桑耆沃的故事範例

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編爲大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在本站。

(一)桑耆沃的故事

古時候，梵授王在波羅奈城擁有富饒、強大的國家。在他的國度裏，菩薩轉生在一個富有的婆羅門家中。

菩薩長大成人後，在坦叉始羅學會了一切技藝。他的德行超羣，成爲全波羅奈城名聲最大的老師，教授着五百個學生。

有一個名叫桑耆沃的學生，從菩薩那學會了起死回生的咒語。但是，這個學生性情浮躁，他剛學了一部分，還沒有掌握解咒的方法，便自滿起來，不肯再學了。

一天，桑耆沃和他的同學們一起到森林中去撿柴，看見林間地上躺着一隻死老虎。桑耆沃便對同學們誇耀道：“嗨!老師教過我起死回生的咒語。我能讓這隻死老虎重新活過來!”

“如果你真有這種本領，就使出來讓我們看看吧。”說罷，同學們都紛紛爬到樹上，從枝葉間探出頭來，觀看桑耆沃的表演。

桑耆沃站在死虎身邊默唸咒語，並用石子投擲死虎。那死虎一下子跳起來，猛地向桑耆沃撲過去，一口咬住了他的'脖子。沒等桑耆沃明白是怎麼回事，他就命歸黃泉了，桑耆沃一死，咒語失靈了，老虎也馬上倒地身亡，兩具屍體倒在了一起。

同學們在樹上都驚呆了。這一切發生的太快了，他們都不敢相信自己的眼睛。他們慌忙爬下樹，揹着柴回來，向老師報告了這件事。同學們一邊說，一邊爲失去了一個夥伴而傷心落淚。老師也難過地搖着頭，用手拍着學生的肩膀說：“孩子們，凡不辨善惡，濫施恩情的人，只會把災禍引到自己身上來!”

停了停，老師又說：“我教給桑耆沃起死回生的咒語時，本來應一起教給他解咒的方法和行咒的規矩。可他剛學完起死回生之咒，就大叫說自己可以去普救衆生了，不願再往下學，結果……”學生中有人也曾有過這樣的經歷，聽了老師的話，羞慚地低下了頭。“可見，學習中的浮躁是千萬要不得的。你們一定要牢記桑耆沃的前車之鑑，以免重蹈他的覆轍。”說罷，菩薩唸了一首偈頌：

仁慈和善心，施前當三思;

施於好爲善，施於惡惹禍。

菩薩用這首偈頌向他的學生們說法，他的衆多弟子都成爲德行高尚者。

菩薩廣行佈施，做了許多好事，年高後，按其業死去。

　(二)識別踢人的馬

伯樂是我國古代最善於識別馬的人，他擅長相馬的名聲家喻戶曉。

有兩個人慕名從很遠的地方來到伯樂身邊，拜伯樂爲師，專門學習相馬的本領。伯樂將自己識別馬的訣竅講給他們聽，同時又帶他們四處實踐，觀察、識別各種各樣的馬。

這一天，伯樂帶着這兩個人一起到趙簡子的馬廄裏去看馬，要他們說出其中愛踢人的馬來。其中一個人仔細觀察了一會兒，指着一匹馬說：

“這就是一匹愛踢人的馬。”

另一個人則用手去摸馬的屁股。他連續摸了三遍，這馬依然站在那裏，不僅沒有踢人，甚至連一點焦躁不安的反應也沒有。

那個人見馬很馴服，覺得很難爲情，他以爲自己看錯了。摸馬的人見他對自己正確的看法產生了動搖，便對他解釋說：“其實你並沒有看錯。這匹馬的確是一匹踢人的馬。我摸它的時候，它沒有踢我，是因爲這馬受了傷。它的肩部疲塌，是筋骨勞損的表現;前腿膝關節腫脹說明這馬失過前蹄。而馬在踢人的時候，通常要舉起後腿，這時，馬全身的重量全部落在前腿上。一匹肩部和前腿膝關節受了傷的馬難以承受自己身體的重量，所以後腿擡不起來，它也就難以踢人了。你善於識別踢人的馬，可是卻不善於發現馬身上的傷痛。”

這篇寓言告訴我們，無論是相馬、看人，還是判斷其他事物，都要全面地瞭解情況，注意分析各種現象之間的內在聯繫，否則將會得出錯誤的結論。