高三誠信的議論文800字（通用41篇）
在各領域中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是學術界進行成果交流的工具。那麼一般論文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家收集的高三誠信的議論文800字，歡迎閱讀與收藏。
高三誠信的議論文 篇1
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端；誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度；誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啓悟心靈的妙諦。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，可沒看到敵人，便回去了，褒姒看到諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，敵人大舉攻周，周幽王又點烽火誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，玩起了“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。
“信”，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個道理，每個人需要表現高度的誠信，才能取信於民。《論語》說過：“與朋友交，言而有信。”莎士比亞也說過：“對衆人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負；對於朋友，你應該開誠相與。”可見古今中外，相處之道在於誠信。
誠信，在物慾橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們仍然生活在這個地球上，我們人類仍然需要相互的交流，不斷的交往，假如每個人都帶着虛假的面孔，假如人與人之間都在編造着謊言，那麼世界定會暗無天日；我們呼喚誠信，我們也願攜手共建誠信；誠信事業，從我做起。
高三誠信的議論文 篇2
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的芸芸衆生，使土地開出溫美嬌豔的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說文解字》中說：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行一致，的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛僞欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，爲博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久後的春秋戰國，正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在衆目睽睽之下，立木爲信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成爲強秦，爲後世秦始皇掃平六國一統天下打下了堅實的基礎。
古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至會影響大局導致壞的結果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發展引向好的方向。誠信是做人的基本品質，是立足於社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。
現代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代，物質生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的鹹鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶着虛僞的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多麼恐怖的社會？
所以，作爲時代洪流中最年輕的一代，作爲剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什麼呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深紮根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。
高三誠信的議論文 篇3
誠信是古老的東方文化瑰寶。做人也好，處事也好，都需要誠信。
在我的內心深處埋藏了這樣一件事，它深深地震撼了我，使我深刻兩瓶可樂，姐姐從包裏拿出50元錢給老闆，老闆接過來看了一下，就的認識到做人一定要誠實守信。
事情是這樣的，有一天上午，我和姐姐到路邊的商店去買把錢補給了姐姐。我們拿着可樂就走了。
走在回家的路上，姐姐悄悄的對我說：“剛纔我給那個老闆的錢是假錢，他還沒認出來呢，我今天運氣真好，我真是太高興了。”
下午，我和姐姐到廣場去玩，正準備往那家商店門前過，這時，姐姐突然看到了那個老闆，立即拉着我轉身就跑，我和姐姐心理暗中高興，剛纔幸好沒被那個商店的老闆看見，不然，我們就完蛋了。”3個小時後，我和姐姐從廣場返回，一路上有說有笑的，不知不覺就要走到那家商店了，這次我們剛一擡頭就被老闆看見了。老闆就對我們喊：“快點站住。”聽見老闆在叫我們，姐姐趕緊對我說：“我們快點走，不然被老闆捉住就麻煩了。”我對姐姐說：“我們還是到老闆那裏去認錯吧！”姐姐對我說：“爲什麼要過去呢？”我對姐姐說：“一個人應該講誠信，自己有了錯，就應該向別人認錯，不然是不會有人和你交朋友的。”姐姐聽了我的一番話後說：“那好吧！我去給老闆認錯。”我對姐姐說：“你給老闆認了錯，纔是一個好姐姐。”我的話一說完，姐姐馬上就去給老闆認了錯。老闆原諒了姐姐，並對姐姐說：“一個人從小就應該學好，一定要做一個誠實的好孩子。”
我的姐姐買可樂時給了一張假錢給老闆，真是太不誠信了，但是，姐姐最終還是認識到了自己的不對，並改正了自己的錯誤，所以，她還是我的好姐姐。這件事給我留下了極其深刻的印象，它時時提醒我做人一定要誠信。
朋友，誠信貴如金，請細品它的香甜，感受它的美好吧！請記住，人應以誠爲本。
高三誠信的議論文 篇4
撕掉虛僞的面具，敞開真誠的心扉，展現一個真實的自我。即使不優秀，不完美，只要擁有真實，便擁有美麗。他有着“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁，有着“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的氣概，有着“安能摧眉事權貴，使我不得開心顏”的傲骨，有着“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個和普通人一樣的活生生的人，面對貶謫，他有“白髮三千丈，緣愁似千長”的哀怨‘面對失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫’面對孤獨，他有“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞。於是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實的李白，纔是美麗的詩仙。
一個師範學院的大學生，毅然地放棄了城市的優越生活，到偏遠地區的山區支教。面對無水無電無公路的閉塞，他無怨；面對貧困的物質生活，他無悔，他用自己的努力，一點一滴地照亮着大山深處的知識之光；他用自己的真誠，一步一步地創造着當代的愚公神話。徐本禹，一個普通的大學生正用自己拼搏改變着山區孩子的命運
然而，當他回母校作報告，當學弟學妹們渴望聽到他的豪言壯語時，他卻說了一句“我快要堅持不下去……”一語既出，四座皆泣。
本以爲神聖，卻也艱難，一句發自肺腑的話語，讓神仙般的他顯露真實，然而正是那樣的真實，更讓人欽佩他的堅忍和執着，這正是他感動中國的所在，只有真實的徐本禹，纔是美麗的徐本禹。
一個讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑着自己閃光的成果而問鼎諾貝爾獎。在許多人的心目中，他便是一個偉大的象徵。然而在接受央視“東時空”的採訪時，面對主持人的提問，他卻連說無次“不知道”主持人無奈，只好說“我發現您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能說知道”一席話，不僅顯示了他的嚴謹，更顯示了他的真實和誠信。
丁肇中也有“不知道”，三個字拉進了他與平凡人的距離，這非但沒有減損他的偉大，反而使他因真實而美麗。
真實創造美麗，誠實煥發美麗。擁有誠信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實才能擁有誠信。
高三誠信的議論文 篇5
言而有信、一諾千金是祖先一代又一代傳給我們的美德。我們要想成長，要想成才，就應該努力做到守信、守約。我曾經就嘗過不守信的苦頭。
暑假裏，我和媽媽約定開學後，星期日到星期四不能看電視或玩電腦，如果失信將取消所有活動。
前一個星期我表現不錯，但到第二個星期，我心裏就癢癢了。星期三，當媽媽在看自己喜歡的電視劇時，我裝作坐在電視機前喝牛奶，開始杯子裏的牛奶還在漸漸少去，但慢慢的，我就將牛奶拋到九霄雲外去了。10分鐘過去了，20分鐘過去了，半小時過去了我整整在電視機前坐了一個多小時。媽媽故意不提醒我，任我去。做完作業後，已是晚上10點多了。我已筋疲力盡，趕緊洗澡睡覺。
洗完澡後，媽媽把我叫到面前，心平氣和地問我：“你還記得暑假時，我們的約定嗎？如果記得，你就應該知道要怎麼做。你覺得上學期間能看電視嗎？你有時間嗎？你要遵守約定、言而有信，要做一個可信可靠的人。既然你做不到，當時就不應該答應。你不是看過《與美同行》這本書嗎？書中不是寫道人要講誠信嗎？你應該要像卓恕一樣守信，他與諸葛恪約定好了時間，即使跋山涉水、風餐露宿也要趕來，可見他是多麼守信呀！還有“替子還債的誠信老爹”也是一樣，雖然過着省吃儉用的清苦日子，但他依然堅持還債。他的事蹟正是驗證了這句話：誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然又酸又澀，但卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！孔子也說過：人而無信，不知其可也。你連誠實守信都做不到，那你還有什麼事能做好呢？誠信就是一面鏡子，一旦打破，你的人生就會出現裂痕！媽媽這麼說並不是要批評你，不讓你看電視，而是要你明白人要誠實守信的道理，言而有信是一種美德！不過，爲了讓你記住這次的教訓，這個星期的活動就要取消嘍。”
我若有所思地點點頭。是啊，誠信也是通往成功的橋樑，不講信用的人，永遠到不了橋的另一端。我心甘情願的接受了懲罰，因爲我要守信，要守約。這樣纔是一個美麗的人。誠信就像一個火把，可以照亮前程；誠信就像一艘快艇可以駛向成功；誠信就像一架梯子，可以登上人生寶座！沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作爲根基，我們的生命之廈會更穩固；攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多姿多彩！我要懂得誠信，做到誠信，擁有誠信！我要讓誠信載着我駛向成功！
高三誠信的議論文 篇6
做人就應該講誠信，這樣纔會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應該具備的品質。然而，生活中並非這樣。
雖然我已經“改過自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說起來還真是不好意思。
這件事纔過去了兩週。那天同學們都圍在一起看一本書，時而還哈哈大笑，我也湊過去，原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店裏看到過，可好看了。我一直想買，還沒來得急呢！放學了，我輕輕地拉着書主人悄悄地說：“把書借我看一晚吧！”“幾個同學在你之前就借了，還是按順序來吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你。”在我的軟磨硬纏之下，他給我開了個後門。
我將其帶回家後，坐在沙發上，拿起書，津津有味地看了起來，時不時，還忍俊不禁地發出一陣陣大笑。
這書太好看了，我一定要把它看完。可我纔看了一半。媽媽又不停地催我洗澡睡覺，我一看時間，已經十點了。我靈機一動想到：把它留在我家還過一宿吧！明天干脆撒個謊，就說忘在家裏了。因爲要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受啊！第二天早上，走在去學校的路上，我的腳步是那麼沉重，彷彿有千斤之重。這一路上，我想了許多，儘管我昨晚已想好主意，但我還是覺得無法應付，因爲我不會撒謊，我越想腦子裏越亂。不知不覺，我已經到了學校，剛走進教室，還沒放下書包，那位同學就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發抖，我結結巴巴的說：“我……我……我把書忘……忘在家裏了。”“啊！你怎麼這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說道：“好的，我一定記住。”雖然我因此躲過了一劫，但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服，心裏十分焦躁不安，像犯了罪似的。
從那以後，我再也沒有撒過謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過得坦坦蕩蕩，快樂開心，因爲講誠信的感覺真的太好了，它就像冬日裏的一縷陽光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！
高三誠信的議論文 篇7
古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰國時的古代，還是在當代，人們都尤爲重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強大。商鞅爲了在變法時取信於民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門，並當衆許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終於有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當場兌現了諾言，賞給了他五十金。這就是立木爲信的故事。這件事流傳開以後，商鞅大獲民心，在百姓當中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當時，商鞅並未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因爲他信守了承諾，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實施，秦國漸漸強盛，最終統一了六國。
於國而言，誠信能換來民心。這足以說明，誠信有多重要！
對於個人而言，誠信也非常重要，可以這樣說，有時候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力於西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰敗後，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說情下，劉邦饒赦了他，並拜他爲郎中。因爲他爲人十分仗義，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪裏，哪裏都有人幫他，季布因此躲過一劫。後來惠帝時，官至中郎將，文帝時，任河東郡守。楚國人中廣泛流傳着得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說，講誠信有啥難的，我也會。我覺得，一時一事講誠信確實不難，但想要長期堅持、廣爲人知就不容易了。所以，一個人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會就更加和諧，國家也會更加興旺。
高三誠信的議論文 篇8
“記住要求，心有榜樣，從小做起，接受教育。”這是習爺爺對全國小學生髮出的號召。我們要怎樣做呢？
上學期，我在環球文具店買筆，突然，眼睛一亮，天啊！這可是我喜歡已久的小黃人橡皮擦！我摸了摸自己那空空如也的口袋，一種非拿走不可的念頭油然而生：偷偷放進口袋！但從未做過這種事，怎麼拿？嗯，別人是假裝選東西趁營業員不注意就……準備行動之時，手直髮抖，大人們可是教我要誠實的呀！我趕緊縮回了手。可想小黃人的心還不死，我站在原地癡癡地看着，看着！這塊橡皮太可愛啦！我不由自主地拿起並欣賞起來，捨不得離開。正當營業員阿姨和顧客搭訕之時，我握緊了拳頭，將小黃人保護得嚴嚴實實，心裏安慰着自己：一次應該不要緊的，我做了不說，沒人知道，以後絕不……最終，我帶着小黃人，慌忙地走出店，飛快地跑着，頭也不敢回。回到家後，媽媽發現了這塊漂亮的橡皮，“這塊橡皮擦是你自己買的呀，還不錯，挺有眼光的。”“我……買的。”我支支吾吾地應付着，我是媽媽的乖乖女，她自然不會懷疑，但我心裏卻像打翻了五味瓶。我既偷了東西，又不誠實，我是個壞孩子。
之後，每次想起，我都爲自己的行爲感到臉紅。我怎麼學習的呀？“少年若天性，習慣如自然。”我的爸爸給我樹立了榜樣。
爸爸去重慶出差，去了許久，我給他打電話的時候，他答應給我這個小書蟲買一套書，我高興地不得了。上網搜了搜，可令我大吃一驚，這一套書有二十幾本，而且每本的價格都不低，我頓時就焉了，爸爸那麼忙、書那麼多、價錢還那麼貴，肯定只是隨口說說而已。爸爸終於回家了，提着一個大袋子，打開一看，這不是我夢寐以求的那套書嗎？爸爸竟然給我買了！我簡直不敢相信自己的眼睛，高興地蹦了起來，摟住爸爸的脖子，“我以爲你只是說說而已呢，沒想到你真的給我買了！我太愛你了！”“答應你的事情我能不辦嗎？我們大人都不兌現自己的承諾，怎麼說教你們小孩子呢？千萬要記得，誠信是做人的根本！”爸爸的話刺痛了我，偷偷拿東西還說謊的事情又浮現出來了……
就像爸爸說的，誠信是做人的根本，要想做事，一定要先學會做人！這不就是我必須要做到的嗎？
高三誠信的議論文 篇9
誠信乃人之本，我們應該永遠保護誠信。但風捲雲翻的經濟大潮，使“誠信”這個天使離人們已經越來越遠。許多人寧願丟棄誠信，也不願丟棄對自己賺大錢的機會，其實，在丟棄誠信之後，賺錢的機會也就沒有了。或許口說無憑，那麼，請看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來到了諸神之王———宙斯的面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財富，宙斯微笑着，把一籃閃閃發光的東西賜給他。當這位商人回到家，打開籃子才發現，這不是金子，而是一張張寫着“誠信”的紙條。他不明白宙斯這麼做的意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠信，不把它丟棄，就會成爲富翁的。”商人聽後，恍然大悟。多年後，他憑着誠信，真的成了富翁。
商人因爲憑着對人講誠信，變成富翁。在現代，許多大學生，因爲不講信用，而失去了好工作。
2017年，一位成績優異的中國留學生考上了美國哈佛大學。但是，就在要登上飛機的那一刻，工作人員卻不讓他登機，更不讓他去美國留學。爲什麼呢？因爲在他的“個人檔案”裏記載着他曾多次失信，想想吧，哈佛大學豈會讓這種失信之人入校學習。所以，這位因不講誠信造成無法找到工作的大學生，深陷在失信的痛苦中，毫無成就。
朋友們，看到這個人人爲之震憾，又爲之感嘆的事件，你們知道誠信的重要性了吧。
最後，我們來做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個錦囊。一：智慧；二：財富；三：美麗；四：道德；五：權力；六：誠信。他帶着六個錦囊乘船迴歸時，遇到風暴，船長讓他丟一個錦囊，就可使風暴停止。他毫不猶豫地把“誠信”丟了。同學們，如果是你，你會丟哪一個？你們若像這位智者一樣丟了“誠信”，那你們就大錯特錯了。因爲這六個錦囊中，誠信乃五個錦囊之本，若丟了誠信，其它五個錦囊也會消失。所以，千萬不能丟棄誠信。
爲了以後的光明，讓我們一起做一個守信用，一諾千金的人吧！
高三誠信的議論文 篇10
誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會時值遇上“3·15”、“誠信”兩個突出問題更是引發會內外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋樑。中國五千年文化更是以禮、信爲主，孔子儒家思想也早已遍佈天下。一個小孩從牙牙學語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠。朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還願意去相信他麼？誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因爲他敢於徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實施。
而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們爲了掙錢能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧着良心的事他都幹。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現象發生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因爲一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來說不算什麼，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎麼能忍心的？
我們雖然做不出多麼大的業績，但是誠信對我們來說還是能夠做到的，爲個更好的教育我們的子孫後代，我們自身先要做好誠信。
首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信。不能因爲自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個規律。
其次，要做到言出必行，我們自己說出去的話就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時候難看的還是自己。
第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發揚，我們的國家會因爲人與人的誠信更加和睦。
高三誠信的議論文 篇11
誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。“誠信”一詞出自《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是爲人之道，是立身處事之本。
誠信既是爲人之道，便要從小養成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着也要去。但曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，很高興，不再吵着要去集市。這話本是哄孩子說着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是爲了讓孩子安心地在家裏等着，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。”曾參卻說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，就會學習別人的樣子，尤其是以父母作爲生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你。”
子曰：人而無信，不知其可。孔子認爲人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會處處受阻。
春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯藉着向哀公敬酒的機會，又向郭重道：“你吃了什麼東西這樣肥胖啊？”魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣於說話不算數，而且在宴會上當着羣臣之面，出於國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當今社會是無法立足的。
誠信在當今社會已經成爲人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是爲人之道，是立身處事之本。
高三誠信的議論文 篇12
誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無信而不立，在千年以前人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵，誠信就像是暴風雨裏的一個小木屋，爲你遮避風雨，誠信就像是夜路旁的一盞路燈，爲你照亮前進的路程，誠信在我們心中在我們身邊。
誠信是不可缺少的，是不能缺少的，讓我們來論誠信吧。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰國時期，就有人推崇誠信了。
在春秋戰國時期，各學派爭奇鬥豔，想要讓君王接受自己的思想，其中商鞅就是用誠信讓君王採納了自己的建議。
商鞅在城南邊立起了一個柱子，承諾說若有人將它搬到城門，我便賞那人三金，很多百姓都不相信。但一位壯漢將柱子搬運到了城門，商鞅國便賞了他三金。此後人們都知道商鞅是個守誠信之人，君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王採納了他的思想。
不僅在中國外國也有很多的關於誠信的故事。
在漂鵝毛大雪的夜晚中，一爲年輕人走進一家貨鋪，貨鋪只有一位老人掌管，老人扶着坐桌子來到青年人身邊，接過青年人遞在手邊的錢，青年人沒有說話，只是低頭紅着臉。老人看出青年人給的錢是假鈔，但老人想知道青年人是否誠實了，他假裝生病讓青年人拿着錢去藥店買藥，青年人走後，老人迅速爬起打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。
之門開了。青年人滿頭大汗地跑到老人身邊喂老人吃了藥，老人家抓住青年人的手說孩子你救了我的性命，我一人在這店中也少個幫手，你留在這個店中照顧我的後半生，青年人留了下來。
幾年後青年人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大，青年人成爲了當時擁有最大商場的富人。
有記者採訪時，青年人把這個當做是自己生命中的一盞啓明燈。
這兩個故事起點明瞭誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信像是一個鈕釦，讓人與人之間的心靈緊緊相扣，多一點真誠多一點溫暖，不管是古是今是中是外，誠信是不可缺少的。
論誠信，誠信不可缺少。
高三誠信的議論文 篇13
那一次，我的同學小朱對我說了個祕密，她說：“我喜歡上了一個人，他就是我們班上的小沈。”我很吃驚地說：“你才幾歲啊!
怎麼……”她有點不好意思：“我也不知道怎麼回事，只是……我也只是對你一個人說而已，你要答應我不能告訴其他人啊!
”我回答說：“哦，相信我吧!
我不會說的。”她可能覺得我值得相信，所以纔對我說的吧!
我和小朱的關係一向很好。每天一起上學，一起回家，一起寫作業。當初，我的英語閱讀很差。她放學就教我閱讀，教我做閱讀的方法。碰到不知道的單詞一起查。她數學應用題比較差，我也教她做題的方法，教她怎樣找關鍵詞，應該怎樣考慮問題更周全。我們總是互幫互助……
在學校我還有一位好朋友——小周。我覺得朋友之間應該沒有祕密，所以就把小朱對我說的話告訴了小周。我覺得她是我朋友應該值得信任，所以就對她說：“我們是朋友，應該互相保密，對吧!
因爲小朱也只是對我一個人說而已，所以你也不能告訴別人!
”她乾脆地說：“沒問題!
”我也就相信了她說的。
後來，小朱放學把我拉到一個沒有人的地方。突然向我大叫：“你怎麼這樣啊!
”我嚇了一大跳，愣住了，過了一會兒才反應過來，說：“我怎麼啦?”“你是不是告訴別人我的事啦!
你不再是我朋友了!
”小朱很生氣說。聽完這番話，我很傷心。
回到家，想了一個晚上：以前我們倆是多麼親密無間，形影不離啊!
都怪小周，明天就找她算帳。
第二天早上，我把小周叫到外面。“你不是答應我不告訴別人的嗎?”
“那你遵守了嗎?你還不是告訴我了嗎，你還說我呢!
我呆住了……
對啊，是我先不對的，我恍然大悟，竟然把責任全推給了小周。我趕緊跑到小朱哪兒向她道歉。
“我錯了，小朱，是我不好我不應該不遵守諾言。讓我們還像以前那樣好不好?”顯然小朱還在生氣，不回答我。最後她說：“算了，你知道錯了就好了，僅此一次啊!
不然我不會在原諒你。”“好好好。”我連生回答說。經過我的努力終於挽回了我們之間的友誼。
這份友誼來之不易，我要好好珍惜。
守信在朋友之間是很重要的，而生活的準則便是誠實守信。
高三誠信的議論文 篇14
在通常情況下，我們都把“誠信”作爲一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人;可是在特殊情況下，不誠不信也不爲過。
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙瀰漫的戰場上，要想打敗對手，就得拋開“誠信”，巧妙運用計謀，以詐取勝。
我國古代有這樣一個典型的戰例：春秋時，燕國派大將樂毅攻打齊國，佔領了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。於是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計，散佈樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而後，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，纔打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關頭仍抱着“誠信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰國時的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個不是使詐的專家?而對他們所創下的偉業來說，這點不誠不信的手段又算得了什麼?這點不誠不信的手段甚至正是成功的關鍵，也是令我們後人手捧青史、唏噓讚歎之所在。
時至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這裏說的仍是在一些特殊場合。
都說商場如戰場，真是一點也不假。在行情瞬息萬變的商場上，“詐而不欺”之道也是可取的。當然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏得先機，使企業之舟在競爭激烈的商海上乘風破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學詞典裏，手段和目的是可以互換的詞彙。”如果在商場上恰當運用諸如“避實就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那麼你的對手就摸不清你的虛實強弱，從而達到“治人而不治於人”的效果，使你的企業在競爭中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場合纔可運用。在一般的社會交往，待人接物時仍要本着“誠信”的原則。
總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是複雜的，在特殊情況下，“不誠不信”也不爲過!
高三誠信的議論文 篇15
不知什麼時候，公交車上多了幾雙賊溜溜的眼睛；不知什麼時候，一翻口袋卻找不到錢付賬；不知什麼時候，路邊多了幾個撿到錢卻裝進自己口袋的人。
也許我們曾徑看到過這樣的`人，也許我們曾徑碰到過這樣的事，但這些都不重要，重要的事今後你會怎樣對待這些事。
我曾徑在公交車上看到了這樣一個場景：車停穩了，從站臺上來一位白髮蒼蒼的老爺爺。車上雖然還不是很擠，可是沒有座位了，但是居然沒有一個人願意給這位老爺爺讓座。就連剛纔還在高談闊論的人此刻都安靜了，裝着什麼都沒看見似地向窗外望。
突然，一個急剎車，老人一下子沒有扶穩，眼看着即將摔倒，一位青年立刻扶住了他。車上的人此刻都長舒了一口氣，只有一位婦女不屑地哼了一聲。此時只見那青年拿出了一個漂亮的錢包，高喊着誰丟了錢包。那婦女下意識摸了摸口袋，大叫道是她的，說着就撲過去搶那青年手中的包。
可那青年把手一縮，說道；“我幫你撿回錢包，你是不是應該給點報酬啊，二十就夠了。”婦女無奈，又急於拿回錢包，只得從口袋裏拿出二十元給他。剛纔還有人給青年豎大拇指，但此刻，更多的是責罵。可這位青年卻依然若無其事地和旁邊的老人打起招呼，還把剛拿到的二十元錢塞到了老人手裏。旁邊的人越看越糊塗，就差沒親自去問青年爲什麼怎麼做了。
也許是那位青年察覺到了我們的好奇，就講述了事件的經過。原來，剛纔剎車時老人的錢掉了，可那位婦女撿起來就塞到了自己的口袋裏，熟不知與此同時自己的錢也掉了出來。於是青年就想了這麼一個辦法來要回老人的錢。聽完他的述說，車內鴉雀無聲，良久響起了一陣陣的掌聲和讚美。那位婦女則在別人鄙夷的目光下狼狽地逃下了車。
現在每當我回想起這次的經歷我都會不由自主地讚美這位不知名的青年。他就像雷鋒叔叔一樣樂於助人，但他用的更多的是他的智慧，另外還有他那顆善良、無私的心。是他的行爲讓我懂得了什麼是拾金不昧，更是他讓我牢記了這條生活準則。
我認爲世上本無惡人，因爲所有人出生時都是沒有善惡之分的，只是不同的環境造就了不同的人。但無論在哪種環境中，我們都應該牢記拾金不昧，以誠爲本的生活準則，營造一個更和諧的城市。
高三誠信的議論文 篇16
誠信是什麼？誠信是一年四季的輪換，誠信是春天的新生，夏天的繁茂，秋天的豐收，冬天的悽雪。正因爲有了這些自然的誠信，世界才變得多彩。而我們呢？誠信是我們的做人的基調。
記得那是二年級的一次語文測試，使我質樸，單純的心多了一份誠信。
“鈴鈴鈴”上課的鈴聲響了。李老師拿着一沓試卷走進教室。“這節課，我們進行詞語測試。”接着，她將試卷發給我們。我們拿到試卷，都埋下頭，奮筆疾書，教室裏安靜的連根針掉到地上都聽得見。通過一節課的奮鬥，卷子寫完了。我洋洋得意的檢查着試卷，好像志在必得似的。
下午的語文課，李老師興沖沖的走進教室。“這次測試同學們寫的還不錯，只不過很可惜，只有一位同學得了一百分其他同學或多或少的有些錯誤。”說到這，同學們一個個的都左顧右盼，十分好奇，想知道那得了一百分的人是誰。老師擺了擺手，示意大家安靜。她要公佈成績了。這時，我的心裏也像揣了個小兔子，“嗵嗵”的跳着。“陳君宇，一百分。”老師笑着看着我，同學們則是向我投來羨慕的目光。我走到講臺，拿過自己的卷子，心裏也是甜滋滋的。接下來，老師開始訂正試卷了。
我漫不經心的看着滿分試卷，一個刺眼的字眼映入我的眼簾“朵雲”。我錯把“雲朵”寫成了“朵雲”。此時，我有些慌了。我不知道應不應該告訴老師。如果告訴了老師，我就不再是一百分，同學們也會對我產生不屑，“切，原來一百分是假的呀。”但如果不告訴老師，我的心又會覺得堵得慌，好像做了錯事。這時，老師發現了我的異常。看着老師那祥和的目光，我的心不禁顫了一下，於是，我鼓足勇氣，站起來，用極小的聲音說道“老師，我有一個詞語寫錯了。”老師聽了這話，疾步走到我的座位旁，認真的看了起來，神情十分專注。“嗯，還真寫錯了呢。”我低着頭，不敢看老師的臉。這時，老師露出了笑容。“不過，雖然你寫錯了，但你非常誠實，並沒有因爲虛榮心而撒謊，這一點，老師非常喜歡，這個一百分還是你的！”同學們並沒有像我想象中的那樣不屑，反而，他們都不約而同的鼓起掌來。
誠信維持了我們做人的基調，沒有誠信，人與人之間談何交流？談何感情？在虛僞的面前，它們全都是一粒粒塵埃。我們需要這種樸實的信念，誠信。
高三誠信的議論文 篇17
誠信是我們中華民族一直以來的美德。古人從來都是把誠信看的很重。可是在我們現在，誠信這個品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現在從報紙，電視，網絡上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，爲了利益，什麼手段都用的出來。這就是所謂的“失其本心”。
古代有個人，想發財，但卻沒有方法。於是就去請教別人。別人讓他種漆樹。他種了一片漆樹，每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。後來，有個人告訴他說：“往漆樹裏摻假，肯定能賺大錢。他試了一桶，果然如其所說。於是他把自己所有的漆都摻了假。結果被買漆的人發現了。不得以只能銷燬掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，幹什麼事情都不順，從此貧困聊到而死。
這個故事告訴了我們一個道理：一個人假如失去了信用，那麼他在任何行業都幹不下去。正所謂“民無信不立”。我們可不能學上面故事中的那個人。想到這裏，我不禁又想到我所看到的最短的小說。而我卻認爲他極具諷刺意味：“老闆：‘有發票？’祕書：‘有。’老闆：‘走！’”充分諷刺了某些人；；利慾薰心，心裏面只有錢，一切“向錢看”。這種人，我們是不齒的。
再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥爲了能在過年前把工錢發到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結果不幸出了車禍，與世長辭。弟弟強忍喪兄之痛，結過了這場傳遞工錢的接力棒，將工錢發到工人們手上。據工人們說，他們在孫東林手下工作時，孫東林從未拖欠過他們工錢。這場故事發生後，不僅報紙，電視大肆報道，網絡上也廣爲傳播。孫氏兄弟的舉動讓很多人對他們稱讚有加。而他們身上所體現的品質，不正是我們中華民族的傳統美德——誠信嗎？
現在，我們中國人在世界上的信用很成問題。你知道流行詞“山寨版”英文是什麼嗎？竟然是MadeinChina！聽到這個消息後，我是既生氣又悲哀。生氣是由於這是對我們中國的侮辱！悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎？我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至於現在，這難道不是自作自受嗎？
從現在開始，我們要盡力恢復中華民族的美德——誠信要做到誠信，就要先從小事，從身邊的事做起。只有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠實”帽子完全摘下。
高三誠信的議論文 篇18
以前有人問我，爲什麼我能將事業做大?
———答曰：無他，一字而已———信。
這是在長江實業的總裁室裏，應對《亞洲週刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。他的肺腑之言，藉助強大的無線電波，傳遍了世界，震盪着我們的心靈。
也許，“超人”沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自我信。
……曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。
信?我汗顏。
———今夜林中月下的青山，無可比擬!似娟娟的靜女，雖是明豔照人，卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷濛眼光中看着我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸溼了這一紙荒唐。
倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮鬥之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，來不得半點虛僞和欺騙。
無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長流，不知是我背棄了自我，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打着殘翼，徒勞地旋舞着飛墜泥間。我的腦海裏，浮現出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土牆。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝幹粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳裏。他們赤着膀子，揮鞭吆喝着山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動着三角狀的鏵犁。這羣辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地裏摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線。
農誤地一時，則自誤一年。
人不信於一時，則不信於一世。
……不經意間，冥冥中彷彿一隻手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日裏不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，彷彿徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，彷彿舒伯特的琴鍵星星般顫動，彷彿屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風。
正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。
高三誠信的議論文 篇19
誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分爲五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。
關於誠信，古人無疑爲我們樹立了一個良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵着要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃。“於是兒子高興地去玩兒了。等她回到家，發現曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄着兒子玩兒的，你怎麼當真了？”曾之嚴肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在欺騙他，就是潛移默化的教他學會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以後還怎麼教育孩子啊？”
曾子以誠信爲做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放於南門，招募百姓將木搬於北門，賞五十金。有個大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統一了天下。
雖然許多古人都將誠信的良好品質流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。
濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金。”可是獲救後，只給了漁夫十兩金子。漁夫責怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以爲然。不料有天商人再次落水，有人慾救，漁夫說：“他就是那個出爾反爾的人。”於是商人被淹死了。這不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因爲一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處於困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災也警示着人們無信的嚴重後果。
如今這個信息飛速發展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防着食品安全、質量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地。孔子說：“言必信，行必果。”讓我們以曾子爲榜樣，以無信喪生亡國爲警醒，重拾誠信美德吧！
高三誠信的議論文 篇20
誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風雨裏的一個小木屋，爲你遮風避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，爲你照亮前進的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。
誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰國就已經有人推崇誠信了。
在春秋戰國時期各學派爭奇鬥豔，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王採納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運到城門。商鞅果真賞了他三金。此後，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王採納了他的思想。
不僅在中國，外國也有很多關於誠信的故事。
在飄着鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶着桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅着臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實，老人假裝生病，然後年輕人拿着錢去藥店買藥，年輕人走後，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。
吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個幫手，你留在店中，照顧我的後半生。年輕人於是就留了下來。
今年後，年輕人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大。年輕人成了當時擁有最大商場的富人。
有記者採訪時，年輕人把這個當做是自己生命中的一盞啓明燈。
這兩個故事，開始點名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信，像一個鈕釦，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點真誠，多一點溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。
論誠信，誠信不可缺少。
高三誠信的議論文 篇21
誠信乃立身之本。誠實守信，就是確立了自己爲人的基本準則，就真正有了做人的尊嚴;誠信，乃立業之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都願意向你伸出手來;人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠信，乃立身之本。魏文侯是戰國時魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝着酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動，左右的人說：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說：我與掌管山澤的官約好打獵，現在雖然非常快樂，但怎麼能失約呢?於是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠信，乃立業之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對服務行業有獨特的貢獻。他說：我們信任每個消費者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上籤個字，就可以拿走物品，顧客可在下次購物時再付款，據調查，顧客樂於光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠。
還有就是，楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見，誠信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。
誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠信的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候，所以誠信的人總是贏得普遍的認同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個地方設宴，會上，魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說：你怎麼長得這麼胖?哀公插話說：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無權，很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病，即說話不算數，魯哀公對此很不滿意，因此在這裏藉機諷刺他，意思是說話不算數，只圖自己佔便宜，孟武伯原以爲諷刺郭重可以出出氣，結果反倒是自己鬧個沒趣，結果宴會不歡而散。
不誠信有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的認同，實在是有點得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現對生活的執着。
高三誠信的議論文 篇22
誠是一種品質，信是一種評價。誠信可以體現出每個人的品格，也是一個人立身於社會的資本。誠信時刻都在我們的身邊，它體現在我們的生活中、學習中、工作中。
生活中，只有講誠信的人，才能廣泛的交友；學習中，誠信的人他的成績纔會踏踏實實地上升；工作中，只有誠信的人，纔會事業有成。
生活實踐中，我經常答應別人的要求，我也經常能做到，我是一個非常重視誠信的人。我討厭不誠信的行爲。初三的假期中，老師答應帶我們出去郊遊。我們很高心。三天之後在學校集合。但是，就在那天，下着傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個人去了，我們都沒有做到誠信守信，將老師一人留在學校等我們。足足等了三個多小時，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個及其守誠信的人。無論什麼事，只要他答應，就能辦到。這次活動，我悟出了一個真理，那就是做人要做一個守誠信的人。誠信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多麼的嬌媚。誠信是一種品質，當自己做錯事時，能主動站出來承認錯誤就是誠信的表現。
我國古代，就有君子一言，駟馬難追的話，講的也是誠信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國，能在世界中舉世矚目，其原因就是應爲守誠信，我國正是本着實事求是，以人爲本的原則，才使我國贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠信經營是每個公司的經營理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規定。他們都是非常注重誠信二字的。
當今世界我們新一代的青年人，更應該注重誠信二字。因爲誠信自古以來就是中華民族的立足之本，我們更應該注重誠信二字。我們也因該時刻銘記着羅曼羅蘭所說的有了誠信，人生的小船纔不會被金錢榮譽的大海所吞沒。
讓誠信永遠留在我們的身邊，作爲我們每個人的行爲準則，永遠銘記在我們的心裏。讓我們的生活因爲誠信而更加美麗。
高三誠信的議論文 篇23
每個人都有自己的生活方式，我覺得人一生不管你走到哪裏，不管你是大人小孩，不管你在任何情況下，不管你做什麼事都應該誠實守信，對得起自己的良心。
由此，我不禁想起三年級時發生的一件事。記得有一次，放學回家，看見家門口有一位老爺爺在賣饅頭。看樣子，他的生意並不怎麼好。當我就要與他擦肩而過時，老爺爺問我：“小朋友，吃饅頭嗎？”“可我沒帶錢。”我害羞地說。“沒事兒，想吃就送你一個。”說着，老爺爺遞給我一個饅頭。“這怎麼行，爺爺您等着，我回去拿錢。”說完，我帶着饅頭飛快地往家趕。可我剛進家，發現我最愛看的動畫片開始了，就把老爺爺忘得一乾二淨了。就這樣，我失信了。爲了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王饅頭”。後來，我再也沒有遇到過這位老爺爺。每當我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我爲自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
還有一次，我借了同學的五元錢，回家拿了錢我放到筆袋的夾層裏，去了學校有事就耽擱了。過了好多天我也忘了還給那位同學。後來，我在筆袋的夾層裏發現那五元錢，纔想起同學的錢沒有還。便立刻還給那位同學，可那位同學說：“你不是已經還給我了嗎？”我知道她也忘了這件事，因爲時間很長了。我對她說：“是你忘記了，我根本沒有還你呀！”從這一件事情過後，我每次借了同學的東西，就不敢再拖延，用完馬上還給同學，我不能做不講誠信的孩子。
誠信，關係着一個人的生活、學習、工作，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地，讓人瞧不起。一個人失去誠信，就會失去朋友。一個人失去誠信，他將會失去一切！我認爲誠信比金錢還要貴重，一個人誠實守信比什麼都重要。
同學們，請記住：誠信無價！讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家裏做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈。我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
高三誠信的議論文 篇24
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質樸而純潔的友情與情懷；期待誠信是在一連串失敗後，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手；期待誠信是買東西忘記帶錢時，老闆仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店裏賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因爲我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發芽，市井的喧囂和霓虹燈的豔影淹沒不了她的光華。
因爲誠信，藺相如纔會手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險與貪婪，但爲了那完璧歸趙的諾言，在英勇地扞衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
因爲誠信，“文不能安邦，武不能服衆。”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。
同樣是因爲同廣大人民羣衆的誠信之約，嘉興南湖的微波終於匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終於匯成熊熊烈火，席捲了古老的神州大地。
讓我們燃起心中的明燈期待誠信，讓誠信成爲清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成爲在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成爲你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成爲烈日下你頭頂的一片綠蔭。
讓我們樹起理想的風帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成爲我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，爲自己的人格塗上一層亮色。
點亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！
高三誠信的議論文 篇25
談起”誠信“一詞，不禁使人反思它其內在的誼意義。然而，誠信是什麼，人們的理解各有不同。就拿我來說吧。過去，我只是無知地認爲誠信只不過是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠信想得那麼地幼稚。那麼，誠信究竟是什麼呢？我始終感到迷惘。當我在讀了，《誠信是什麼》這篇文章後，受到了啓發，對當初誠信的理解有了質的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場買蔥準備回家做紅燒魚，由於李明父親剛好身上沒帶零錢，全是100元的人民幣，一時找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚，然後再送蔥錢也不遲。回到家，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽：”誠信很重要，人要講誠信，大媽種點蔥不容易。“最後，李明還是說動了父親去還錢。誠信就是誠實守信，這就是我找到的什麼是誠信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語到出了誠信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁爲自己過去的幼稚無知而感到羞愧。簡單的人與人之間的信任並不是誠信真正其內在的意義，只不過是誠信的一面罷了。誠信就是誠實，講信用。誠信涉及到社會的方方面面，裏裏外外，生意場上要講信用，要公平競爭，不能使用旁門左道；買賣場上要講城信，要貨真價實，不能以假冒僞劣產品坑害消費者的利益；考場上要講誠信，要腳踏實地，實事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺得誠信好比是一面忠誠的鏡子，它會毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒有污斑。我還覺得，在思想裏，人們也不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有了可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以見興替；以人爲鏡，可以知得失。誠信對社會來說是多麼地重要，假如這個社會一旦失去了誠信，人們生活在互相猜疑中，那社會將會怎麼樣。
感謝你《誠信是什麼》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認識了什麼是真正的誠信，而且使我懂得了今後我的一生該怎麼過，怎樣做人！
高三誠信的議論文 篇26
誠信，是公民道德的基本規範，是一個民族生存的靈魂，是公民立足的基石。誠信是一種品行，是一種責任，是一種道義，是一種準則，誠信是寶貴的無形資產，誠信能創造財富。
社會呼喚正直、誠信。我想做人做事都要誠實的好。凡事拿虛僞做武器的在沒有傷害別人之前，反而損害了自己。在現實的生活中這樣的事例還少嗎?
誠信處世
有一家汽車運輸公司的老闆聘任了他百般信任的外甥負責全公司汽車維修業務的聯繫工作。短短一年間，維修費比往年明顯增加。老闆發現了外甥的經濟問題。果斷的派公司的工作人員到附近汽車修理廠的維修部。自稱是某汽車運輸公司司機。在我的賬單上多寫一些零件，我回公司報銷後，有你一份好處。他向維修部老闆建議道。立刻遭到老闆的拒絕。並告知這是無論如何都不能做的。忽然，這位顧客露出了微笑，並滿懷敬意地的握住了老闆的手說：我是汽車運輸公司的員工，老闆特意派我尋找一個誠實守信的汽車維修點。一年的時間，公司減少維修費十多萬元。由於修理廠的誠信，贏得了一筆大業務，經濟效益成倍的增長。老闆也果斷的解僱了百般信任的外甥。
有一句話是這樣說的：最大程度的誠信，是最好的處世之道。爲人要誠實、厚道，這是一句名言，不講誠信的人是沒立足之地的。
誠信交友
據《史記·季布欒佈列傳》記敘。季布是秦朝末年楚漢相爭時項羽軍隊裏的一員干將。他年輕時很講義氣和信用，受到很多朋友的敬重，後來季布加入項羽的隊伍，爲項羽出生入死，衝鋒陷陣，立下赫赫戰功。所以深受項羽的重用。因此劉邦對他深爲痛恨，公元前206年劉邦統一中國，做了皇帝后專門派人貼出告示，願意出一千兩金子重賞捉拿季布的人。季布平時言而有信，答應別人的事情一定全力的做，他用這種美好的品質結識了許多真誠的朋友。因此劉邦的告示貼出來後不但沒有人出賣季布，反而還有很多的人儘自己的能力保護和幫助季布。
交一個真心的朋友必須用忠誠去播撒;用熱情去灌溉;用原則去培養;用諒解去護理。人類都在一個家庭裏，只有堅持爲人之本----誠信我們纔不會覺得孤單，纔會在人生的路上看到美麗的風景。同學們，讓我們懷着誠信上路吧!
高三誠信的議論文 篇27
蝴蝶迷戀有香味的花朵，鳥兒偏愛有云朵的藍天。同樣，善良也眷顧誠信之士。
幾個高中生在徘徊猶豫是否對行乞的女孩行善。很明顯，他們都是善良的，因爲他們正在關注一個陷人困境的人;同時他們又是明智的，因爲他們不知道女孩是否是個誠信的人，我們也不能讓虛僞不誠信的人披着華麗外衣招搖過市，騙取路人的同情，讓善良落入不誠信的圈套。
時人諺雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”漢朝時期，季布跟隨項羽戰敗，被劉邦通緝。在這危險的關頭，他之所以能夠安全地渡過難關，全都依賴“誠信”這個王牌讓許多善良之士心甘情願地爲他保駕護航。不僅如此，憑着誠信，季布最終受到漢王朝的重用，能有幸在官場上把自己的才華施展得淋漓盡致。
在生活中，對父母講誠信，可以免遭許多責備;對朋友講誠信，你會意外地收穫-份珍貴的友誼;對陌生人講誠信，會讓你人生路途上一路收穫芬芳。同理，企業講誠信，利潤大增：公司講誠信，名利雙收;國家講誠信，可以建立友好的外交關係。
與此同時，不誠信的人也在承受着應有的報應。
有一名在德國留學的中國學生，畢業時成績優良，卻在求職時四處碰壁，連一家很小很平凡的公司也拒絕了他的求職申請書。最後-家公司的德國老闆給留學生看了一份記錄，記錄他在乘公共汽車曾經被抓過三次逃票。而德國逃票被抓的的概率是萬分之三，在如此小的機率下竟被抓三次！這個在三毛兩角的蠅頭小利上也貪小便、不講誠信的人只能落得個遭人都棄、生計難求的可憐下場。
蒼蠅與蜜蜂祝似”兄弟，都愛吃甜食，但蒼蠅卻懶得像蜜蜂一樣從鮮花中去採蜜。習慣於揀食偷吃。於是，蒼蠅永遠不會有蜜蜂那樣的美譽和幸福的命運。不誠信的人又何嘗不是一隻在我們身邊嗡嗡亂叫“大蒼蠅”？一個身心健全的“壯漢”在大街上死皮賴險地乞計；一個“江湖郎中”在地攤上鼓吹他的神奇藥膏包治百病;一個西裝革履的從“大城市”來的人正拿着黑心枕頭向你唾沫橫飛地介紹功能……我相信，即使善良被他們的噱頭暫時矇蔽了雙眼，最終他們也會露出廬山真面目，慘遭報應的。
做個誠信的人，善良會伴你左右，爲你遮風檔雨，掃除一切障礙。
高三誠信的議論文 篇28
“言必信，行必果”。恪守承諾，信守諾言是中華民族的傳統美德，是我們做人處事的基本原則……
“言必信，行必果”。恪守承諾，信守諾言是中華民族的傳統美德，是我們做人處事的基本原則。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於史，廣爲流傳。
宋慶齡就是一個很講信用的人。有一次，宋慶齡一家用過早餐後，她的父親準備帶一家人到朋友家去玩。宋慶齡早就盼望着到這位伯伯家了，因爲伯伯家的鴿子非常漂亮，伯伯還說送她一隻鴿子。正當一家人準備出發時，宋慶齡忽然想起了同學小珍要到家裏來學疊花籃。父親問她爲什麼停住腳步，宋慶齡把事情告訴了父親。父親勸她改天再教小珍，她卻說“不行！不行！小珍來了要撲空的，那多不好！”媽媽也勸她，改天向小珍解釋解釋，並向她道個歉。可宋慶齡卻堅決地說：“不行，如果真忘記了這件事可以道歉，但是我並沒有忘記，我不能失信！”就這樣，宋慶齡獨自一人留了下來……
“朋友交往要重信義。”是啊，信用是友誼之間的橋樑，人有誠信，朋友間便可產生信任，心與心之間便沒有了不可逾越的鴻溝。
我曾經讀到過這樣一個故事：早年，喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，很多日本人到這裏觀光旅遊。據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年爲之跑了三個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒有回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認爲錢被少年騙走了。要知道，那少年是獨自一人從遙遠的一個小村莊到這裏來讀書的，他的土屋只有一張牀，上面鋪着一張席子。可是第三天夜裏，門外響起了敲門聲，攝影師開了門，看見那個少年手裏拿着幾瓶啤酒和一些碎玻璃片。原來，他只購得4瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，越過一條河，才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不爲之動容。正是男孩的信守諾言贏得了遊客的信任，贏得了別人的尊重。
以信取人，以信立人。誠實守信是一個人的立身之本，恪守承諾的人，無論身在何處，都會受到別人的歡迎，都會贏得別人的信任和尊重。讓我們信守承諾，讓誠信伴我們前行！
高三誠信的議論文 篇29
“惟誠可以破天下之僞，惟實可以破天下之虛。”這裏“誠”“實”倆字，無時無刻不在提醒我們要誠實守信。 誠信之花，盛開在心靈之田，每個人都會擁有一朵屬於自己的誠信之花，綻放着迷人的芳華，溫暖着整個世界。 在我們身邊時時刻刻有着誠信花開，生活小事也透着誠信的花香。
在一家汽車維修店裏，走進這樣一位顧客，面帶笑容，自稱是某某運輸公司的一名司機，車子壞了需要維修，當店主準備寫帳單的時候，他突然說：“在我的帳單上多寫一些昂貴的零件，多寫一些的話我回公司報銷能多得一些錢，當然，也少不了店主你的好處的。”他一臉奸笑地說，還拍了拍店主的肩，心裏想着，這樣的利益面前，應該沒有任何人可以抵擋的吧。然而，店主的回答卻出乎他的意料，“這個生意我不能做，因爲這是不誠信的，是不道德的，對不起，這個生意我不做。”店主態度十分堅決，一直是一口拒絕，還告訴那個顧客這樣不好，勸告他不要這麼做，那位顧客氣急敗壞，一臉上全是疑惑不解：“這樣好的事情你都沒有心動麼？遇到這樣有利益的事，任何一家汽修店都會欣然接受的，你爲什麼這麼傻，不接這個生意呢？”“這不是傻，這是誠信，或許在你看來這是傻，可是我卻不這麼認爲。”店主依然態度堅決，堅決不做這樣的事，還勸這位顧客去別家去做，他是不會做這個生意的。原以爲這位顧客會一走了之，但是，他卻笑了，他露出的笑容讓店主很奇怪，“其實我是那家運輸公司的老闆，剛剛只是爲了考驗你是否誠信，我一直在找一個信得過的店面給我們公司供貨，畢竟像你這麼誠信的店主已經不多了，你願意跟我們長期合作麼？”他十分誠懇的說，店主十分驚訝，同時也十分高興，沒想到他這個小小的行爲，還能給自己收穫這麼大的回報。
這位店主面對着這樣巨大的誘惑，不爲所動，不被那巨大的誘惑所矇蔽，堅持着誠實守信這個原則，這件事雖然平淡如水，但是卻把誠信之花盡情綻放。
點亮心裏那一盞心燈，照耀那心裏的誠信之花，使誠信花開，綻放繁華，不讓任何事讓誠信之花枯萎，讓心燈熄滅。點亮一盞心燈期待誠信花開。
高三誠信的議論文 篇30
偉大的成就源於一顆誠實的心。古人云：“馬先馴而後求良，人先信而後求能。”成龍正是因爲面對百萬誘惑沒有放棄自己誠信做人的原則，信守承諾，才擁有後來的輝煌。由此可見，誠信纔是立世之本，成功之道。生命不可能在謊言中綻放出美麗的鮮花。誠信纔是通往成功之門的金鑰匙。
我國自古以來就注重人的道德修爲，因此君子以誠信爲貴，講究“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果” 。戰國時期的商鞅立木取信，使新法成功推行；西漢時的季布，做人守信，答應他人的事總是儘自己的全力去做，故有人說：“得黃金千斤，不如得季布一諾。”更有岳飛、文天祥、譚嗣同這些以身許國，不惜灑下一腔熱血的英雄志士。現代人更注重把誠信看做是一種無形的資產，李嘉誠飛車闖紅燈赴約，開始成就了龐大的資產，成爲香港首富；海爾注重信用纔在國際市場立足，長盛不衰。誠信，不只是一種道德完善，還蘊涵着一種對高尚理念虔誠的追求；誠信不僅會讓一個人可以在世上活得頂天立地，坦坦蕩蕩，也會帶來機遇與利益。
一個人只有擁有誠信的品質纔會老老實實做人，踏踏實實做事，不會被眼前一時的利益所迷惑，做出損人利己的事情，最終使自己身敗名裂；一個人只有始終堅守誠信之道纔會在經濟、道德的考驗面前巋然不動，纔會贏得他人尊重，贏得社會的認可；而一個社會只有建立起誠信的道德體系纔會讓人們有生存的安全感，不會即使是面對奶粉、火腿腸、大米……這些普通的食品也望而卻步。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是沒有希望的民族。
誠信如一束玫瑰，有了她，生活就有了芬芳；誠信，如同一輪明月，以它的清輝驅盡人間的陰影。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。
正如李白《俠客行》中說到：“兩杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”面對經濟的誘惑，商品大潮的洗禮，能夠堅守住誠信的砝碼，註定明天會更好。在人生的航程中，請以誠信爲帆，即使有再多的誘惑，你也要堅持自己的航向。與誠信爲伴，與成功同行。
高三誠信的議論文 篇31
誠信，簡言之即誠實守信。
取信於人，乃立身之根；取信於民，爲立國之本。失去了這個根本，人將不人，國將不國。
商鞅爲秦孝公擬好了變法條令，但擔心百姓不相信官府真的會依法辦事，於是便在秦國國都南門豎立了一根三米長的木柱，告示天下，說：誰能將此木柱移到城北門，獎賞十金。
百姓感到奇怪，不相信會有這麼高的賞金。沒有一個人去搬動。商鞅又下令將賞金增爲五十金。
終於，有一人將此木搬到北門。商鞅馬上如數給予賞金，以示言而有信。
商鞅取信於民之後，纔將變法條令在國內頒佈執行。
翻開史書，類似如商鞅南門徙木的故事或有關誠信的字眼便撲面而來：“人無誠信，不可立於世”、“與朋相交，言而有信”、曾子殺豬等等不一而足。
做人也好，處世也好，都需要誠信。在今天，誠信更多地體現在經濟生活中。然而，實際情況卻頗有些“掛羊頭買狗肉”之嫌：小孩貪玩回家晚了騙騙媽媽，反而得到了一陣誇獎；經營不善者向銀行貸款，把虧損說成前期投資，換來了鉅額資金；製假者爲產品換上名牌包裝，堂而皇之成了名牌……凡此種種，人們似乎已經見怪不怪了。
然而，一個人可以第一次被欺騙，但難於第二次被欺騙，決不會第三次被欺騙。因此，不守誠信的人終會失敗，因爲他失去了爲人處世的根。
狐狸既嫉妒獅子的權力，同時又十分畏懼獅子的本事。狡猾的狐狸絞盡腦汁終於想到一個對付獅子的辦法。它把獅子領到一口井邊，告訴獅子一個大怪物要向它挑戰。獅子朝井裏望了望，果然一個醜陋的大怪物正盯着它。獅子怒吼一聲，撲通一下跳進井裏，淹死了。
雖然獅子死了，可狐狸並未得到最高權力，因爲其他的動物都清楚獅王的死因，在狐狸準備對它們下手前，就一齊將狐狸咬死了。
誠信是做人之根本。爲政者守信，國家纔會強盛；爲商者守信，生意纔會興隆；爲工者守信，產品纔會合格；爲農者守信，生產才能發展；爲師者守信，教育才有希望；爲友者守信，友誼才能長久……原來，一切都離不開誠信！
人們說時間就是金錢，我說誠信就是生命！善待誠信，和諧離我們很近；不守誠信，和諧離我們很遠。
高三誠信的議論文 篇32
誠信，是生命之雷，時時撼動人心。
誠信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。
誠信，是一種責任，或重於泰山；或輕於鴻毛。誠實的人講誠信，誠信就重於泰山；愚蠢的人漠視誠信，誠信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來說吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭，並許諾將木頭搬到北門，就賞那個人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，於是，商鞅取得了民衆的信任，他也收穫了誠信。再來說說曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親纔對孩子撒謊，回來給孩子殺豬做飯。可曾參卻要真的殺豬，妻子見狀連忙解釋，對兒子所說都是戲言。曾參不以爲然，說“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠信都不講，那麼他們的孩子還能講誠信嗎？”這句話使我受益匪淺，儘管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠信的意義。誠信居然有如此強大的力量，爲什麼中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強大的吸引力？就是因爲它們都有一個結節發光的共同特點——誠信。誠信自幾千年來都一直是一種文化內涵的象徵。擁有誠信，你能在社會上更進一步；擁有誠信，你可以廣交良友；擁有誠信，你就可以獲得信任；擁有誠信，你就擁有了一切。
不管是身邊的小事，還是國際上的大事；生活中處處都需要誠信。就拿上次發生在我身上的一件事情說起吧，這件事不僅考驗了我對誠信的態度，還讓我對誠信有了更深的瞭解：因爲一次意外，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動不便，但他還堅持前來上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因爲我的幫助，他的學習成績所幸沒有受到影響；我不禁爲我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午，他又要去醫院拍片複查。基於長期以來他對我的信任，於是他委託我放學的時候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽着，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄雲外；等回到家他來討要時，我才猛地想起，他的書包還放在桌倉裏。“怎麼辦，怎麼辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎麼對他說。說吧，我又怕他生氣；不說吧，我又覺得自己不講誠信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠信的力量戰勝另一個我。我只好說出實情並向他道歉。沒想到他不僅原諒了我。還對我說“於璽，雖然你沒有說到做到，但是你堅守了誠信，你從另一方面證明了自己”。
是啊，誠信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠實的一面。在我未來的路上，誠信將永遠伴隨我左右！
高三誠信的議論文 篇33
誠信是什麼？誠即誠實，就是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛僞，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說到做到，履行諾言。誠信是許多成功者成功的基礎，因爲只有誠實守信的人才受社會歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業的成功。誠信體現了我們對自己、對他人和對集體的襟懷坦白，體現着對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠信立學，誠信立行，誠信立身，格守誠信。
你們知道宋濂求學的故事嗎？這個故事的大概內容是：明朝開國功臣宋濂，他小的時候，家裏很窮，沒錢買書。有一次他借到一本好書，想把它抄下來。但是，還書的期限快到了，宋濂爲了能按時歸還，只好連夜抄書。當時正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺醒來的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認爲，到了期限就一定得把書還給人家，而且不管大事小事，說話都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終於把書抄完了。當他把書還給主人家時，主人很高興。因爲書不僅還得及時，而且還那麼平整、乾淨。就讓宋濂隨便挑自己家的書。長此以往，宋濂靠誠實守信贏得了人們的信任，從而借閱了許多好書，大大增長了學識，後來終於成爲一代文豪。
宋濂通宵抄書雖然是件小事，但這件事情卻體現了他誠實守信的高貴品德，正因爲他有這種可貴的品德，最後他才能成爲一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠實守信爲基礎，來成就將來的大事業。同學、老師、家長和同志之間都要講誠信，不能言而無信，只有格守信約，不說謊，才能更好的搞好人際關係。不管在學校裏，還是在社會上，誠信都是我們的一份責任。俗話說：獨木不成林，單人不成衆。只有我們每一個人都能做到誠信，那社會纔會變得更加美好，經濟纔會變得更發達，人們纔會更快樂！
誠信是我們的責任 。我們肩上就像挑着滿滿一筐誠信，你可以卸下它，但是，當你卸下它時，你一步一步建造的大樓也會因爲少了誠信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道願意嗎？
同學們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠信這個責任，更不能少了我們立身做人的基本道德準則，讓我們手挽手、心連心，共同建設一個誠信的社會吧！
高三誠信的議論文 篇34
說起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉轉到如今的社會主義核心價值觀，人們都始終將誠信視爲一種美德。
而今天我想談的，並不是什麼空洞的大道理，亦或什麼高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角，和你共同探討生活裏的誠信。
或許你經常聽到這樣的話：“生活裏不存在真正的誠信”啊，什麼“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑着誠信的真實性。確實，我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人。可事實究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個前提——生活裏的誠信，是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結果還沒到地方，家裏就打來電話說小女兒突然發燒需要照顧。那麼對於朋友來說，你毫無疑問是失約了。可朋友會說你是一個不誠信的人嗎？結果當然是否定的，朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點江山”，那麼誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛僞了。
有了這個前提，我們應該怎樣在生活中實踐呢？
第一點，提升我們自己的教養。利哈喬夫曾寫到：“一個有教養的人，必定從心裏願意尊重別人，也善於尊重別人。”當你學會了去尊重別人，誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來，先從你的父母開始，不再一面答應他們管好自己，一面揹着他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應他們的事就盡力去做好；再遠一點到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當一個人可以做到誠信以待包括對手在內的所有人，那麼必定在教養這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，爲啥一般有教養的人，家人、朋友之間的關係都十分牢固。他們相互尊重，根本無需要求，也都會懷着一顆真摯的心。
第二，反思自己也曾經犯過的錯。俗話說：“金無足赤，人無完人”。在和周圍的人交往的過程中，難免會有磕磕拌拌。誠信，那麼更應該有對自己的反省。從你曾經的不誠實行爲中吸取教訓，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來充滿着無數的可能，我們要做的不是抓着往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠信不僅是共同追求的價值觀，也是充滿了人情味的生活藝術。希望以後的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
高三誠信的議論文 篇35
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人爲了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什麼情義可講?那還要交朋友幹什麼呢?
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現代社會人羣中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方;
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人爲了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什麼情義可講?那還要交朋友幹什麼呢?
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關係就會越來越差，最後自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》裏講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水裏，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的後果是很嚴重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優秀品質，我們能把這種優良傳統丟掉?
如何培養誠信這種品德呢?關鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這並不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人着想。
爲了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
高三誠信的議論文 篇36
孔子云：“人而無信，不知其可也。”誠實與守信，便是誠信。
誠信作爲中華民族的傳統美德，歲月的長河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務間不易察覺，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。
誠信之重，無非在處世之中，唯有誠信纔可換來他人的信任，對滿口謊言之人只會有“敬而遠之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋樑。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更爲融洽。
其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信爲基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。
直至如今，人與人，企業與企業，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝幹的根，失了誠信便處處受阻。
縱觀其上，也難怪誠信被人們常記於心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠信，應信守承諾，言出必行。許多人都曾爲自己定過目標，但多半是隻是盡了一絲的努力，卻在爲自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會得到成果。
孟子曾說，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說”。他工作時心無旁騖，連周圍環境也毫無察覺，正因他對自己誠信，將決定的事一一兌現，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學問，筆耕不輟。
誠信之人，也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人，爲人豪爽耿直，答應別人去辦的事他一定會去辦，很講信用。人們稱讚他，“黃金百斤都不如季布一諾。”後來他因遭漢高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的爲人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布爲人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。爲人誠信，也並不困難，卻在關鍵時彰顯出其巨大的效益。
反觀不誠信的人，或許會因一時的謊言獲得利益，但長此以往，他只會失去人們的信任，落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當狼真的來時，沒有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結局。可見，我們絕不能貪一時一利，以長遠的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實。當然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機應變，學會變通，纔是爲人處世之道。
誠信，爲人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。
高三誠信的議論文 篇37
誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直爲我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個具有五千年曆史的古老民族，在歷史的長河中積澱下很多爲人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多，追求最多的德行。作爲新一代的少年，我們更應該把誠信二字作爲做人的基本原則。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。
我在查找有關這<誠信>這一題目時，看到一個人的親身感受：“有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，乘火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的非常投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西拿不了，這可怎麼辦，只見那人對我說“小妹妹，你去吧，我幫你看包，放心少不了。”看她那樣子不象是壞人，於是就去了，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了一會我到站了，她也下了車，這時，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎麼和我一起下車，於是我問了她，她說：“剛纔給你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈着下車，所以就……”看完時，莫名的一陣感動，鼻子有點酸酸的感覺，只是爲了”誠信”二字，繞了很遠的路……
誠信，且不說遠的，就我們身邊的小事看起，擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那麼騙術、和同學在約定是時間內卻沒有準時的出現、等等……也許你還會說，這些與我無關、或者這些只是微不足道的小事，非常自大的認爲到了作大事的時候，我自然會講誠信，那麼我可以肯定的說那你錯了，高尚的品德是靠平時的一點一滴、日積月累、慢慢修養而成的，怎能輕易一下子就說到做到？只是些小事，就不能嚴格對待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養成的習性、習慣，只會讓我們背離誠的道路上信越走越遠，越走越遠……
有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會收穫友誼和尊重。
這是份無形的財富，是在歷史的長河中積澱下很多爲人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做爲根基，攜帶上路，我們的生命之旅會更加精彩。
高三誠信的議論文 篇38
我國有許多關於誠信的名言警句，如：“人無信不立，國無信不強”“言必信，行必果”等等。我們生活在這個世界上，就是要與人溝通，與人交流，如果我們失去了別人對自己的信任，那麼我們豈不是人人避之的獨行者？
時空變幻，可誠信依然閃爍着誘人的光芒。許多關於誠信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊之上。記起兒時父母經常給我講的《曾子殺豬》。這個故事主要講了曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟着，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來後殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，見曾子正要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說着玩的。”可曾子卻說：“絕不可以跟小孩子說着玩。小孩子本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你把他騙了，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”於是，曾子就把豬殺了。當幼小的我聽完了這個故事，知道了大人的話未必可信，有時也會欺騙自己，但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己，自己一定要做一個誠實的好孩子。
說了那麼多過去的事情，該說說我的了。暑假裏的一天，媽媽讓我幫她去買一包鹽，我很乖地來到了超市的門口。那是是正午，天氣很熱，太陽公公在天空中散發着熱氣。超市門口前，人頭攢動，蜂擁而上。我被擠進了人羣裏，走不出去。“叮”一個清脆的聲音在我的耳畔響起，我隨聲看去，是一個閃閃發光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去，撿起來。我一看是一個銀的掛件，一驚，心想：這麼多人，也不知道哪個纔是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中，想起了自己曾經對自己說過的，要做一個有誠信的孩子。就將掛件捏在手裏，在人羣中東張西望，想要找尋施主。
我向一個角落看去，一個婦女正抱着孩子，低頭尋找這什麼。我艱難地移動着，好不容易纔到達了“終點”。“阿姨，您掉了什麼東西嗎？”我裝作很疑惑的樣子。“是，是啊。我掉了一個銀的掛件，這是我老公送我的生日禮物。”那個阿姨着急的都快要哭出來了，她的眉頭皺了皺，就舒緩過來了。“那，是不是這個？”我拿出了剛纔撿到的那個銀掛件。“是，是啊。”阿姨化悲傷爲激動。隨後，我將那個掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我，我就已經轉身離去了，去買鹽了。
其實，想要守住自己的誠信，並不是那麼的難，只是需要你去認真對待，認真對待每一個人，每一件事，每一樣物。
高三誠信的議論文 篇39
晚風吹來，精品店門前的那排大大小小的風鈴唱出悅耳的歌聲，尤其是最裏邊的那串金屬管風鈴清脆得讓人心醉，彷彿它正在向風承諾什麼似的。
有客人忍不住問：“這風鈴怎麼賣呀？”女店主抱歉地說：“對不起，這串有人訂了，再挑一串吧。”說完女店主望望門外，又看看這串風鈴，彷彿若有所失。
半個月前，一個大概只有十一二歲的小女孩，黃昏時候在門口出現，定定地看着風鈴在迎風搖曳，眼裏盛滿笑意，一會兒又不聲不響地走了。一連兩天都這樣，女店主不禁走出來問她：“小妹妹，想要什麼嗎？”小女孩望着店主的笑臉，遲疑地指着中間那串銀色金屬管風鈴問：“這串漂亮的風鈴很貴吧？”店主點點頭：“要30塊。”小女孩吃驚地伸出三個手指頭：“30？”臉一紅就飛快地跑走了。
令店主驚訝的是，第二天黃昏那小女孩又出現了，還主動問她：“可不可以幫我留着這串風鈴？”清澈的大眼睛盡是懇求。突然她聲音哽咽道：“我很想很想要這串風鈴，因爲奶奶病了躺在醫院，我每天只能放學後去陪她一會兒。”店主心想怪不得她會在這兒出現。“奶奶她最喜歡聽我唱歌了，說我的歌聲又甜又脆，可是我要上學呀。聽說風鈴有風就有歌，果真是這樣哦，特別是那串銀管兒。如果有風鈴陪着，奶奶就不會寂寞了。”小女孩越說越興奮，突然嘆聲道，“可是太貴了……”店主被小女孩的真誠打動了，拍拍她的肩膀：“真乖。送給你吧。祝你奶奶早日康復！”小女孩連忙擺手：“不不，我要用自己的零錢買。我答應過奶奶的。送給最愛的人的禮物是不能免費，不能打折的。”店主很奇怪她這理論，也只能點頭答應，並將那串“銀管兒”放在最裏邊了。
第二天，小女孩高興地告訴店主，媽媽答應她提前給她零用錢，快夠買風鈴了。店主也被她的開心勁感染了。可是自從那天以後，那女孩再也沒有出現了。店主時常望望門外，看看風鈴，因爲她想起了她和小女孩相互間的承諾。
正當店主取下那串風鈴準備收好時，身後突然響起那久違的清脆的聲音：“阿姨，爲什麼不賣了呢？”店主連忙轉身，卻看見更清瘦的她。小女孩難過地說：“奶奶走了，‘銀管兒’唱歌再好聽也聽不到了。但是‘銀管兒’你還是賣給我吧，我說過要買的。看到它，我會想起奶奶的。”
店主明白了，她心中也有一串“銀管兒”，那是承諾，是誠信。店主將那串耀眼的銀色金屬管風鈴拿出來，鈴聲在風中依然那麼清脆。
高三誠信的議論文 篇40
一位中國留德博士畢業後想在德國工作，找工作期間處處碰壁，令他百思不得其解。後來德國公司的負責人對他說是因爲他有一次在德國市區內乘無人售票的公交車時，他沒有買票而致使他在德國找不到工作的。這就告訴我們：做人要有誠信，誠信是做人的基本。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親最愛的一顆櫻桃樹。父親見心愛的櫻桃樹被砍了，非常氣憤。揚言要把那個砍樹的狠狠地修理一頓，給他一個教訓。而這時，華盛頓站了出來，在盛怒的父親面前毫不躲避的承認了自己的錯誤。父親沒有生氣，反而因爲華盛頓的敢作敢爲而感動了，他說：華盛頓的誠信比所有櫻桃樹都要珍貴得多。華盛頓因誠信而受到了表揚。後來他長大了，正是因爲他的誠信使他當上了總統，受到萬人的愛戴和尊敬。所以說，誠信是基本，人與人之間的信任靠的是承諾。
曾子殺豬的故事說明了誠信尤其重要。曾子的妻子趕着去趕集，曾子的兒子也要跟隨母親，妻子說：“假如你今天乖乖聽話，跟爹爹留在家裏，娘回來後就讓爹爹殺豬給你吃。”說完，便匆匆離開了。妻子趕集回來後，曾子便去了豬圈把豬帶了出來，妻子趕忙走過去，問其原因。曾子說：“做人要守信用，你離家時，便承諾孩子待你回來後殺豬予他。現在可不能反悔，孩子還在看着，你要給他樹立一個誠信榜樣。”於是，妻子不再阻攔，曾子的兒子吃到了豬肉，樂呵呵的。誠信是做人的基本，給孩子樹立榜樣就要從最基本的出發——誠信。
古時候有一位國王，他一生孤獨，無兒無女，大好江山無人繼承。於是他決定從他的義子中挑選一名。國王就給每位義子發了一顆種子，讓他們好好地培植一年，一年後把成果拿回給他鑑定。義子們便精心培養了他們的種子。一年後，他們的種子都長出了美美的植物，唯獨最後一個義子滿年痛苦地說：“父王，我也是精心照顧了種子，可爲什麼它就是不發芽呢?”國王一聽，拍手叫好：“傻孩子，這怎麼會發芽呢?這些都是炒熟了的種子啊!”從此之後，這位誠信的義子就當上了國王。誠信是做人的基本。誠信可以使人鑄造成功。
當今社會，誠信那麼重要，假如每個人都可以互相誠信，那麼這個世界就不會有那麼多的“病毒”，就不會有那麼多的人禍，就不會出現那麼多的倒地老人不敢扶的事件，就不會有那麼多不愉快的事情，那個中國留德博士生就不會找不到工作。
誠信是做人的基本，人與人之間需要誠信，父母與孩子之間需要誠信，上司與下屬之間需要誠信······可見，誠信是那麼的重要啊!
高三誠信的議論文 篇41
人總是在成長的，成長中，我們離不開誠信。
《墨子修身》篇寫着這麼一句話：志不強者智不達，人不信者行不果。意思是說：一個人如果意志不堅強，就不會充分發揮他的聰明才智；說話不守信用，他所做的事就不會成功。可見，誠信決定着一切。
誠信是一種真實不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對欺詐，虛僞。
我們人類經歷過奴隸社會，封建社會到現代社會，時代的變遷，且該不變人們所擁有誠信這種美好品德。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰亂頻繁，人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結果無人試試。於是，商鞅獎賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭搬到北門。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，在百姓心裏樹立了威信，接下來的變法，在秦國推廣開來，新法使秦國漸漸強盛。
商鞅立木爲信，使之後的變法成功，但在早400年前，卻發生了一件令人可笑的烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王有個妃子叫褒姒，周幽王爲博他一笑，下令在都城的附近烽火臺上點起烽火。衆諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王爲博妃子笑，憤然離去。褒姒見平時威武的將軍此時卻手無足策，終於笑了。五年後，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點燃烽火臺，卻無人前來營救，結果周幽王自刎，褒姒被俘。
一個立木取信，一諾千金；一個帝王無信，戲完狼來了的遊戲。前者變法成功，國強勢壯，後者自取其辱，身亡國亡。可見，信對一個國家的興衰存亡起到了關鍵作用。
還有一個叫季末的人，一向說話算術，信譽非常高，許多人與他建立深厚友誼，當時甚至還有這樣的諺語得黃金百斤，不如季末一句諾。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的朋友不被重金誘惑，冒着滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。
一個人誠信有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一點安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上得到實惠，實際上這麼做已毀掉了自己的名譽。所以，千萬不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
《墨子》中的話雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學習。誠信，對人不遮掩，不說謊，樸實，安安分分的。就這樣，在我們成長的過程中，與誠信牽手，與誠信相伴。
