《高女人和她的矮丈夫》導學案（有答案）

　《高女人和她的矮丈夫》導學案

　　――鑑賞小說中的環境描寫

一、學習目標

1、梳理小說環境描寫的有關知識

2、歸納掌握小說環境描寫的作用

　　二、文本探究

課前閱讀《高女人和她的矮丈夫》全文，思考回答以下兩個問題：

1.文中高女人和她的矮丈夫的悲劇命運，與那個“團結大樓”有什麼樣的關係?

2.“團結大樓”中的人物爲什麼會有那樣的表現?

　三、歸納總結

　　(一)明確概念

1.社會環境：狹義社會環境是指能反映社會、時代特徵的建築、場所、陳設等景物以及民俗民風等。

廣義社會環境是指一定的歷史時期的社會生活、人際關係的總和。

2.自然環境是指自然界的景物，如季節變化、風霜雨雪、山川湖海、森林原野等，自然環境描寫又稱爲景物描寫。

　　(二)小說環境描寫的角度和方法

1.描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

2.描寫景物的方法：動靜結合(以動寫靜)、概括與具體相結合、由遠到近 (或由近到遠)

　　(三)小說環境描寫的作用

1.社會環境描寫的作用：

(1)交代人物的生存環境

(2)交代人物的社會關係

(3)交代作品的時代背景

2.自然環境描寫的作用

(1)渲染故事氣氛

(2)烘托人物形象

(3)推動情節發展

(4)暗示社會環境

(5)深化作品主題

3.分析環境描寫應注意的問題：

(1)社會環境描寫：

一結合當時當地的時代背景，

二結合文段中相關語句分析揭示了什麼樣的社會現實。

(2)自然環境描寫：

一要與中心聯繫起來，

二要和人物個性、命運聯繫起來，

三要與故事的背景和情感基調聯繫起來。

　四、跟蹤練習

　(一)回顧課文《林黛玉進賈府》中的環境描寫。思考其作用。

　(二)畫出以下文段中有關環境描寫的語句，並分析其作用。

1.《十里長街送總理》：天灰濛濛的，又陰又冷，長安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。

2.《林教頭風雪山神廟》：林沖自到天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭管營，兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣，彤雲密佈，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了，但見：凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接崑崙。若還下到三更後，彷彿填平玉帝門。林沖和差撥兩個在路上，又沒買酒吃處，早來到草料場外。

……老軍自和差撥回營裏來。只說林沖就牀上放了包裹被臥，就坐上生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐裏。仰面看那草屋時，四下裏崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。

3.魯迅《祝福》的最後一段：

我給那些因爲在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接着又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在‘祝福’了，知道已是五更將近時候，我在朦朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲，夾着團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮……

　五、總結規律

高考常見的鑑賞小說環境描寫的命題及分析

1.本文開頭兩段的場景描寫有哪些特點和作用?(07湖北16題)

分析：先找出相關的場景描寫，體會其特點，再聯繫作者寫作意圖，揣摩其作用。

2.小說兩次寫到“一陣冷颼颼的風”，有什麼作用?(08海南、寧夏12題)

分析：本題應立足全文，把握自然環境描寫在小說中的作用。

3.文章開頭兩段的景物描寫各有什麼特點?你更喜歡哪一種?請從修辭手法的運用上說明理由。(06江蘇14題)

分析：本題主要考查描寫景物的方法。

4.指出第⑤自然段中景物描寫所採用的手法，並簡析該段景物描寫的作用。(08浙江19題)

分析：根據常見的景物描寫的方法和作用，結合全文作答。

　　六、鞏固拓展

閱讀下面一篇小小說，完成題目。

傘

湯學春

徒兒功成，拜別師父下山。

師父送至山門。

風雨悽迷，山色空濛。

山風拂動師傅銀髯，撩起師父衣帶。師父走了，就如山間一片飄零的黃葉。

這是師父最後一個徒兒，師父再也不會收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉，終生不娶，因而沒有子嗣，以後就只有師父一個人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛的一個徒兒，聰明好學，伶俐精明，平日飲食起居待師父如同親父。師父於是把畢生心血全都傳給了他。此時此刻，師父望着徒兒踽踽而行的背影，心想以後他立足江湖，是可以大有作爲的，因而孤寒悽苦的同時，心中也就有了欣慰。

可是，就在這時候，徒兒回首了。

師父一怔。

徒兒不該回首，這是武林中的規矩。徒兒回首意味着他對師父還有所求。可是，這位風燭殘年的師父已經一無所有了。

是師徒情份實在難分難捨麼?

師父想到這層，心中不快;似這等兒女情長，今後怎生成得大器?卻又一熱：一日爲師終生爲父，何況自己待他如同親生，這孩子怎能丟捨得下也是人之常情。這麼想着，又見那悽迷冷雨，徒兒可還是光着個腦袋呢!於是一陣心痛，慌忙回身找了把雨傘，給徒兒送去。

徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。

師父熱淚盈眶，慌忙上前伸出雙手，欲將徒兒扶起。

卻是扶不起。

師父愕然。

一會兒心裏明白了，師父好容易冷靜下來，說：“天罡刀法乃我平生絕技，於今你已經得到了，可以無敵於天下了，你還有什麼不滿足的呢?”

徒兒拜磕在地，說：“師父曾教我，金、木、水、火、土五行相剋相生，徒兒想這天罡刀法總有解法，望師父教我。”

師父說：“刀法乃精、氣、神所致，實在五行之外。”

“謝師父。”徒兒起來，拱手。然後背轉身去，卻是不走。橫在小道上，如一截樹樁。

“師父，天罡刀法就算無敵於天下，若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個平手。”

師父長嘆，說：“爲師已是風燭殘年，你是我最後一個徒弟，這話可不是今天說的呵!”

“別怨徒兒放心不下。”徒兒說着，別過臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜，“師父從這兒跳下去，就算說了真話。”

斷崖萬丈，但見崖邊煙繚霧繞。

師父心中打個寒噤，隨即哈哈大笑。

師父說：“只是擔心愛徒的刀法未必學到了家。”

徒兒想，他的刀法已經爐火純青，這一點他自己心裏絕對有把握;師父笑，說明這刀法果然有解。

“求師父指點。”徒兒又跪下了。

師父把撐着的傘收攏，一邊說：“何必如此多禮，起來吧。”

待徒兒起來，師父將那傘伸到他面前說：“你未必一刀能斷得了它。”

徒兒知道江湖上有以傘爲兵器的，並且巧藏機關，暗器傷人煞是厲害。但是師父所用兵器雖多，唯獨沒用過傘;況且，這把普通的竹骨紙傘，還是他自己給師父買的，就在附近小鎮上一家傘鋪裏買的。難道師父有什麼神功一下子將它變成了銅針鐵骨?即使是銅針鐵骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能將它揮爲兩段。

徒兒於是想：好吧，就削了這傘，看你老東西還有什麼說的!想罷，抽出刀來，運足平生功力，斜着照準那傘，一刀揮去。

這自然是一把極普通的傘，哪裏需要許多功力。一刀下去，紙傘頓時骨散筋飛，老師父手裏握着的只是一把竹匕。然而說時遲那時快，就在徒兒用力躬身的一瞬，師父的竹匕也就從他的後腦直穿咽喉，把他釘在青石板上。

山雨悽迷，山風如訴。

師父老淚縱橫，一聲長嘯，撲下山崖。

1.“風雨悽迷，山色空濛”，寫景簡潔。試分析這一句寫景的作用。(5分)

2.說說“只是擔心愛徒的刀法未必學到了家。”這句話的含義。(5分)

3.這篇小小說告訴了我們什麼道理?請聯繫現實談談你的看法。(5分)

　參考答案

文本探究

1.“團結大樓”從某種程度上來看是整個社會的縮影，時代的混亂、暴戾或不合理在其中得到體現，高女人和她的矮丈夫的悲劇正是發生在這幢“團結大樓”內的，沒有團結大樓這特殊的環境，他們的悲劇未必會如此醒目，如此淒涼，如此具有代表性。

2.特殊的社會環境，掩蓋了多少善良，泯滅了多少人性。“團結大樓”中的人物之所以會有那樣的表現，因爲他們處在一個荒唐的歲月，一個變異的年代。

跟蹤練習

(一)

1.爲人物活動、情節展開提供場景。

2.展示日常生活情景，展示貴族生活的豪華奢侈。

3.地位身份的象徵，顯現了人物的關係。

(二)

1.渲染了悲哀的氣氛，襯托出人們悼念周總理的極其沉痛的心情。

2.(1)渲染氣氛，烘托人物：

這裏的彤雲、朔風、大雪，渲染了一種淒冷、悲涼的氣氛，很好地烘托了人物沉鬱的心情和危機四伏的處境。

(2)暗示情節，推動發展：

對風雪的描寫，雖着墨不多，但這“風大雪緊”的景物描寫暗示出林沖的處境越來越危險，形勢越來越嚴峻。更重要的`是，由於風雪的變化也層層推動着情節的發展。正因爲風大雪緊，林沖纔要喝酒禦寒，纔會在沽酒途中見到山神廟;正因爲風大雪緊，草廳才被搖撼、壓倒，林沖才被迫到山神廟安身;正因爲風大雪緊，林沖進了山神廟，才用巨石頂住大門……直到暗中聽到仇人陸謙等人的談話，林沖才奮起殺敵復仇，在性格上出現了質的飛躍。對風雪的描寫，具有推動情節發展的重要作用。

3.在這裏，作者拿有錢人的祝福活動和祥林嫂的慘死作了一個鮮明的對比。一邊是魯四老爺之流興高采烈地爲自己來年好運祝福，一邊是被壓迫者在寒冬臘月、大雪紛飛的祝福聲中慘死在雪地裏，形成了強烈的對比，增強了祥林嫂遭遇的悲劇性，加強了對舊社會殺人本質的揭露，深化了小說的主題。

鞏固提升

1.爲作品定下了悲劇的基調，預示了作品情節的撲朔迷離，也爲師父雨中送傘埋下了伏筆。

2.(1)真的沒有學到家。只學到了用刀之法，卻沒有學到爲人之道;不懂得學藝先學做人的道理，更不懂得 “刀法乃精、氣、神所致” 的武術真諦。

(2)擔心。因爲徒兒只重藝輕德，這樣不僅不能休得真功夫，甚至會成爲武林禍害，所以擔心。因而師父已在心中決定要懲治徒兒，這樣說，爲把傘變成武器作準備。小說也正是以此引出“消傘”的情節，推動故事情節的發展，引出悲劇結局的。

3.(1)學藝要先學做人。徒兒成功，便要過河拆橋，算計師父，豈料師父更有一手，將徒兒擊斃，這就是高下之分。一個徒兒，只學武功，無人格可言，此人必敗。學武功，首先要學會做人。歷史上功成身敗的例子還少嗎?現代社會，只重技能，不重人品，亦難立足社會。

(2)教徒應先教做人。老師父功深德高，但教徒不力，使徒兒學了武功卻沒有修得武德，也沒有領會刀法真諦，被迫要親手將愛徒擊斃，這是爲師的失敗。現代教育同樣要警惕只教書不育人的錯誤傾向。

(3)人不能失其本心。飲水思源，知恩圖報，這是中華民族的美德。忘恩負義，沒有感恩之心的人，往往會失其本心，瘋狂追名逐利，結果沒有幾個不身敗名裂的。