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有關誠信的高二議論文

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在日常學習和工作生活中,大家最不陌生的就是論文了吧,藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。那麼,怎麼去寫論文呢?以下是小編爲大家收集的有關誠信的高二議論文,歡迎閱讀與收藏。

有關誠信的高二議論文

有關誠信的高二議論文1

誠信是爲人之本,古人曰:儒有不寶金玉,而忠信以爲寶。古人知道誠信就是寶貴的財富,但是當代人卻不珍惜僅有的誠信,任意的揮霍,每個人僅有的一點點誠信記錄,搞得自己傾家蕩誠。

失去了信用,人生就等於染上了污點。孔子曰:人而無信,不知其可也。古時候有守信用的商鞅,他立木爲了建立誠信,在古時百姓中立下了誠信,喂,後來的商鞅變法奠定了結實的基礎。現代的海爾,爲了建立信用,老闆親手砸爛了,質量有缺陷的冰箱。鐵面包公,不願將質量有缺陷的冰箱賣給客戶。但社會中總有一些反例,如,北京的海底撈,著名的老字號,但在不爲人知的廚房,不講衛生的廚師使用做飯的漏勺通堵塞的下水道,把掃地的掃把放到洗碗機中清洗,更噁心的是幾隻大小不一的老鼠,串上竈臺亂逛,竟無人問津,任意妄爲。

這些表面良心的商家,內心其實隱藏着極大的算盤,誠信的面孔下,隱藏着一副副骯髒醜陋不堪的狡詐面孔。讓顧客吃地溝油,使用極不衛生的手段來賺黑心錢。孔子曰,言而無信,不知其可也。人失去了信用,就沒有人會再相信他;人失去了信用,公司也許會開除他;人失去了信用,在他人心中的形象和聲譽也會毀壞。但如果你守誠信,你就會立下良好的口碑;會有更多值得信賴的朋友;會有更好的工作;會在他人心中留下好的形象。也許私信可能讓你避免承擔一些後果,在一時的安全下慶幸;但是你守信用,雖然會承受嚴重的後果,但是在在他人心中,會覺得你是一個誠信的人,會去信任你,你也會有更好的形象,爲以後更好的生活鋪下地基,而像海底撈這樣的失信商家必會受到國家的處罰。

誠信與失信僅僅一念之差,信是立身之本,交友之道,經商之魂,爲政之要。重信是頭頂上閃耀的星星,我們不可以否認他的存在。沒有了,誠信的人生就如同沒有了星星的夜晚一樣,枯燥乏味。人生不能沒有誠信,失去了誠信人生的天平,將會傾向虛僞。陰險人生將不再一路平坦,會變得崎嶇坎坷出現種種困難,事事不順心。誠信乃立身之本,失信則無以立身於社會。

誠信是無價之寶,是比金錢還寶貴的東西,失去誠信的人,如同劉備借荊州不還,如同陳太丘與友期行友不至,如周幽王烽火戲諸侯最後被諸侯屠國……

失信者,失去友情,失去他人的尊重和信任!

有關誠信的高二議論文2

古人說得好“君子一言,駟馬難追。”意味着你答應別人的事情,就一定得答應。誠信是一個人安身立命之本。孔子說,人而無信不知其可也。曾經有着這樣的一個故事:一名中國人到外國去,因爲逃票被查到了一次,記錄到了信用檔案中,之後屢屢遇事不順,找工作時老闆不情願接受他,最後他只能是一隻欲振翅飛翔的鳥兒被折斷了雙翼。這一故事告訴我們,誠實即爲人生的通行證,如果像故事裏的人物一樣,那就是自毀了自己在社會中的通行證。

誠信是企業的無形資產。那還要來說他爲什麼可以長盛不衰?就是因爲他們視誠信爲寶。曾經海爾公司發現好幾臺不達標的冰箱,負責人要求將製造者親自砸壞自己的作品,承諾以後只要有一個不達標的產品就要親手將它給摧毀,海爾的誠信塑造了良好的形象和信譽,贏得了更多的客戶,帶來了持久的效益。假如當時他們並沒有做這樣的決定,也許海爾這一產業。不會被世人所熟知。

類似於這樣的例子有很多。古往今來,商鞅立木取信就是一個人們耳熟能詳的故事。這一故事發生於商鞅變法前,商鞅爲了獲取國民的信任。在大門前立了一根木頭,並承諾誰要是把木頭搬到另一個大門,賞十金,大家都無動於衷,沒有人去嘗試,商鞅見狀將賞金提高到五十金,重賞之下必有勇夫,第一個吃螃蟹的如願以償的領到了賞金。於是,百姓不再懷疑,商鞅的變法順利推行,並且爲之後的秦國統一起到了十分巨大的影響奠定了良好的基礎。

如果說,成功是一隻帆船的話,誠信便是船上的船帆;如果說勝利是那一個人向終點衝刺,那麼誠信便是助你向終點奔去的雙翼;如果說夢想是暴風雨後那劃破天際的那一道彩虹,那麼誠信便是彩虹上一道絢麗的色彩。

在生活中,有時候你可能不得不放棄誠信,當你站在這分岔路口,霧氣被一陣風掀起,看不見前方的道路你可能會迷茫,會無助。誠信與不誠信,當你有時說真話時會深深的傷害到別人兒說假話則不然,不要猶豫,暫時的謊言只是你心存善良。

誠是一生的目標,信是幾世的傳統。誠信,是全世界的追求。

有關誠信的高二議論文3

誠信乃立身之本。誠實守信,就是確立了自己爲人的基本準則,就真正有了做人的尊嚴;誠信,乃立業之端。人有信,則人信之,朋友四海,人人都願意向你伸出手來;人無信,則人避之,孤家寡人,落到寸步難行的地步。

誠信,乃立身之本。魏文侯是戰國時魏國國君,有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天,喝着酒十分快樂,天又下雨,魏文侯要出動,左右的人說:“今天飲酒興致正高,天又下雨,您要去哪兒呢?”魏文侯說:“我與掌管山澤的官約好打獵,現在雖然非常快樂,但怎麼能失約呢?”於是冒雨前往,自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

誠信,乃立業之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司,對服務行業有獨特的貢獻。他說:“我們信任每個消費者,他們也信任我們。”如果顧客忘了帶錢或支票,只要在記錄本上籤個字,就可以拿走物品,顧客可在下次購物時再付款,據調查,顧客樂於光顧這家公司,主要是該公司的寬宏大量和真誠。

還有就是,楚漢時期的季布,重諾言,守信義,時人更有“得黃金百斤,不如得季布的贊言”。可見,誠信,在人們的心目中,比金錢更重要的很多。

誠信的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠信的人總是以真實的一面出現在世人面前,不管什麼人,也不管什麼時候,所以誠信的人總是贏得普遍的認同。

但,不是所有人都是這樣的,公元前470年,魯哀公在五梧這個地方設宴,會上,魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說:“你怎麼長得這麼胖?”哀公插話說:“是吃諾言吃多了,能不胖嗎?”孟武伯有職無權,很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病,即說話不算數,魯哀公對此很不滿意,因此在這裏藉機諷刺他,意思是說話不算數,只圖自己佔便宜,孟武伯原以爲諷刺郭重可以出出氣,結果反倒是自己鬧個沒趣,結果宴會不歡而散。

不誠信有可能欺騙一時,但長期下去,尾巴肯定會露出來,而且從此失去人們的認同,實在是有點得不償失。人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來體現對生活的執着。

有關誠信的高二議論文4

夜空中,每一顆星星的每一次閃爍,都給世界帶來一份光明,誠信如廣大夜空中的繁星。若有一天,這顆星隕落了,黑暗的世界將何去何從?

“輕諾必寡信”“民無信不立”這些都是古人留給世人的精華,警醒着人們誠信是做人之本,是一個人一定要具備的品德;誠信也同樣是社會主義核心價值觀的一員。可見誠信,不論是在品德還是在治國,都有着至高無尚的地位。

公元前356年,商鞅已經意識到誠信的重要。爲了向百姓表明自己會信守承諾,便在南門立了一根三丈高的木樁,對百姓承諾誰能把這根木樁搬到北門,就賞他十金。百姓都非常奇怪,自然沒有人敢搬,商鞅見況不妙,把賞金從十金提高到了五十金,最後終於有個人過來搬木樁,商鞅也如約把五十金賞給了他。此後,百姓們積極耕田種糧,紡線織布做衣,奮力訓練,秦王便看準時機向外征戰不斷擴大疆土,實現了一統六國的雄夢。商鞅變法之所以可以成功,是因爲他遵守了誠信的品德,取信於民是非常重要的,其有利於一個國家團結,讓國家變得更加強大,同時也爲大秦的迎來打下基礎。

誠信不僅是商鞅變法的成功,又代表着國家的形象,也可以是經商之路的起源點。誠信是海爾電器公司產業給劣質冰箱的錘砸,那麼他們又爲何要把辛苦造出來的冰箱一個個砸碎呢?理由很簡單——誠信。“誠信”只是一個簡單的詞語,也等於“爲了顧客”,只是一個不起眼的理由,卻是一整條商業之路的轉折點,他們知道一天一個劣質冰箱,一千天就是一千個劣質冰箱。那麼顧客量就回到了減少,發展之路也就岌岌可危。這也說明誠信爲一個公司招來財源,使公司得以生存,不論是什麼事,都與誠信密切相關。

《狼來了》是一個家喻戶曉的寓言故事,裏面說了一個牧童多次欺騙村民,最後被狼吃掉的故事。這個故事一直讓我受益匪淺。牧童一次次的欺騙,換來了村名一次比一次冷漠,最終死在自己的玩笑中,無論是誰,被多次欺騙就會失去對他的信任,哪怕小孩子也一樣,畢竟誠信是一個人立身處世的.前提,沒有了誠信,人就好比沙粒,一文不值。莫把誠信當兒戲!生活也是這樣,倘若有一天失信的人在生命中遇見了“狼”,身邊沒有可以依靠的人,他又該怎麼辦?

欠債不還的人,累積債務最終被告上法庭;考試作弊的人,被發現取消考試資格。誠信在我們出生一刻就伴隨着我們,也會影響着我們的一生。

在人們小的時候就應該在心中播下誠信的種子,讓它生根發芽。誠信如叢林中的華燈照耀人們前方的路;誠信如同人性的洗滌劑計淨化生命;誠信如同逆境的星辰,照耀着誠信者的精魂。

今天誠信注於心,將來就會迎接你燦若繁星的璀璨時刻。

有關誠信的高二議論文5

人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽”,共存的還有—“誠信”。風華正茂之青年,在命危之際,選—“誠信”棄入浪中,實是忽略了“誠信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思着生之真諦;那握着明燈遊在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無論是誰,都沒有忘記,構築人生基座乃是“誠信”二字。

誠信乃人格品位的體現。手握權杖,貪圖榮譽而盡顯性之_詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白髮只應誠實忠信者擁有,捻着鬍鬚,在江邊癡待着的,纔可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守着心底一方淨土,望穿秋水的,是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭,那快報急書,“白頭騷更短”的,是叮囑的誠信……有了誠信,生,因之成爲純潔的載體。誠信的高貴,幻化爲身中血液,流消在潺潺的河牀,浮露高貴的軀幹。誠信乃立世之原則山西票行的老闆,苦心經營得認票取錢的境界,只因有了“誠信”二字。於是便有了“海內最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥。“誠信”成爲高人的無形名片,擁有誠信,走南闖北。誠之閃光,信之耀眼,爲世人所讚歎。

既然誠信乃世間寶貴之物,那爲什麼誠信會在命危之時淪爲浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的,與“誠信”並存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時,才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路,纔是最堅實可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠信”的體現。如何握住“誠信”,成爲人們所關注。而誠信乃是一種心之清泉,需要山的氣質的燻烤,森林清幽的環境,還有_的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養,這森林正是你周圍的誠信環境,還有那純潔的方石,是等你行動的標誌。

那麼,請握住“誠信”!握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會影響你的光彩。因爲,誠信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立着,獨佔一隅。