感到一種虛靈中的真實同時，更讓人感到教育的神聖與責任的重大。因爲它是站在生命的高度對教育的整體把握。真正的教育是生命對生命的教育，生命對生命的啓迪、生命對生命的潤澤。因此，教師這個職業就直接意味着從業者人性、教養、專業能力的要達到一定的高度。長久以來，我們把知識教育等同於智慧教育，所以培養出來的的高材生往往是考試的高手。而在生活能力，接人待物，爲人處世方面存在着很大的欠缺。在創造的能力上往往比不上一些西方的學生。我們的教育應該是讓人的生命更加完全而不是在不知不覺中慢性的扭曲生命中的本真。在教育中我們很少關注孩子心靈的成長、品行的養成、對生活的態度。我們的很多的孩子在初中到高中完全是在拼體力，睡眠達到8個小時的是極少的。與父母共進早餐，週末與孩子好好的聚聚都成了孩子和父母的奢望。曾經聽到一位教授講過一件發生在他身邊的事：他鄰家的一個小男孩在進小學之前是一個充滿靈氣的孩子，每天他下班時，這個小男子會騎着童車從他身後出來吱得一聲將車停下學着大人的問候“老陳你回來啦！”而自從上了小學後，慢慢的發現這個孩子越來越不愛說話了，碰見人就低頭，不久鼻樑上也架起了眼鏡。由此可見我們教育問題的嚴重。生命是需要點化和潤澤才能長進的。經過點化和潤澤的生命應該是有生機的而不是死氣沉沉，是積極向上的而不是頹廢，是幸福的而不是痛苦。我們的教育做到了嗎？我覺得點化生命、潤澤生命不僅是一種理念，一種意識，還應該是一種對待教育的態度。面對每個不同的獨具個性的孩子，我們能在何種程度上點化潤澤生命？如何讓孩子們活得輕鬆快樂又能承受起成長中的挫折？如何利用現成的有限教育資源給予每個孩子的生命形式以最大的成全？這些都是我們生命化教育要思索的問題。

“知識若沒有智慧燭照其中，即使再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火映照。”所以，點化和潤澤生命是教育的核心。在以後的教育生涯中，我會不斷體會“點化生命潤澤生命”這八個字。