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人教版五年級上冊語文教案:我的長生果大綱

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一、教學目標

人教版五年級上冊語文教案:我的長生果

培養獨立閱讀能力,理解課文的寫作特點品味學習課文的語言。

二、難點、重點分析

1.本文的結構是怎樣的?

分析:本篇可以分爲三部分。

第一部分,第1、2自然段:點題,引出對少年讀書生活的回憶。藉助一連串的比喻,渲染由回憶帶來的愉悅之感。

第二部分,第3~17自然段:記述少年時代的讀書作文的情況。

第三部分,第18、19自然段:由回憶往昔轉到抒發今天的感慨。添上這兩段,不僅使文章首尾呼應,更重要的是把作者與讀書,作文、讀書與體驗生活緊密地聯繫在一起,給人以更多的啓迪。

課文的第二部分很長,是全篇的主體內容。這一部分的層次大致如下。

第一層,第3自然段:交代有關的背景情況,講自己因讀書而歡悅的心情。

第二層,第4~12自然段:記述看小畫片和上小學時讀書作文的情況。這一層又可以分爲四個小層。

第一小層,第4、5自然段:看小畫片;

第二小層,第6自然段:讀真正的連環畫;

第三小層,第7自然段:讀文化站的圖書;

第四小層,第8~12自然段:因讀書而提高作文水平,獲得榮光,悟出一點寫作的道理。

第三層,第13~17自然段:記述上初中讀書、作文和創作的情況。這一層又可以分爲兩個小層。

第一小層,第13~15自然段:讀大部頭小說,作文受到好評,又悟出一點寫作的道理;

第二小層,第16~17自然段:學着“創造”,寫出小小說並發表,這是因大量讀書而得到的果實。

2.本文是以什麼爲線索的?

分析線索是貫穿全文的脈絡,它使文章中所有的材料組織成一個整體。有的以人物爲線索,有的以物品爲線索,有的以感情變化爲線索,本篇充當線索的是書籍(長生果),這條線索非常鮮明,貫穿始終。

3.本文是按什麼順序寫的?

分析:本篇作爲記事散文,主體部分基本上是按時間的先後順序來作敘述的。下面把有關的語句依次摘出來,從中可見其清晰易辨的特點:

最早的讀物……

後來,我看到幾本真正的……

我又發現了一塊綠洲…………從小學三年級開始作文……

上初中後……

我終於開始學着……那是上初中二年級時……

4.本文是怎樣突出中心的?

分析:本篇內容涉及的時間跨度大,事情、頭緒也比較多,但無不圍繞着一箇中心——強調讀書的重要性,闡明閱讀與寫作的相輔相成的關係。這就是平常所講的“形散神不散”。

集中並不完全等於突出。要想讓中心突出,就得有典型的材料。本篇詳細記述了兩次作文的情況以及從中悟出的道理,揭示讀與寫的內在聯繫;學寫小說一事,記述得雖然簡略(或許這是由於搞文學創作不是中學生必做的事),但作者敘事之後馬上附以議論,用力地扣在中心上——“假如不是讀幾百部真正的小說,我決不可能寫出那800個字”。除了選取典型事例,作者在行文中時時注意從不同的側面去揭示中心,比如:

—-“那時,就是因爲酷愛書到了連一片帶字的紙頭都不放過的地步,我纔對文學發生了越來越濃的興趣。”

—“醉心閱讀使我得到了報償……閱讀也大大擴展了我的想象力……”

—“做筆記鍛鍊了我的記憶力,也增強我的'理解力。”

—“……平常看的那些描寫苦悶心境的詞全像酵母似的發揮了作用。”

這樣,圍繞中心選材,所選的材料有“面”也有“點”,又注意不斷地顯示中心,本篇散文的中心就既集中,又突出了,給讀者留下深刻的印象。

5.本文是怎樣過渡和照應的?其作用是什麼?分析:先看過渡。第5自然段,是過渡段。從“看得津津有味”到“不過癮”,去閱讀“真正的連環畫”,這是兒時閱讀生活的變化。前後兩個階段的內容,藉助這個過渡段,自然地連接起來。第7自然段和第13自然段的開頭,都安排了過渡性的語句,用以連接前後的內容,使結構層次和敘事的條理更爲清晰,上下文的聯繫更爲緊密。

再看照應。第一部分裏,有“憶及……”的說法標明轉入回憶,第三部分則以“至今……”諸語加以照應,如第3自然段中的“歡悅”,第6自然段聽“癡迷”“迷醉”“酷愛”,以及後面的“榮光”“如癡如醉”“說不出地高興”等,前後連成一氣。再如,第13自然段中提到“記書中優美的詞語”,第14自然段就有“看了巴金先生的《家》後念念不忘的詞句”之說。尤其值得一提的是第15自然段結尾與第16自然段的開頭,前邊提到“創造”,後邊緊承此意,兩段之間語意和文氣連接得十分緊湊,“我終於開始學着‘創造’了”一句既是照應,又是過渡。

作者注重過渡和照應,使文章內容的整體感增強了,眉目也更加清楚。

6.“在記憶的心屏中,少年時代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁,也似一閡跳躍着歡快音符的樂章。”這句話怎樣理解?

分析:此句,承前一句“涌起視聽的愉悅之感”而來。兩個比喻,一個從“視”的角度形容(畫頁),一個從“聽”的角度形容。“心屏”,這是新出現的詞,把心說成是電視屏幕,其上可以傳出畫面和樂章,這就與後面的兩個比喻聯繫起來。“幅”讀fú(統讀),是量詞,“一幅”猶言“一張”。“閡”讀“quù,也是量詞,一首歌或詞叫“一闋”;這裏中心詞是“樂章”,其量詞用“個”而不用“首”,故句中的“一閡”猶言“一個”。附註;樂章,指成套的樂曲中具有一定主題的獨立組成部分,一部交響樂一般分爲四個樂章。

7.“我讀得很快,囫圇吞棗,大有‘好讀書不求甚解’的味道。”這句話怎樣理解?

分析:“囫圇”讀hú lún。“囫圇吞棗”比喻讀書不作細緻的分析,籠統地接受。“好讀書不求甚解”,一般斷句成“好讀書,不求甚解”,這是晉代詩人陶淵明在短文《五柳先生傳》中的自況之語,文中,其後還有一句:“每有會意(領悟),便欣然忘食。”“不求甚解”歷來有兩種不同的解釋:一種說讀書只要略知大意就可以了,不必理解透徹;一種是“不鑽牛角尖”的意思。陶淵明的本意恐怕是後一種,不然他怎麼會“每有會意”,就高興得連飯都忘了吃,一再涵泳深思呢?作者引用陶語,所表達的意思,與陶語本意也有某些一致的地方,後文“牽腸掛肚”一詞可證。但小學生畢竟水平有限,“不求甚解”更多的是不得已而爲之,因讀不懂而放過去

三、教學過程設計

(一)導入。

同學們,大概一提起寫作文,不少人就會叫苦,不願寫也不會寫。怎樣擺脫這種困境呢?只要認真閱讀葉文玲的文章《我的“長生果”》,一定會受到很大啓發。如果你按照作者說的辦法去做,一定會有意想不到的收穫。

(二)學生查工具書,掃清詞語障礙。

(三)指導學生理解課文的思路,並列表概括主體部分的主要內容。

提示:

(四)指導學生深入理解作者怎樣通過敘述讀書作文的情況,揭示閱讀與寫作的相輔相成的關係。在這個基礎上,歸納中心,並體會作者是怎樣突出中心的。

(五)指導學生分析過渡和照應方面的特點。

(六)指導學習品味語言。

1.“我的‘長生果”’/“書,人們稱爲人類文明的‘長生果’。”/“莎士比亞說:‘書籍是全世界的營養品。”’把這幾句話放在一起來理解。思考:“長生果”與“營養品”含義完全一樣嗎?爲什麼標題不說是“我的書”或“我的精神營養品”?

提示:“長生果”與“營養品”都是比喻的說法,含義有重合之處,但並不完全一樣。“營養品”主要指出對人有教育作用,使人在精神方面充實、強健、發展。“長生”也含有這層意思,但不止於此。這個比喻還指書本身是人類文明的結晶,是人創造出來的最好的精神產品(果實),此其一;其二,人類文明凝結於書,書又是促進人類文明進一步發展的重要條件,這種雙向的活動是“長生”的,是永久性的,是永遠不會衰敗完結的。本篇雖然重點講的是個人的經歷和體會,但作者把立足點放在很高的層次上,所以標題裏用了“長生果”而不取“精神營養品”等,含義顯得更深,給人的啓發和聯想餘地更大。

2.改寫第2自然段,刪去所有的比喻,然後與原文比較,體會其語言特色。

提示:可以改爲——“我每憶及少年時代,就禁不住涌起愉悅之感。少年時代的讀書生活豐富多彩,令人高興歡快。”原文一共有四個比喻。前兩個是一組,對仗比較工整,所描繪的景色與天籟富有詩情畫意,語言也很美,這些都渲染了“歡愉之情”,使它成爲可見可聞可感的東西,讀者心裏好像也出現了那種美妙的感覺。後兩個比喻是一組,又是從畫面與聲響(樂音)兩個方面加以點染,與前一組比喻暗暗溝通(彷彿蜂蝶飛進了畫頁,天籟小巧玲現入了樂章),二者之間用“視”“聽”二字聯絡,用“愉悅”一詞總領。

3.畫出課文中讀書使“我”入迷的詞句,前後聯繫起來品味和分析。

提示:有關的詞句有——

……幾套連環畫,叫我看得癡迷:《七色花》引得我想入非非,《血淚仇》又叫我淚落如珠。”

……只要手中一有書,就忘吃忘睡……

……酷愛書到了連一片帶字的紙頭都不放過的地步……

……他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。

……如飢似渴地閱讀…醉心閱讀……

圖書又像磁石吸引了我……使我如癡如醉……我把所有的課餘時間都花在借閱圖書上。

看了巴金的《家》後念念不忘……

讀過幾百部真正的小說……

仍盼天天能扎進頭去醉心讀書……

把這些詞句聯繫起來,可以看出“我”讀書的特點是“入迷”。最能體現這種“入迷”程度的字眼是“癡”和“醉”,文中多次使用,此外還有多種類似的說法。如果讀的是好書,那麼“入迷”是一種很好的讀書境界。唯有“入迷”,才能把全部心思都投入到閱讀活動中去,得到最多的收穫。當然,不能止於“入迷”,還要繼續提出更高的要求(如評析、鑑賞等);讀書要有所選擇,格調不好、境界不高、文字不精的書,壞書,也可能會讓少年人一時“入迷”,這對身心發展是有害的。

4.熟讀第10自然段,選出幾個自己認爲用得最好的詞加以評點。

提示:“拂”“撤”“擋”“捧起”“奉獻”這一組動詞可以放在一起品評;三個“愛她的……”,這一組排比句可作評點:“燦爛”這個形容詞用得大膽、新穎,有特殊的表現力。

5.熟讀第12自然段,思考:“別出心裁”和“與衆不同”互相換一換好不好?使用“鮮味”這個口語化的詞好在哪裏?

提示:“別出心裁”和“與衆不同”是同義詞,有時是可以互換的,但課文裏的這一句,前面講的是“構思”,而“心裁”恰恰指心中的設計籌劃,所以“別出心裁”用在這兒恰到好處,不宜換成“與衆不同”。“鮮味”含有新鮮感強、不落俗套的意思,這樣的寫法和語言必能令人耳目一新,回味不已。使用這個口語化的詞,符合少年人的心理特點和表述習慣。

6.熟讀最後一個自然段。思考:作者已經讀過的書,與她所說的“社會人生這部深奧綿長而無頁碼的大書”,有什麼不同?

提示:書一旦成爲書,它就定型了,凝固了,雖然來源於社會人生的土壤,但已經屬於過去的事物、代表着過去的認識。“社會人生”則不然,它時時刻刻在變化、發展,隨時有新的事物新的情況出現,隨時有新的矛盾新的問題等待人們去認識去解決。從這個意義上講,筆寫的書再多,也只是“社會人生”這棵大樹的一個果實。此外,筆寫的書是從“社會人生”中來的,不聯繫書的母體,就不能真正把書讀懂;讀了書不去實踐,懂了道理學了知識不去運用和驗證乃至發展,讀書的意義也就喪失了。總之,一本書容易讀懂,而“社會人生”之書,要想讀通,絕非易事。作者因此頗有感慨,這也啓發讀者——應該把醉心讀書與深入實踐結合起來。正如古人所言,既要“讀萬卷書”,還要“行萬里路”,始於“博學”而終於“篤行”。