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嵇康得道成仙的故事

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嵇康(223—262),字叔夜,祖上原是會嵇上虞(今浙江紹興)人,後爲避怨遷至譙國鋥縣(今安徽宿縣)。他與阮籍、山濤、劉伶、阮成、向秀、王戎等人不願捲入政治鬥爭,便“託好老莊”,常聚於竹林之下,被世人稱爲“竹林七賢”之一。

嵇康得道成仙的故事

據說嵇康膽量極大。他的友人王伯通新建一座館舍,夜晚常有鬼魂出現,凡住過的人都死了,從此無人敢住,王伯通只好將它關閉。嵇康聽說後,一定要去那裏寄宿。王伯通問:“難道你真的不怕鬼魂?”嵇康答:“鬼魂與人雖有陰陽之別,但老子說過‘萬物負陰而抱陽,衝氣以爲和’。有什麼好怕的呢?”爲了打發時間,他向王伯通借來古琴坐彈。

二更時分,屋內果然出現了八個鬼魂。嵇康雖然嘴上說不怕,但鬼魂真出現時,還覺得心裏發毛。於是他在心裏默默唸《易經》來穩定自己的情緒。待心情鎮靜後,嵇康問:“以前在這裏住宿的人都是你們害死的嗎?”

鬼答:“不是。我們兄弟幾個都是虞舜時期的樂官,因受奸佞謀害冤死,埋葬於此。王伯通在我們的墓上建屋,把我們壓得受不了。見有人來住,只是想讓他們轉告王伯通,不料竟然被我們嚇死,實在不是有意殺人。既然你已經知道了這個情況,就請你告訴王伯通,讓他將我們的骸骨取出另行安葬。如果這樣,他半年後可升爲本郡太守。爲了表示對你的謝意,今夜教你《廣陵散》一曲。”說完,鬼魂取過古琴將曲調彈奏了一遍。嵇康聽後,馬上就學會了。第二天,他將此事告訴王伯通,王伯通即刻派人挖掘,果然見到骸骨,另外找了一個風水好的地方將它們安葬下去。半年後晉武帝司馬炎即位,王伯通果然被提拔爲太守。

嵇康雖然不是道士,但他喜好老莊,相信真有神仙,只是一般人無法學到而已。他曾寫過一本《養生論》,大力宣揚道教服散養生的妙用。他聽說有一個名叫孫登的高道長年住在深山之中,夏天編草爲衣,冬季則披髮爲被;既會彈琴,又擅長嘯,便決定向孫登請教道法和琴藝,然而孫登卻始終一言不發。直到分手時,孫登纔開口說:“你才學雖高,但不懂得保身之道,今後難免有殺身之禍。”

嵇康是曹操之孫沛王曹林的女婿,在政治上屬於曹魏集團,所以對司馬氏採取不合作的強硬態度。由於他是“竹林七賢”領袖人物,土紳鍾會仰慕他的名氣,專門前來拜訪。嵇康知道鍾會與司馬氏的關係非常密切,所以表現得非常冷淡,他翻着白眼對鍾會說:“貴人光臨貧賤之地,不知有何見教?”鍾會是當地一霸,有什麼人敢這樣對待過他?他氣得七竅生煙,袖子一甩轉身就走,臨走前拋下一句:“哼,不識擡舉,走着瞧!”

從此鍾會對嵇康懷恨在心,有一次趁着進宮的機會對司馬炎說:“嵇康這小子狂得很,他一直對司馬氏心懷不滿。說他是一條龍,遲早要興風作浪。陛下可要小心啊。”不久,司馬昭派人將嵇康抓去,押赴東市斬首。聽說嵇康要被處決,太學生三千人前去認請嵇康爲師,並上書爲嵇康求情。但司馬炎不許。

臨刑前,嵇康要求撫琴一曲以壯行。琴取來後,他彈奏了從鬼魂那兒學來的《廣陵散》,長嘯一聲:“世上從此無此曲。想起孫登,真是慚愧啊!”死時年僅四十歲。

“竹林七賢”之一的嵇康,才華出衆,但不諳保身之道,終於死於派別紛爭之中,這早已爲道長孫登所料。可能臨死時他才感到孫登的先見之明吧。