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蘇教版選修《屈原列傳》練習題

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導語:下面是蘇教版選修《屈原列傳》練習題,希望同學們都前來練習,溫習所學知識。

蘇教版選修《屈原列傳》練習題

 一、文學常識。

屈原(約公元前340——約前278年),名 ,字 , 時期我國偉大的 主義詩人,代表作爲抒情長詩《 》。主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九天》等。漢代 把它們合編成《楚辭》。

《屈原列傳》一文記敘、 、 相結合,記載屈原的事蹟和文學上的傑出才能,具體而深刻地表現了他忠貞不渝的 精神和志潔行廉、剛正不阿的品格,集中表現了屈原 的高尚情操和 的鬥爭精神,流露了作者 的鬱鬱不平之氣和“悲其志”的嘆惋。

  二、生字練習:給加點的字注音。

屬( )草稿 慘怛( )帝嚳( )靡不畢見( )濯( )淖( )

蟬蛻( ) 滋垢( )濁穢( ) 皭( )然泥( )而不滓( )

既絀( ) 商於( ) 既咎( )眷( )顧 被( )發 漁父( )

憔( )悴( ) 哺( )育 啜( )泣 罹( )難( )

  三、通假字:解釋句中通假字。

1、離騷者,猶離憂也。 ( ) 2、人窮則反本( )3、靡不畢見( ) 4、其稱文小而其指極大( )5、自疏濯淖污泥之中( ) 6、屈平既絀( )7、齊與楚從親( ) 8、亡走趙,趙不內( )

9、被髮行吟澤畔( )

  四、解釋加點詞的古今義。

1、明年:古義: 今義: 2、顏色:古義: 今義:

3、形容:古義: 今義: 4、從容辭令:古義: 今義:

5、設詭辯於懷王:古義: 今義:

6、其存君興國而欲反覆之:古義: 今義:

五、解釋加點的詞。

1、嫺於辭令( )2、爭寵而心害其能( )3、屈平屬草稿( )4、平伐其功( )5、王怒而疏屈平(    )6、屈平疾王聽之不聰也( )7、可謂窮矣( )8、其文約( ),其辭微( )9、惠王患( )之10、大興師(   )伐秦

11、臣請往如楚( ) 12、奈何絕秦歡(    )13、屈平既嫉之( )14、人君無( )愚、智 15、王怒而遷之(     ) 16、楚有宋玉、景差之徒(   )皆祖(     )屈原之從容辭令

  六、解釋加點詞的詞類活用。

1、厚幣委質事楚(        ) 2、其後楚日以削(      )

3、內惑於鄭袖(         ) 4、短屈原於頃襄王(     )

5、皆祖屈原之從容辭令(           )

  七、判斷文言句式。

1、“離騷”者,猶離憂也(       )2、信而見疑,忠而被謗(    )

3、內惑於鄭袖,外欺於張儀。(    ) 4、太子及賓客知其事者(    )

5、求人可使報秦者(      )   6、明於治亂,嫺於辭令(   )

7、是以見放(      )

 八、一詞多義。

1、害 A、爭寵而心害其能( ) B、爲陶謙所害( )

C、除國之大害( ) D、不能害人( )

2、疾 A、屈平疾王聽之不聰也( )B、疾在腠理( )

C、疾風知勁草 ( ) D、君子疾夫舍曰欲之( )

E、吾疾貧富不均( )

3、許 A、而趙不許,曲在趙( ) B、時人莫之許也( )

C、先生不知何許人也( ) D、塞上長城空自許( )

4、屬 A、亡國破家相隨屬( ) B、屬予作文以記之( )

C、司命之所屬( ) D、屈平屬草稿未定( )

E、有甯越徐尚……之屬( )

5、疏 A、王怒而疏屈原 ( ) B、梅以疏爲美( )

C、其於計之疏也( ) D、十三經注疏( )

6、離 A、“離騷”這,猶離憂也( )B、約從離衡( )

C、如有離違,宜別圖之( ) D、多情自古傷離別( )

7、遷 A、王怒而遷之( ) B、再遷爲太史令( )

C、予左遷九江郡司馬( ) D、齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅( )

8、聞 A、博聞強識( ) B、聞道有先後( )

C、聞寡人之耳( )

9、審 A、審問之,慎思之( ) B、審矣,何足怪乎( )

C、審時度勢( ) D、明日再審之( )

10、望 A、望桓侯而還走( ) B、慾望百姓親附( )

C、自幼有公輔之望( )D、若望僕不相師( )

11、過 A、過宋將軍而不見( ) B、求,無乃爾是過歟( )

C、過猶不及( ) D、人誰無過( )

12、與 A、與之鬥卮酒( ) B、世又不與能死節者比( )

C、何哉?與秦而不助五國也( )D、蹇叔使子與師( )

 九、名句默寫。

1、長太息以掩涕兮, 。 2、亦餘心之所善兮, 。

3、欲少留此靈瑣兮, 。吾令羲和弭節兮, 。路漫漫其修遠兮, 。

4、信而見疑, ,能無怨乎?

5、舉世 , ,是以見放。

6、明道德之光崇, , 。 , ,

, 。 , 。其志潔, ; , 。自疏 , , , 。 , 。

7、屈原至於江濱,被髮行吟澤畔, , 。

8、吾聞之,新沐者必彈冠, 。人又

, 。