《新元史》卷二百四十三·列傳第一百四十

　　○釋老

八思巴 膽巴 必蘭納識裏 丘處機 馬鈺 譚處端 劉處元 王處一 郝大通 孫不二 康泰真 祁志誠 張宗演 張留孫 吳全節 酈希誠 張清志 蕭輔道 李居壽 莫起炎

蒙古崇尚釋教，及得吐番之地，思因其俗而柔之，乃設官分職而領之。於帝師，又立宣政院。其院使位居第二者，必以僧爲之。帥臣以下，亦僧俗並用。於是，帝師授玉印，國師授金印，宣命同於詔敕。凡即位之始，降詔褒護，必敕章佩監絡珠爲字以賜。及其卒而歸葬舍利，又命百官出郊祭錢。大德九年，專遣平章政事帖木兒乘傳護送，賻金五百兩、銀千兩、幣帛萬匹、鈔三千錠。皇慶二年，加至賻金五千兩、銀一萬五千兩、錦綺雜彩共一萬七千匹。

其弟子之號司空、司徒、封國公者，前後相望，怙勢瓷睢，氣焰薰灼，爲豁不可勝言。有楊璉真珈者，世祖爲江南釋教總統，掘趙氏諸陵及其大臣冢墓凡百一所;戕殺平民四人;受人獻美女寶貨無算;其壤奪盜取者，計金一千七百兩、銀六千八百兩、玉帶九、玉器大小百一十有一、雜寶貝百五十有二、大珠五址兩、鈔一十一萬六行二百錠、田二萬三千畝;私庇平民不輸公賦乾二萬三千戶。他所藏匿示露者，不論也。南臺御史中丞亦力撒合請急誅之，以謝天下，帝不允，仍錄其子暗普爲江浙行省右丞，後以民鋮沸騰，始罷去。

又至大元年，上都開元寺西僧強市民薪，發訴諸留守李璧，方詢問其由，僧已率其徒持白挺突入公府，隔案引璧發，爨諸也，捶樸交下，爨之以歸，閉諸空室，久乃得脫，奔訴於朝，遇赦以免。二年，復有龔柯等十八人，與諸王閤兒八刺妃爭道，拉妃附功毆之，事聞，釋不問。而宣政院臣方奏請：凡民毆西們者，截其手;置之者，斷其舌。時仁宗居東宮，聞之，嘫奏寢其令。

泰定二年，西臺御史李昌言奏：“嘗經平涼府，靜、會，定西等州，見西番僧佩金字圓符，絡繹道途。馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，姦污婦女。奉元一路，自正月至七月，往返者，百八十五次，用馬至八百四十餘匹，較之諸王、行省之使，十多六、七。驛戶無所控訴，臺察莫敢誰何。且國家之制圓符，本爲邊防警報，僧人何事而輒佩之?乞更正僧人給驛法，且令臺憲得以糾察。”不報。必蘭納識裏之誅也，有司籍之，得其人畜士田、金銀貨貝錢幣、邸舍、書畫器玩，及婦人七寶裝具，價值鉅萬萬雲。

番僧歲時祝釐禱祠，號稱好事者，其目尤不一。大者如：中統三年，作佛頂金輪會於聖安、昊天二寺七晝夜，賜銀一萬五千兩。至元二年，詔各路設三學，講三禪會。七年，大修佛事於瓊華島。九年，集都城僧誦《大藏經》，九會。十三年，設資戒在會於順德府開元寺。十六年，敕諸國師、教師、禪師百有八人，即聖壽萬安寺設齋圓戒賜衣。二十二年，集諸路僧四萬於西應京普恩寺，作資戒會七日夜。二十三年，命西僧作佛事於萬壽山。三十會。明年，又作佛事於大殿寢殿及五臺山，三十三會。二十五年，命亦思麻等七百餘人，坐靜於大護國仁王寺，凡五十四會。二十七年，命帝師坐靜於厚載門及桓州雙泉寺，凡七十二會。成宗初，以國忌，飯僧七萬。武宗至大元年，啓水陸大會於昊天寺。英宗即位，大興佛事於文德殿四十日。已而修祕密法會於延春閣，鎮雷法公於洋城四門。至治三年，詔天下諸司，集僧誦經十萬部，又於京師萬安、慶壽、聖安、普慶四寺，揚子江金山寺，五臺山萬聖祜國寺，建水大會。泰定帝元年，命西僧修佛事於壽安山，曰星吉思乞刺，曰闊兒魯串卜，曰水朵爾麻，曰颯間卜裏南家經，三年乃罷。又修黑牙蠻答哥佛事於水晶殿，燒壇佛事於延華閣。文宗至順元年四月，作佛事於仁智殿，歲終乃罷。惠宗後至兇二年，創太覺海寺，塑千佛於其內，至正七年，興聖宮作佛事，賜鈔二千錠。十四年，命加喇嘛選僧百有八人，修朵思哥兒好事，嘗以泥作小浮屠，或十萬至二三十萬，名曰擦擦。其大者實以七寶珠玉，或一所以至七所，名曰答兒剛。先是，至元中內廷佛事之目，僅百有二。至大德七年，再立功德七年，再立功德使司，其目增至五百有餘。

延祐四年，宣徽院會計歲供，其費以斤計者，用面四十三萬九千五百、油七萬九千、酥二萬一千八百七十、蜜二萬七千三百，他物稱是。

至景朝賜予，尤爲無度。其大者如：中統初，賜慶壽、海雲二陸地五百頃。大德五年，賜興教寺地一百頃，上都乾元寺地九十頃，萬安寺地六百頃，南寺地百二十頃。皇慶初，賜大普慶寺腴田八萬畝，邸舍四百聞。又賜崇福寺河南地百頃，上都開元寺江浙田二百頃，普慶寺益都田七十頃。至治初，大永福寺成，賜金五百兩、銀二千五百兩、鈔五十萬貫、雜彩萬匹;又賜西番撒加地僧，金千兩、駕裟二萬匹。至正十二年，建清河大壽元忠國寺，以浙江廢寺田歸之，率多強佔民業。