九年級語文《秋夜》教案設計大綱
《秋夜》是散文詩集《野草》的第一篇，原作《野草之一·秋夜》，發表於1924年12月1日。作者魯迅當時在北京，正和北洋軍閥統治者及黑暗的封建勢力進行着韌性的戰鬥。
一、學習目的
1.瞭解魯迅先生的生平及其雜文創作的偉大成就
2.把握魯迅先生在本文中所體現出的頑強戰鬥精神，領會本文所採用的以隱晦的象徵主義的表現手法。
二、魯迅生平及其雜文創作成就
魯迅(1881-1936)，本名周樹人，字豫才。浙江紹興人。中國現代文學的奠基人，偉大的文學家,思想家和革命家。1902年赴日本留學。1920年起，先後在北京大學，女子師範大學等校任教，因支持北京學生愛國運動，爲北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學、中山大學任教，爲抗議國民黨右派發動“四·一五”事變，憤而辭職。1927年10月到上海定居， 1936年10月19日，因積勞成疾，在上海與世長辭。
魯迅一生創作了大量雜文，近700篇，130多萬字。他的雜文是與敵人進行戰鬥的“匕首”和“投槍”，是高度的思想性與完美的藝術性相結合的典範。魯迅一生文學創作近四百萬字，翻譯五百多萬字，古籍整理六十多萬字。主要代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《且介亭雜文》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》等。
三、配樂朗誦
秋 夜
在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平沒有見過這樣的奇怪而高的天空。他彷彿要離開人間而去，使人們仰面不再看見。然而現在卻非常之藍，閃閃地眨着幾十個星星的眼，冷眼。他的口角上現出微笑，似乎自以爲大有深意，而將繁霜灑在我的園裏的野花草上。
我不知道那些花草真叫什麼名字，人們叫他們什麼名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花，現在還開着，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此後接着還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她於是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮着。
棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋後要有春;他也知道落葉的夢，春後還是秋。他簡直落盡葉子，單剩乾子，然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞着，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼;直刺着天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白。
鬼眨眼的天空越加非常之藍，不安了，彷彿想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的乾子，卻仍然默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地眨着許多蠱惑的眼睛。
哇的一聲，夜遊的惡鳥飛過了。
我忽而聽到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不願意驚動睡着的人，然而四圍的空氣都應和着笑。夜半，沒有別的人，我即刻聽出這聲音就在我嘴裏，我也即刻被這笑聲所驅逐，回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。
後窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他於是遇到火，而且我以爲這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。
猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……。我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那麼大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。
我打一個呵欠，點起一支紙菸，噴出煙來，對着燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。
1924年9月15日。
四、文本分析
1.背景
《秋夜》是魯迅散文集《野草》的第一篇，發表於1924年12月1日的《語絲》週刊第三期。當時北京的政治環境正如魯迅所說:“實在黑暗的可以” !作者深感時局艱難，深感激勵青年進行不屈戰鬥的重要性。在北京與北洋軍閥的黑暗統治及封建勢力進行着韌性的戰鬥的魯迅，具有頑強不倦的戰鬥精神，決不向黑暗勢力低頭。《秋夜》正是作者與舊社會抗爭到底的誓言。但受制於當時惡劣的環境，魯迅只能採用一種隱晦的象徵主義的表現方法，把自己強烈的思想感情藏匿在景物描寫之中。
2.思想意蘊
本文描繪了一幅充滿暗示性的“秋夜”圖景，通過各種自然景物的複雜關係和鬥爭，揭露了社會現實的黑暗，讚頌了抗擊黑暗追求光明的戰士，表達了對被壓抑被摧殘者的深切同情，並且說明在黑暗的中國要掃除這黑暗，必須進行“韌性的戰鬥”。
3.表現手法
這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象徵的手法，借景抒情，以物言志，寄託了自己與黑暗勢力抗爭，在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。
首先，營造了冷寂而深邃的獨特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜遊的惡鳥……這一切，構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手，他爲這個特點的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態居多，其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在一系列靜態的描寫之後，突然筆鋒一轉:“哇一起，夜遊的惡鳥飛過了。”於是收到了“鳥鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨着凸現了。
其次，顯現出貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執着、既虛紀又清醒的複雜心緒。這心緒的成功表現，得力於象徵手法的運用、得力於借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳 達主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”，那知道“秋後要有春”的小粉紅花，那做着“春後還有秋”的夢的落葉，那夜遊的惡鳥，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲，無一不浸透了作家的情感，無一不在默默傳達着作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠、深邃的.秋夜相揉合、相呼應，既協調又互爲映襯，造成了一種具有複合之美的豐滿、多棱、立體的美學效果。
再次，確立了抒情主人公--一個孤獨的求索者形象的。全篇處處在寫景，其實處處可見抒情主人公的心態。所有的景物都是通過“我”的視覺、聽覺、感覺來表現的。而且，“我”大都處於靜止的思索，仿徨之中，動作很少，形象卻清晰可見。直接描述“我”的活動的，只有兩處，一是“我”聽到夜半的笑聲，回進自己的房間，“燈火的帶子即刻被我旋高了”。二是結尾一段。這兩處簡潔的文字，鮮明地勾勒了一個對着微弱的沒燈沉思默想。孤獨悲憤的求索者形象，使原先一直默默地統帥全文靈魂，有一個清晰的顯現。文章也隨之更活、更易於讀者理解。
五、練習題
1.這一種循環，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”。這裏的“先儒”指的是( )。
2.“萬姓臚歡”，“天下太平”等語言有什麼特點?
3.閱讀下面一段文字，並回答問題:
因此我們在目前防腐還可以親見各式各樣的筵宴，有燒烤，有翅席，有便飯，有西餐。但茅檐下也有淡飯，路傍也有殘羹，野上也有餓莩;有吃燒烤的身價不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而讚頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒!
(1) 這段話分幾個層次?哪個層次是論點?
(2)這段話揭示當時怎樣的社會現實?
(3)魯迅認爲中國固有文明的實質是什麼?
(4)這段議論採用了哪幾種修辭手法?
