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歷代怕老婆的名人

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中國男人怕老婆由來已久,歷史上有不少饒有風趣的怕老婆的故事,一直流傳至今。

歷代怕老婆的名人

春秋時期屠戶出身的勇士專諸,與曹沫、豫讓、聶政、荊軻並列爲古代“五大刺客”,因其用“魚腸劍”(鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的二把小型寶劍之一)成功刺殺吳王僚而青史留名,被司馬遷收入了《史記》的《刺客列傳》之中。據《《越絕書》》記載,戰國時代,伍子胥看見專諸正要跟很多人打架,妻子出來叫他,馬上就乖乖地跟回家了。伍子胥很奇怪:一個萬夫莫當的大俠客,怎麼會怕一個女人?於是便趕上前去詢問原因,專諸告訴他:能屈服在一個女人手下的人,必能伸展在萬夫之上。袁枚引《越絕書》曾發這樣的議論:“專諸與人鬥,有萬夫莫當之氣,聞妻一呼,即還,豈非懼內之濫觴乎?”。

專諸以實際行動踐行了他“能屈服在一個女人手下的人,必能伸展在萬夫之上”的理論。果然,後來專諸被伍子胥推薦給吳公子光(即後來的吳王闔閭)後,表現很不俗,以魚腸劍驚世一刺,吳王僚當場斃命,專諸自己亦當場被殺,死去時尚面帶笑容,可謂慷慨赴死,且不辱使命。

東晉王朝的實際創造者王導,出身中原著名士族,官居宰輔,總攬元帝、明帝、成帝三朝國政,從兄王敦都督江、揚六州軍事,王家衆子弟亦佈列顯要。當時有“王與馬,共天下”之說。如此之牛的王導,也是個怕老婆的主。他曾揹着老婆養了個小妾。有一天終於被老婆發現了,趕來興師問罪。正在與人高談闊論的王導,得知老婆前來,趕緊飛快地趕着牛車逃跑。

牛車自然無法跑得很快,王宰相很着急,麈尾也當了鞭子用,偏偏車轅很長而麈尾很短,牛屁股夠着很費勁,自己急的要命,旁人笑的要死。後來有人編了個段子,建議將來要給他加九錫,有兩種東西是一定要給的:短車轅、長麈尾。

與王導相比,隋文帝楊堅之怕老婆,是有過之而無不及,且有異曲同工之妙。楊堅的老婆獨孤皇后極富政治天才,在幫助楊堅奪得皇位的過程中建立了卓越功勳,與楊堅一起被稱爲“二聖”,平時楊堅對之十分懼怕。當時有個叛臣叫尉遲迥,他有個孫女非常漂亮,楊堅偷偷臨幸之,獨孤氏獲悉後鳳顏大怒,派人殺了這個小美女。楊堅見心上人死去,無比悲憤,但不敢和老婆叫板,而是單騎從御花園奔出,直入荒山三十多裏。大臣追上,攔馬苦諫。楊堅嘆息:“我貴爲天子,卻不得自由!”駐馬良久,半夜纔回宮。第二天開始,又乖乖地聽老婆的話,再不敢造次。

據《太平廣記》卷“第二百四十八詼諧四”記載,唐朝的管國公任環特別懼怕老婆。他曾對人說:“老婆有三個時期讓你懼怕她。剛結婚時,她端坐在洞房中像尊菩薩。難道有人不怕菩薩嗎?時間長了,生了子女,又像護犢的老虎。難道有人不怕老虎嗎?待到年老時,臉上打皺像佛經上說的吸人精氣的冬瓜鬼。難道有人不怕鬼嗎?因爲這些懼怕老婆,又有什麼奇怪的呢?”聽到此妙論者,無不爲其叫絕。

唐太宗時期的宰相房玄齡怕老婆的名聲,和他的卓越政績一起成爲了千古流傳的話題。

有一天早朝已畢,房玄齡卻在朝中徘徊不回家,唐太宗很奇怪,問他,只聽他說,請皇上下旨令他的夫人不要生氣,他纔敢回家,太宗聽了大吃一驚,沒想到房玄齡竟怕老婆到這種程度。

如此的綱常不振,真是豈有此理。唐太宗很爲房玄齡抱不平,故意賜給他幾個美姬,殺殺他老婆的威風。房玄齡當然是不敢要的,唐太宗就讓皇后出馬勸說房玄齡的妻子,自然也是碰了一鼻子的灰。唐太宗大怒,親自出馬賜房夫人鴆酒說:“若同意你丈夫納我所送的`美女便罷,若不同意,那就飲此毒酒,此事絕無商量!”

只見房夫人二話不說,將毒酒接過來,一口飲下,唐太宗看到這種情形,心裏大爲驚駭,嘆道:“此等女子我尚畏之,何況玄齡。”唐太宗拿濃醋去嚇唬房玄齡的老婆,沒想到卻嚇着了自己和衆人。而將嫉妒說成“吃醋”的典故,就是由此而來。

北宋名士陳慥,狂放不羈,傲視世間,視榮華富貴爲糞土,儘管是官宦之後(其父是太常少卿、工部尚書陳希亮),但他卻不喜坐車,不混官場,隱居龍丘。當地人不知道他的來歷,就叫他“方山子”。

元豐三年(1080年),蘇東坡因“烏臺詩案”被貶到黃州任團練副使,不期遇上陳慥,兩人系成爲好友。

陳慥在龍丘的房子叫濯錦池,寬敞華麗,家裏養着一羣歌妓,客人來了,就以歌舞宴客。而陳慥的妻子柳氏,性情暴躁兇妒,每當陳歡歌宴舞之時,就醋性大發(其實也是可以理解的)。拿着木杖大喊大叫,用力椎打牆壁(當然她不敢打陳慥,否則就會遭到休妻的懲罰),蘇軾便寫了首詩送給陳季常:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠;忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。”蘇軾的本意只是發發牢騷,順便調侃一下老友。卻沒想到“蘇子文章天下聞”,陳季常從此名聞遐邇,成了怕老婆的典型。河東是柳氏的郡望,暗指柳氏。“獅子吼”一語來源於佛教,意指“如來正聲”,比喻威嚴。後來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中,廣爲流傳。河東獅吼的典故從此確立,至今仍然是兇悍妻子的形容詞。又因爲陳慥字季常,後來人們就把怕老婆的人稱爲“季常癖”。