有關勤奮的議論文（精選25篇）
大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，尤其是議論文，議論文又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發表意見，提出主張的文體。我們應該怎麼寫這類型的作文呢？以下是小編爲大家收集的有關勤奮的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勤奮的議論文 篇1
古今中外讚頌勤奮的人數不勝數。文學家韓愈說過：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”數學家華羅庚說過：“勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。”科學家愛迪生說過：“天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。”由此可見，勤奮是通往成功的必經之路。
古今中外有成就者莫不勤奮。西漢時有個叫匡衡得人，家中一貧如洗，白天靠給財主砍柴割草混口飯吃，就連買油燈的錢都沒有。晚上回到家中，屋子裏漆黑一片，他很想學習，可那有錢去買燈油啊？忽然，他想到鄰家每天都要到深夜才熄燈睡覺，他靈機一動，在牆角用刀輕輕挖了一個小洞，一縷光射入房中，他高興極了，連忙捧着書簡，對着那縷光，津津有味的讀起來。從那以後，他白天爲財主砍柴割草，晚上便讀書讀到深夜，每到那時，他便忘記白天的勞累，忘記晚上的倦怠，一心一意地攻讀經書。功夫不負有心人，這位“鑿壁偷光”的少年終於靠着自己的勤奮和努力成爲了西漢時期著名的經濟學家，我相信，只要我們做一個有心的人，下功夫去讀書，就一定會取得成功。
但是，一個人即使有聰明的頭腦，可不去勤奮學習，也很難取得成功。北宋的方仲永，不到五歲便能提筆作詩，被人們稱爲“神童”仲永的父親整天帶着仲永去給有錢的人作詩，對對聯，從而掙幾個錢，而不讓仲永去學習。等到仲永十二、三歲時，作的詩便不如從前了；十八、九歲時，便和常人沒什麼區別了，成爲了一個平凡而普通的人。在我身邊有很多這樣的例子，就那姐姐來說吧，五、六歲時姐姐便能把“唐詩三百首”倒背如流，爺爺誇姐姐是個“神通”，每當客人來時，都會對姐姐誇上幾句，可長大以後，姐姐根本不把心思放在學習上，結果高考只打了三百多分，真令人惋惜，所以不勤奮難以有成就。
我們必須勤奮學習，只有這樣才能取得成功，成爲一個有成就的人。
勤奮的議論文 篇2
每個人的智商都一樣，那麼造成天才與笨蛋的差別就在與勤奮。即使你天資沒那麼好，但每個人最開始的智相同，你不要怨天尤人。因爲你再怎麼抱怨，那也是枉然，不如勤奮起來，因爲勤能補拙，歷史上的曾國潘的記憶好，但最後他卻成了一個偉大的人？這靠的是什麼？不就是勤奮嗎？
勤奮，這看似簡單的兩字，做起來卻不那麼簡單。是啊，整天吃喝玩樂多好啊！可是這樣做的後果，是要用時間甚至生命去償還的。勤奮的人用自己勤勞的雙手去開創自己的未來，而懶惰的人依舊是沒有意義地生活着，充滿着乏味。這兩種生活，我們會選擇哪一種呢？不用想也知道。
只要功夫下得深，鐵杵磨成繡花針。這就要表明了勤奮的無所不能，一根鐵杵變出繡花針，是需要多少灌溉，沒有勤奮，這簡直是白日做夢！那麼大的鐵杵都能變成細小的繡花針，世上還有什麼不可能的呢？
一份耕耘，一份收穫。你沒有辛勤的付出，拿來美好的回報呢？就說學習吧！我們整天如果空想要怎樣怎樣努力啊，沒有勤奮地去做，不是徒勞嗎？《論語》中講到：“學而不思則罔，思而不學則殆。”你又不去做，怎麼能學好呢？
大家一定都聽說過方仲永吧！一個神童不勤奮學習，也會變成普通人。你不要以爲自己比別人聰明，就可以不需要勤奮地去學習，這樣做只會使自己退步，而別人在進步。後天的努力比先天的天資更重要。生活如果少了勤奮的澆灌，是開不出美麗的花朵的，只會因爲時間的流逝，而漸漸枯萎。
朋友，讓我們用勤勞的雙手去創造美好的明天，去建造美好的未來吧！如果說生活是一片藍天，那麼勤奮就是閃爍的星星。努力吧！
勤奮的議論文 篇3
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這是偉大的數學家華羅庚曾說過的一句話。
勤奮，是成功的祕訣，也是成功的鋪路石。“一分耕耘一分收穫”，“一分辛苦一分才”沒有耕耘，沒有辛苦，就沒有收穫，沒有知識。
古今中外，多少文人墨客，無不是經過勤學苦練，纔得到最後的流芳萬代。
愛迪生的一生，是在不斷創造發明中度過的，他的一生，竟有1000多項發明，他每發明一項東西，都經過艱苦的過程，每天夜以繼日地工作。有人問這位“發明大王”成功的祕訣。他答到：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。”這足以證明，天才不是憑空得來的，而是經過不懈努力，奮鬥，勤奮得來的。
“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”這是爲人類留下千古名句的文學家韓愈深發的感慨。只有經過不懈勤奮，即使不能成才，也能充實自己。但是如果不勤奮，就根本成不了大事。
“天才出自勤奮。”這句話說得不錯。勤能補拙，即使這個人不是天才，但經過勤奮地學習，不斷地努力，一定能成爲一個天才。但是，如果這個人天資聰穎，出生下來就是個天才，他引以爲傲，但不會勤奮地學習，懶惰成習，那麼，即使他再聰明，也會變愚笨。所以，一個人不管他天賦怎麼樣，只要經過勤奮，就一定能夠成爲天才。
但不要認爲只要勤奮過就會永遠聰明，只要你一懶惰下來，爲自己取得的成就感到自滿，驕傲時，那麼你也會從天才降級爲平凡的人。人不應該擁有驕傲自滿的心態，否則再勤奮也沒用。勤奮應該爲每個人所擁有的心態。
勤能補拙。同學們，如果你認爲自己不是很好，請不要灰心，擁有勤奮的心態，保持勤奮的心態，勤奮會帶你走上成功的路。
勤奮的議論文 篇4
成功，是人人都向往的，然而，當我們伸手想要叩開成功的大門時，成功之
達·芬奇，文藝復興時期光環所環繞的人，即使在500年後的今天，他那卓越的藝術成就也不曾褪色。可誰又曾看到，蒙娜麗莎虛無縹緲的微笑下是一千幅畫雞蛋的紙稿和日以夜繼的勤奮。一分耕耘一分收穫，成功的背後是持之以恆的勤奮苦練。即使成功的光環遮住了勤奮，但唯有勤奮才能叩開成功的大門。
歷史上有一個不可忽略的人物——毛澤東。他喚醒了沉睡的中國，給我們帶來了一個嶄新而光明的社會。作爲一個軍事家，他運籌帷幄，用兵如神，叱吒風雲，當我們在仰慕他指點江山的雄壯身影時，更不應該忽略那被他翻爛了的兵書。因此我不禁想起了華羅庚說過的一句話：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才，世界上沒有人天生就是天才。
勤奮的議論文 篇5
文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙，科學家說，勤奮能使人聰明，政治家說，勤奮是實現理想的基石……。我覺得我們應該具有勤奮的態度，只有這樣，纔能有所爲。
據說，清末時梨園中有“三怪”，他們都是因勤學苦練終於成才的。
瞎子雙闊亭，自小學戲，後來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在臺下走路時需要人攙扶，可是上臺表演卻寸步不亂，演技超羣，終於成爲功深藝湛的有名鬚生；跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大較小，走起路來很不穩便。於是他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，後來一舉成爲丑角大師；啞巴王益芳，每天起早貪晚練功，藝成後一鳴驚人。
三個殘疾人從勤奮中創造了的自己，如果我們都有“三怪”的勤奮精神，世間還有什麼事做不成呢？
俗話說：“笨鳥先飛”。意思是要不落後於人，就要比別人勤奮，比別人先行動，現實生活中，有些人自恃天資聰穎，不肯“先飛”，不肯勤奮學習，而又藐視“笨鳥”，這種思想和行爲是極端錯誤的。“笨鳥先飛”是一種不甘落後，勇於爭先的表現。愛迪生就是發揚了“笨鳥先飛”的勤奮精神，才從一個智力平常的孩子成爲大發明家的。
但是，天賦好的“靈鳥”也要先飛，否則就有變成“笨鳥”的危險。
據《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲就會微積分，被認爲是神童，儘量安徽科技大學，他不參加學校統一安排的高中文化補習班，卻隻身到圖書館看他的微積分，一個月就已聲稱學完，平時，學生們去上課，他卻在校園裏野逛，成績一落千丈，休學一年後，他的態度不見好轉，學校只能讓他退學。退學後當上了油漆工，從此錢某結束了“神童”生涯。
記得一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目眺望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。讓我們心懷夢想，腳踏實地，做一個切切實實的勤奮者！
勤奮的議論文 篇6
有人說：“人生如同歷史冊頁。”走進泛黃的歷史課本，去看看那些在史頁上留下足跡的人們，從青絲到白髮，誰的手上沒有緊緊捧住那本達摩克利斯之書？
那些名留史冊，亦或是現在仍在奮進的人，同樣也是母親懷胎九月，伴隨聲聲啼哭來到這個世界，難道他們就理應格外高人一等嗎？正如錢鍾書先生的滿腹才華曾引得多少人羨慕不已，人們將注意力集中在了他超強的記憶力與天賦上，從而理所當然的忽視了錢鍾書先生在圖書館中廢寢忘食的身影。由此觀之，人並非生而就註定是高尚或卑賤，未來不容隨意想象，更多的是需要憑藉現有的才智，加之以日復一日的積累，方能成就所謂的“未來可期”。
我並非原地踏步，卻也不是勇往直前。讀過古人聞雞起舞，最終成爲一代舞者；聽過聖人以警枕滾動爲界，在翻身後便開始廢寢忘食的學習。他們都擁有着非同一般的天賦與智商，同時也珍惜着他們的優勢，用知識來磨礪，最終成爲了一把鋒利的寶劍。這使得我不由得反思自己：我沒有錢鍾書先生的頭腦，同樣也不擁有他們爲知識而獻身的精神，那麼，我的未來該以何種方式去期待？
反觀周圍，像我一樣的人太多太多了。我們沉浸在這個物質生活豐富的時代，自認爲自我無可比擬。有興趣了，就拿起書，提起筆，交上一份自己較爲滿意的答卷；沒有興趣了之後，手中的筆自然也不見了身影，這時候，我們僅憑藉自己心中那點點筆墨，書寫着我們平淡的未來，等到有一天，最後那一點筆墨也被消耗殆盡之時，我們的未來，自然也停止了腳步。
窗外的世界仍然日新月異，行走的方式也以遺忘的速度在改變。這時候，目光轉到窗內的書桌上，聰明的人在燈下努力研讀着什麼，而另外的人，從窗外傳入傻笑的聲音。就這樣，聰明人心中的筆墨愈發厚重，他們在燈下書寫着好詞佳句，同時也書寫着他們的未來。那麼窗外那些自由奔跑的人呢？總有一天，當他們走完了既定的道路時，終會迷失在那片廣袤的田野中。
當看向未來長卷上那一頁頁空白之時，我彷彿又有了前進的動力。我不曾擁有機敏過人的頭腦，卻會學會用勤奮的筆墨去填滿未來的空白，我都尚且如此，你呢？
勤奮的議論文 篇7
我們在做每一件事的時候，都要做到兩個字——勤奮。
你知道嗎？一隻蜜蜂要釀造1千克的蜜，必須採集100萬朵花的花蜜，假若採蜜的花叢同蜂房間的平均距離爲1.5千米，它們就得飛45萬千米，差不多等於11個地球赤道長。蜜蜂的精神不就體現在“勤奮”二字上嗎？
蜜蜂這麼勤奮，難道我們人做不到嗎？
你知道美國盲人作家海倫·凱勒嗎？她從小就又聾又盲，生活在沒有聲音，沒有光明的世界裏。但是她的老師恩師——安妮？莎莉文來到了她身邊，給了她生命的希望，並且教她如何說話。海倫又聾又盲，如何說話呢？答案就是——觸覺，她是靠觸覺來了解別人的意思；是靠觸覺來了解如何發音；是靠觸覺來學習舌頭應怎樣動。她每天都十分勤奮地練幾個小時，有時每天竟十幾個小時在練。最終她完成了常人認爲不可能的事。
其實，自古以來，人們就知道要勤奮，“勤能補拙”這一成語就是一些人的寫照。
司馬光在睡覺時圓木做了個枕頭，睡覺時只要一動，枕頭就會滾開，他醒後就又開始學習、寫作，就在這種情況下，他完成了《資治通鑑》的編纂。古時還有懸樑刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵我們後人勤勉的好例子嗎？
愛迪生說過，“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦”。
細小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬仞峯。勤奮是成功之本。然而勤奮意味着不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恆，“三天打魚，兩天曬網”，一曝十寒的做法是一時頭腦發熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鑽研。
每一個人只要在學習上刻苦勤奮，鍥而不捨，就一定能成爲有用的人才。我相信，我也能做到。
勤奮的議論文 篇8
所謂情趣，乃情感趣味。如字面理解，情爲“情感”，趣爲“趣味”。
拉開窗簾，和諧的陽光又重溫溫馨的小屋，窗臺上的花兒重新張開花瓣，春天來了。
也許，花本來就是喜歡陽光，溫和的陽光會賜予它一雙翅膀，使它飛向溫暖和希望。春光融融使它告別了“窗含西嶺千秋雪”，讓它進入了“千樹萬樹梨花開”的世界。它的嬌弱，它的迷人，它的嬌豔欲滴，只有陽光可以給它打造合適的舞臺。
勤奮是基石，撐起生命的高塔，獨上高塔覽盡無限江山的秀美。
勤奮，是星火，點燃希望的桔燈，深夜孤行，也有無畏黑暗的勇氣。
勤奮是雙翅，飛向真諦的天堂，風雨無阻，相信陽光背後有殿堂。
古訓曰：天行健，君子以自強不息，幾經斗轉星移，滄海桑田後，歷史選擇了勤奮，它在人們心中銘刻，永恆。
勤奮譜寫了青春的絢麗，點燃了激情的火焰。也許，錯失勤奮你將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生，也許，衷情於勤奮你將改寫人生，由平凡到偉大。
漫步於歷史的溝壑裏，彈落三朝的琴絃，吹響五代的簫音，卓立於青史的邊緣，尋找着令人難以忘懷的遠古風景線……
治國者理當要雄才偉略，要金弋鐵馬去，馬革裹屍還的壯志，然而實現治國的抱負，拋寫弛騁沙場的豪情，不僅是隻靠夢想，靠願望，靠的是要有懸樑刺股，聞雞起舞的決心和幹勁，只有勤奮才能助你直上青雲。故，有言云：一屋不掃，何以掃天下。不勤學苦練又何以實現鯤鵬之志呢？
翻開漫漫竹卷瑩囊映雪，訴說着勤的千古佳話；鑿壁偷光，繪出了勤的靚麗倩影；韋編三絕，展示出了勤的巨大力量；鐵杵成針，譜寫下勤的壯麗詩篇……遠古的風輕輕地告訴我只有用勤相伴，才能實現，會當凌絕頂一覽衆山小的萬丈豪情與凌雲壯志。
柏拉圖說：人生是習慣的奴隸，那麼我想說，勤奮這種習慣給人生另一個瞻高望遠的平臺，白居易“不遑就寢”，終成一代詩人；韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首；齊白石刻磨間換“化石爲泥”終成一代宗師。
勤奮，點亮了生命的燈塔。即便逆水而行，身處百舸爭流的競爭中，心繫勤字，必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。
生命有度，它的長度可以用時間來衡量，不過數十載着春秋而已，唯有心繫勤奮，不斷進取。
勤奮的議論文 篇9
勤奮其實是來自內心的一種動力，沒有刻苦是不可能有好成績、成爲天才的。
勤奮學習，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進一步的指示，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學習目標。勤奮學習就是面對學習作業，能一絲不苟的完成面對學習中的困難，能積極找出困難的原因，勇於克服，不解決困難時不罷休。卡
萊爾說的對，天才就是無止境刻苦勤奮的努力。是啊，如果你想成爲有用的人，就一定要立起自己生活的目標，一輩子的目標，一段時間的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個星期的目標……一個人只有心中有了目標，纔會朝這個方向努力，最終才能取得成功。
有些人並不真正懂得勤奮是怎麼回事，如在學習上，他們總想走捷徑，希望有什麼祕訣、或作弊等來幫助他們。他們誇誇具談，卻不能靜下心來讀點書，他們總幻想着成功，坐等着明天，希望有一天從天上掉下一塊餡餅來，這又怎麼可能呢？不學開車就不會開車，沒有勤奮就開不了好車，這是再好明白不過的道理。只要你盡力了，無論你最總的結果如何。你都是勝利者。因爲你已經戰勝你自己了。
海倫·凱勒有一本書，名字就叫做《勤奮好學的故事》。這本書裏面記載着許多名人刻苦學習的故事，其中就有海倫·凱勒她是美國的著名的女作家，她小的時候生了一場大病，弄得她雙目失明，耳朵也失去了聽覺。當海倫七歲時，她的父母爲她請來了一位教師，幫助她學習。可是，海倫看不見，也聽不見，怎麼學呢？所以這位教師想了一個辦法：先拿一個洋娃娃給她玩，然後在她的手心上，寫上洋娃娃這個詞兒，這樣海倫就知道了什麼叫洋娃娃了。因此，海倫很快就喜歡上這種學習的方法。從此以後，海倫就用這個辦法學習，她一個一個地記，日積月累，她學會了不少的詞。在困難面前，她以驚人的毅力在學習、在生活，終於成爲一個舉世聞名的作家。現在，人們的生活條件和學習條件好多了，不必再“鑿壁偷光”，更不必模仿“刺股懸梁”的做法，但古人那種勤奮好學的精神卻值得我們好好學習。我們都是健康人，比海倫·凱勒強多了，只要我們學會不怕困難，不半途而廢，刻苦學習，立志成才，就一定會成功。
學習必須勤奮！
勤奮的議論文 篇10
“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，這是在對人們訴說着勤奮的重要性，勤奮是通向成功的最佳路徑，我也贊成人人都要勤奮的學習，工作。
大家都知道車胤“盛瑩照讀”的故事吧！因爲車胤家境貧寒，沒有錢來買燈油，他靈機一動，捉來一瓶子的螢火蟲，在螢火蟲發出微弱的光下學習，讀書。多麼勤奮的車胤，雖貧窮，但仍然刻苦的學習，多麼令人敬佩呀！
愛迪生，偉大的發明家，他爲了研製燈，查閱近四萬頁資料，一天工作１３小時，比常人多了一倍，儘管在小學時被老師說成“弱智”，而且上學三個月就退學了，但他仍堅持不懈的學習着，終於成爲了發明家。“業精於勤，荒於嬉”雖然他綴學了，但仍認真的學着，這也證明了勤奮出天才，勤奮出才華，勤奮能給人創造價值。記住：“莫畏難，莫嫌天涯海角遠，但肯搖鞭有到時”。勤奮是到達成功彼岸的最近通道，成功來自於勤奮。
勤奮像只梭，使你的智慧越積越多；懶惰像把鎖，鎖住你大好的前途，鎖住你人生中所有的光輝。同學們勤奮起來吧！勤奮會讓你嚐到甜美的果實，會讓你一生無悔。
勤奮的議論文 篇11
今天，我想和大家談一談有關勤奮的話題。
在這個世界上，我們任何人都是靠勤奮而成功的。古人認爲，勤乃學之本，無勤則學之無成。這一觀點，在中國傳承了幾千年，從未間斷。美國曾有訪問團訪問中國大小學校，考察了中國的初級教育，並在報告中指出：中國學生喜歡早起，有家庭作業，用考試分數衡量出優等生與差等生。中國學生是世界上最勤奮，起得最早，睡得最晚的學生，也是成績最好的學生。唐朝文學家韓愈曾經說過：業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。看古今中外，凡有成就者在歷史的每一頁上，無不用辛勤的汗水寫着一個閃光的大字勤。
每個人都希望自己聰明，能有一番大成就，但聰明人不是你想當就當的，必須經過勤奮的努力。你想出國留學，就得學好外語；你想當名體操健兒，就得堅持體育鍛煉；你想當一名科學家，就得多看百科書記，拓寬視野總之，無論你想幹什麼，不勤奮是很難實現的。
華羅庚從小家境貧困，初中畢業不久就在一家雜貨店當學徒，但是他酷愛數學，勤奮不怠：櫃檯旁，能看到他時常研讀數學書籍；半夜裏，能見到他挑燈思考的身影十九歲時，華羅庚到一所學校去當會計，他變得更忙碌了，但他並沒有因此中斷鑽研數學，熬夜是常有的事經過不懈的努力，他終於成爲舉世聞名的數學家。
正處於學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因爲只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，最終才能走向成功。一分耕耘一分收穫，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收穫的時候纔會有滿意的果實。人生能有幾回搏？此時不搏何時搏？所謂黑髮不知勤學早，百首方悔讀書遲。就是這個道理。
傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可是，他不氣餒，不灰心，爲克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說。終於成爲古希臘最有名氣的演說家。這說明，即使有些天資比較差，反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙爲巧、變拙爲靈的。
實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識有多少，關鍵在於他是否勤奮，懶惰者，永遠不會在事業上有所成就，永遠不會使自己聰明起來。唯有勤奮者，才能在無垠的知識海洋裏獵取到真智實才，才能不斷開拓知識領域，獲得知識的報酬。
同學們，現代社會是一個充滿競爭的社會，我們只有勤奮努力，刻苦學習，讓自己的知識更多，才能跟上時代的步伐。
勤奮的議論文 篇12
“一分耕耘，一分收穫”，勤奮是一粒種子。在某種意義上就代表着成功，而收穫背後，便是和收穫同樣多的付出，甚至更多。因此，要想成功，首先需要種下成功的種子。
勤奮猶如一粒種子，付出了就等於種下了種子，付出的越多就等於播種越多。而汗水和刻苦是種子發芽、成長、開花、結果的最好肥料，肥料越多，開出的花朵就越鮮豔，結出的果實就越甘甜。
勤奮是一把鑰匙。“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”。沒有勤奮作爲道路，就不可能攀登書山的峯頂。沒有刻苦作爲扁舟，就不可能到達學海的彼岸。這充分說明了勤奮的重要性。在我們身邊熟悉的同事、朋友當中不乏勤奮者，他們兢兢業業、任勞任怨、埋頭苦幹，是單位的骨幹力量，是領導的得力助手，是大家的學習榜樣。因此，學會了勤奮，擁有了勤奮，就相當於擁有了一把開啓成功的鑰匙，而這把鑰匙能啓動多大的成功，則取決於我們勤奮到什麼程度。
勤奮是一塊基石。“千里之行，始於足下；九尺高臺，起於壘土”。說的是千里的道路，需要一步一步地走下去；九尺的高臺，需要一層一層地壘起來。是什麼導致“行百里者半九十”呢？原因可能有很多，但最主要的還是沒有堅持到底。勤奮猶如一塊基石，多付出、多吃苦，成功的基礎就越牢固，成功的機率就越大。
勤奮的議論文 篇13
我國著名的數學家華羅庚說過:“聰明出於勤奮，天才在於積累。”勤奮這個詞，對於我們這些成天在書堆裏摸爬滾打學生來說再也熟悉不過，但靜下心仔細想想，又能有多少人能品出勤奮的各中滋味呢？又有多少人腳踏實地的奮鬥呢？
從古到今，勤奮的人都爲成功者。科學家說勤奮能使人成功，萊特兄弟從小就幻想像鳥一樣飛，他們爲了夢想不斷奮鬥，最終發明了飛機。文學家認爲勤奮開啓了走上文學之路的大門，大文豪魯迅把別人喝咖啡的時間都用在寫作上。還有我國古代著名書法家王羲之，幾十年如一日的練習書法，他的《蘭亭序》被稱爲天下第一行書。
愛迪生說：“百分之九十九的汗水加百分之一的天賦等於成功。”也就是說，天才是由勤奮和聰明構成的人，就算你有再多的天賦，但你不去學習，這些天賦高於別人的人也只能成爲廢物。達·芬奇在天文，數學，醫學，美術等方面都有很深的造詣。他是世界公認的天才，但他也是靠勤奮贏得了這些知識。
世界上沒有靠運氣成功的人，靠勤奮成功的天才卻很多。大詩人韓愈說過：“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。”只有用勤奮換取的人生才精彩，只有勤奮才能讓你在人生道路上遙遙領先，要知道“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”。
勤奮的議論文 篇14
勤奮造就天才。
中國自古就有“書山有路勤爲徑”的言論，勤奮是成功的奠基石。
在封建社會，中國實行科舉制，有些學子十年寒窗，不可謂不勤，卻只造就了只會之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可勝數。於是乎有人認爲勤造就了蠢才。
比如說：一些學生不崇拜刻苦學習的人，反而對厭學、不學者不吝讚美之詞，無非是他們成績不算太差，而有甚者，對好學者，勤奮者，時常的有意的冷嘲熱諷，稱之曰書呆子。
無可厚非，類似於孔乙己的悲劇的確時有發生，但凡天才者，無不勤奮，敢問哪個人能不用學習就未卜無知。
愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”
我國著名的生物學家童第周就是勤奮的代表之一，他小學是在家中度過的。升中學時，成績很差，一度差點被開除了，從此以後，他發奮讀書，早上與雞比早，晚上便在過道上的路燈下久久佇立。憑藉他的勤奮，他爲祖國奪得了許多榮譽，成了我心中的英雄。
我國著名教授王選，他發明新的印刷術，使我國印刷業告別了鉛與火的時代，開創了現代的先河，熟不知，他在工作期間，平凡均每週工作65小時。他的勤奮使他登上了我國最高科技獎的獎臺。
而仲永的故事告訴我們，不勤奮學習，即使你天資聰慧，最終逃脫不了泯然衆人的命運。
勤奮的人如童弟周，王選者，是天才，聰明的人如仲永者，是蠢才，聰明的人呀，你是什麼才？
勤奮的議論文 篇15
勤者，蓋追趕時間，辛勞認真之爲也；奮者，蓋奮發有爲，自力創造之爲也。凡勤奮者，皆存辛勞奮力之思。故勤奮者，學之故力，進步發展之故力。
凡勤奮者，非惟拙也，然勤能補拙，勤學者，必行於時間之前。凡聰慧在內，勤學在外者必有成也。聰明者如有金鑽，勤可飾修，故成爍耀燦爛。凡奮者，必有奮發之思，欲立鶴羣。奮者，動力所在，所以目標因之而偉大，目標亦因而使人奮發。奮進必有所獲，所獲故有異於書識，因而奮進者將會創造。故勤奮出真知。
凡勤奮有三不可爲：其一，不可華而不實，所學者於勤奮者，必於一日高於他人，則盡顯其華，滔滔不絕然於人前，逢大事，則不能爲，缺失實際，此勤奮之誤區之一也。其二，不可半途而廢，凡勤奮所得利盡終生，如使所學高於人，而廢止停滯，勤奮亦將去矣，如使後人學識推上，則身危，即再去尋勤奮，爲時已晚，此勤奮之誤區之二也。其三，不可只學不思，凡勤奮者，學識必可重於人，然盡學於書，無思於心，則無所爲，惟是重勤而廢其奮，即名重一時，之後亦將棄如煙雲，此勤奮之誤區之三也。
故勤奮者，孔子有徒三千，皆遜於孟子，故而勤奮者未必有良師也；故勤奮者，皇室子弟數千，若李唐趙宋，皆不若其臣也，故而勤奮者未必有地位高下之分也；故勤奮者，車胤囊螢，孫康映雪，鄰人富者嘗笑之，然終成事着先者，故而勤奮者未必有貧富之分也。
少勤奮可以不拙劣，多勤奮可以成事業，少勤奮亦可以促多勤奮。勤學而苦思，奮發而又爲。勤，奮進之根本；奮，勤學之故態。勤奮着素有成功者。
故勤奮，爲學者，爲個人之進步，爲思想之發展，皆不可失勤奮。思學而欲前進，勤奮之故也。
勤奮的議論文 篇16
大家肯定都聽過勤能補拙這個詞，意思就是通過勤能補先天的不足。許多有偉大成就的人，與勤奮有不解之緣。
在我們的生活中，有許多少年神通。他們年輕的時候，可以跳舞，對事物有很高的見解。但他們沉浸在成年人們的誇獎中，不努力，不奮鬥。最終，他們變成了平凡的人，誰也看不到他們和別人的區別。有些人沒有聰明的天資，也沒有人的智商。可他們踏踏實實地向目標努力，向前程邁進。最終，他們成功了。天分，式起跑時的領導，勤奮決定了跑步時的速度。勤奮，把堅定的人帶到終點，獲得了成功的獎盃。
小時候的王羲之非常勤奮。他練字時，每天在門前的池塘裏洗筆，一天兩天，一年兩年，多年堅持練習，餘墨融入池塘，池水染墨。這就是著名的墨池。在沒有握筆練習的閒暇，王羲之的手也不會閒着。他的手在衣襟上比劃着，熟悉每一個筆畫。很久以前，他的衣服都磨光了。長大後，他成了著名的書法家。這就像張衡說，人生勤奮，什麼也得不到
勤奮是通往成功之門的小船。只要有勤奮，我們就能一步步邁向成功！
勤奮的議論文 篇17
我們羨慕偉人們奇怪的發明，文學家優秀的文章，仔細考慮一下，他們中哪是勤奮學習的榜樣？俗話說，耕作，收穫。因此，一切有成就的人，都是勤奮者，勤奮是成功的必要條件。
漢代孫敬讀書十分勤奮，爲了防止自己睡着，他把繩子綁在頭上，另一端掛在屋樑上，使自己始終清醒，終於成爲現代大學生。蘇秦讀
時也爲了不犯困，用錐子刺擊大腿，最終學成滿腹經綸，掛大相國印，主持合縱抗秦大計。
著名音樂家貝多芬小時學彈鋼琴的時候，專注得令人吃驚，手指在鍵盤上磨得滾燙滾燙。爲了能長時間彈下去，他在琴旁放了一盆涼水，把手指浸在水中泡涼以後又接着彈。水撩到地板上積少成多，最後都從木板縫隙間漏到樓下房東的屋子裏去了，他也毫無知覺，女房東經常爲此大喊大叫。
勤奮是通往成功的必經之路。如果因爲害怕艱苦而去另覓佳徑，結果只能是既費時又沒有成功，再聰明的人也無法成學。
南北朝時期的江淹，少時篤志好學，其詩幽麗精工，所作的《漢賦》、《別賦》膾炙人口。晚年過着滿足安逸的生活，不再勤奮刻苦，再也寫不出好的文章來，人們稱之爲“江郎才盡”。沒有勤奮好學，又缺生活資料，怎麼會寫出好文章來呢？
由此可見，勤奮是我們人生中最不能放棄的東西，它是打開成功大門的金鑰匙。我們有什麼理由不去刻苦勤學，爲自己的成功打好基礎呢？
勤奮的議論文 篇18
不存在沒有勤奮的才能，也不存在沒有才能的勤奮，如果沒有勤奮，也不存在勤奮與才能的結合。“常用的鑰匙最光亮”，任何成功都需要長期的功夫沒有勤奮就沒有成功，只有讓勤奮成爲習慣，才能獲得成功。
應該說哈佛大學的學生們之所以能成爲各行各業的精英，正是因爲他們的勤奮。當看到零晨四點的哈佛大學圖書館燈火通明時，你是否感到震撼?當看到“今天不走，明天就要跑”的訓言時，你是否感受到他們的刻苦?他們的努力正詮釋了這一點——只有讓勤奮成爲習慣，才能走向成功。
勤奮創造機遇。英國著名小說家約翰?克里希年輕時有志於文學創作，但他沒有大學文憑，也沒有得力的親戚可攀，他向英國所有的出版社和文學報刊投稿，得到的卻是743張退稿條。儘管如此，他仍然堅持不懈地進行創作。他曾對朋友說，不錯我正承受着人們難以相信的大量的失敗的考驗，如果我就此罷休，所有的退條都將變得毫無意義，但我一旦獲得成功，每一張退條的價值，都要重新計算。後來，他的作品終於問世了，他潛在的創作才能如大江奔涌，不可遏制。直到75歲，43年間他一共寫了564本書，總共四千多萬字，他本人身高一米七八而他寫的書堆疊起來超過了兩米。
成功不是一件輕而易舉的事情，要想獲得成功就必須做一個不畏不妥的長跑者，要不斷地向前，向前，千萬不可半途而廢。
沒有人能只靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮卻將天分變成了天才。曾國藩是中國近代歷史上最具有影響的人物之一，然而他小時候的天分卻不高。有一天，他在家讀書，對一篇文章重複不知多少遍了，還在朗讀，因爲他還沒有背下來。這時家裏來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之後偷點東西。可是等啊等，就是不見他睡覺，還在那翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，這種水平還讀什麼書?然後，將那文章背誦一遍揚長而去。賊人是很聰明，至少要比曾國藩聰明，但遺憾的是，他的天賦沒有“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”。當笨頭笨腦的曾國藩終於背熟那篇文章之時，誰會知道，他目光炯炯，書頁一合，緊緊握住了自己的乾坤。勤能補拙是良訓，此語就是讖。
勤奮是一把鐵錘，他讓匡衡偷來了讀書之光;勤奮是一條繩索，他讓孫敬捆住了成功之道;勤奮是一袋螢火蟲，他讓車胤抓住了命運之神……
播種思想，收穫行爲;播種行爲，收穫習慣;播種習慣，收穫性格;播種性格，收穫命運。還等什麼?“此刻打盹，你將做夢;而此刻學習，你將圓夢”，讓勤奮成爲習慣吧。
勤奮的議論文 篇19
“世界上沒有笨的人，只有不勤奮的人”這句話是我們的語文董老師經常對我們說的一句口頭禪，告訴我們要勤奮學習，要珍惜時間，要樂於助人，做一個對社會有用的人。
每天一大早，無論是颳風下雨、嚴寒酷暑董老師都早早地來到學校，爲我們上早自習。上課前，董老師總會讓我們提前預習一下課文：先分好段，寫好段意，把會的詞先作文網知道它的意思，然後寫在書上，這樣有助於更好的學習，把不認識的字註上拼音。上課時，董老師會叫我們先複述課文，然後我們把課文讀一遍，僅接着董老師會把這課的中心思想讓我們記下來，讓我們來討論一些問題，董老師還會幫我們解決書本後的問題，有時候，董老師會告訴我們一些書本外的知識，讓我們能更加理解課文，更加了解書本里的人物。課後，董老師幫助那些有疑難的同學解決問題。每次，我們都能很快上完課。這就是我們的珍惜時間成果。
我們不僅珍惜時間，也很勤奮、樂於助人。
每當老師佈置作業時，我們總會很快的做完，在課餘和課間的時候，別人會看到我們不是在讀書就是在寫家庭作業。在做作業的過程中，要是遇到困難時，總會先自己想一想，要是自己實在想不出來的話，我們會問一問同學或老師，董老師教我們方法的時候，我們總會認真的聽講，要是還沒聽懂的話，董老師可以再教一遍，一直到弄懂爲止，董老師才放心。
董老師是這樣的愛我們，這樣的關心我們，我們更要勤奮學習，要珍惜時間，要樂於助人，做一個對社會有用的人，不辜負老師和家長對我們的期望！
成功，是人人都向往的，然而，當我們伸手想要叩開成功的大門時，成功之門卻總在虛無縹緲間。於是，我們疑惑不解，到底用一把什麼樣的鑰匙才能叩開成功的大門？
回答很簡單：勤奮。
勤奮的議論文 篇20
“勤勞”這個人，其實就像天使一樣。雖然和它做朋友，可能一開始會比較辛苦，不過，俗話說：“皇天不負苦心人”所以，自己也會有所收穫，並得到應有的回報。而且，每天都努力一點，積沙成塔，我們所得到的變成高大的金字塔，裏頭含有許多知識、作事的方法、作人的處事道理……等等。這些東西，都是“無價之寶”，花再多的金錢也無法獲得。愛迪生說過：“世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤勞動能夠得到的。”可見勤勞有多重要！“時間給勤勞者留下串串的果實，而給懶漢只留下一頭白髮和空空的雙手。”是真的。勤勞，是個好美德，它讓我們前途十分光亮。想想看，如果大家都這樣，我們的世界會變得如何呢？
反觀“懶惰”這個人，如果和他做朋友，則會有着不同結果。有一句話說：“明天是勤勞最可怕的敵人。”換句話說，“明天”就是懶惰的好朋友。懶惰的人總想着：“明天再做就好了！明天再做就好了！”到了明天，還是一樣。在這種惡性循環下，“懶惰”沒辦法做好任何一件是。像我本身就有個例子。有一次在上鋼琴課，因爲接近比賽了，所以必須勤練比賽曲。但是，在家裏練習時，我心中的惡魔又出現了。他說：“唉呦！曲子這麼困難，明天練就好啦！”每天，都是一樣的想法，以至於上鋼琴課時，彈奏並不順暢，所以被鋼琴老師責罵。這就是我投機取巧、懶惰的後果。所以，懶惰知後也自食惡果，得到懲罰。懶惰，並不會有好處，未來，也會痛不欲生。如果可以“今日事，今日畢。”，那些人會變得怎麼樣呢？
大家都知道，勤勞和懶惰只有一線之隔。但是如果選擇的方向不同，所走向的路，也會不一樣。它們是兩個世界，兩者截然不同。勤勞所在的位置，就像天堂一樣，先苦後樂，不但生活愉快，且有所收穫。懶惰，則宛如生活在地獄。一開始，雖然可以快樂的嬉戲、玩鬧，不過，卻也因爲一開始的有手好閒，到了最後，終究還是需要面對現實。而且也有人說過：“懶惰的人，吊死在果樹下；勤勞的人，沙漠上可以種花。”懶惰和勤勞，所獲得的並不一樣。所以說“逃的'了一時，逃不過一世。”就是這樣。
“勤僅勤僅，衣食有準；懶惰懶惰，必定捱餓。”這句話，就點出一個重點：勤勞，讓我們的未來五顏六色；懶惰，讓我們的未來黯淡無光。所以，我們一定要做個勤勞的人，擁有多采多姿的人生！
勤奮的議論文 篇21
翻閱着一本厚厚的詞典，一個個生動的漢字出現在我眼前，它們就像宇宙中的星星，印刷字體的後面蘊藏着無數的奧祕……
昨晚，我有幸觀看了漢語言文字大賽，裏面的精彩對決讓我記憶猶新。最令人高興的是，經過幾輪比拼過後，我們學校以四百五十分的好成績取得了令人驕傲的成績。
俗話說得好：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”知識靠的是不斷的積累，而要想把一門學業學得精通，靠的不僅僅是天分，更多的還是勤奮。想想在這些選手，他們付出了多少的辛酸和努力才取得現在的成功啊！同學們，這不是一般人就能做到的啊！書，是永遠也讀不完的，知識，是永遠也學不完的，就連七十八歲的老爺爺老奶奶們都在學習中不斷進取。我們作爲新一代的少年，擁有這麼好的學習條件，難道我們不應該向那些爺爺奶奶們學習嗎？我們又有什麼理由不好好學習呢？平時少看一些電視，少玩手機和計算機，少睡幾個懶覺，這些時間完全可以用來看書學習，何必爲這些無聊的東西白白浪費我們的時間呢？看到這麼多的同齡人都這麼博學多才，你一定會感到你與別人之間的差距之大吧！正如魯迅先生說的那樣：“時間就像海綿裏的水，只要你願擠，總還是有的。”只要你會利用會安排時間，相信你會有充分的時間來學習。
中華文化歷史悠久，千百年來從未有人停下過學習的腳步，只要你刻苦學習，你一定會有全新的收穫，你一定會成爲一名知識淵博的中國人！
勤奮的議論文 篇22
雨燕不勤習飛翔無以翱翔天空；乳虎不嚴訓不能馳騁密林。
縱使天賦過人，馬克思仍用數十年深厚研究積累豐厚自己的內涵，每日在圖書館專注研讀，方寫出《資本論》，創立出自己的哲學主義。而方仲永即使無師自通，缺乏後天的教育與勤學最終“泯然衆人矣”。先天的素質無法決定，但勤能補拙，自身的努力可以修補不足，綻放出自己特有的光芒
也許已不必多言達·芬奇一沓紙上的雞蛋，王羲之筆墨染黑的一池春水，畹華深夜梅園的京戲練習，愛因斯坦的第三個手工板凳，范仲淹的斷齏畫粥清心苦讀。這些人滑落的汗水落在腳下，已成爲步向成功的基石。就算轉瞬即逝的靈感至關重要，但沒有之前百分之九十九的汗水做鋪墊也不會閃現耀眼的光芒。
所有的結局還未寫好，所有的淚水都已啓程。一路艱辛，一路歡歌。縱使前方荊棘坎坷，若以勤爲劍有夫何懼？
勤奮的議論文 篇23
有些朋友，不瞭解寫作的艱苦，以爲大作家、大科學家寫起文章來輕而易舉，一揮而就，但事實並非如此。
俄國偉大的作家列夫·托爾斯泰曾說過：“一個藝術家要把他想說的話說的恰到好處，他必須掌握技巧，要掌握技巧，就必須要長久地、多多地工作。”他還說過：“天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。”看過他的手稿，我們就會知道他在寫作上付出了多大的代價。《安娜·卡列尼娜》這部文學名著，差不多每一頁的稿紙上，都有反覆修改的痕跡，那密密麻麻的細小字體，要用放大鏡才能看得清楚。光是這部小說的開頭，列夫·托爾斯泰就用了十種不同的寫法，然後才確定下來。《戰爭與和平》的開頭，他寫到第十三稿時，已經覺得很不錯了，並且把這次受高叫人去疼清了，可是她又根據抄本做了兩次修改。
我國清代文學家曹雪芹批閱十載，增刪五次，才寫成《紅樓夢》前十八回，正如他自己所說：“字字看來都是血，十年辛苦不尋常。”
像這樣的例子還很多，如西漢司馬遷寫《史記》用了十八年，宋代司馬光寫《資治通鑑》用了十九年，清代孔尚任寫《桃花扇》歷時十五年。
達爾文寫《物種起源》，從一八三一年開始環球科學考察，一八三六年動筆，一八五九年才完成這部劃時代的鉅著。
我國醫藥學家李時珍參考了歷代醫學文獻八百多種，並且廣泛考察，歷史二十七年，編成藥物學鉅著《本草綱目》。
我國地理學家徐霞客從二十二歲起直至終年，三十多年如一日，佈局健翔，跋山涉水，走遍了十六個省，才寫成了負有文學色彩的地理學名著《徐霞客遊記》。
美籍德國物理學家愛因斯坦從一九零五年到一九一六年，在總結大量實驗事實的基礎上，提出相對論。
以上事例足以說明：寫作是一項十分艱苦的勞動。我們學習寫作時，就不能急於求成，不能馬虎從事，要有堅強的毅力，經過長期的勤學苦練，才能收到成效。
勤奮的議論文 篇24
“終生努力，便成天才。”
此話出自俄國偉大的科學家門捷列夫之口。它對天才作了正確的判斷，說明了天才與勤奮之間的密切關係，至今還被人作爲座右銘。
我國偉大的思想家、文學家魯迅，當人們誇讚他是“天才”時，他卻說：“哪裏有天才，我把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”這就說明他已吃了苦，用了功，否則，他是不會取得那麼大的成就的。
即使是絕頂聰明的人，如果他朝朝幕暮，總是躺在草地，上，讓微風吹拂他的臉龐，兩眼望着藍天，天才永遠不會從天上掉下來，落在他的身上。
革命導師馬克思，花了整整40年的時問，才寫出舉世聞名、流芳百世的鉅著《資本論》。他爲了蒐集資料，光記日記就有1300多篇。由於經常思考問題，來回踱步，竟把地而走出一條深深的印痕。
明朝偉大的醫學家李時珍，爲了研究藥草性能，發展祖國醫學，踏遍了祖國的山山水水，訪問了成千上萬的農民、樵夫、漁民，終於寫出了震驚五洲四海的鉅著《本草綱目》。該書是中外空前的藥物大典。
知識在於積累，天才在於勤奮。這是千真萬確的真理。
有的人由於知識貧乏，對天才缺乏正確的認識，總認爲自己頭腦笨，沒有天賦，於是失去了上進心。
這種人不知道天才與勤奮的關係，他不瞭解一切成名成家者的難苦歷程。殊不知，不經過堅持不懈的努力，不經過勤勤懇懇的奮鬥，水遠不會有多大作爲的。相反，只要你樹立遠大的理想，並立定志向，終生爲之奮鬥，那麼就一定會幹出一番驚天動地的事業來。那時，你將從一個知識貧乏的小學生，逐漸變成一個了不起的天才。
勤奮的議論文 篇25
文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙；科學家說勤奮能使人聰明；而政治家說勤奮是實現理想的基石。
衆所周知，學習要靠勤奮刻苦。那初三的我們該偏向於勤奮還是刻苦呢？華羅庚先生說：科學的靈感，絕對不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不捨的精神的人，而不會給懶漢。看來他是支持勤學的，而著名的戲曲表演藝術家梅蘭芳老先生曾說：“我是個拙笨的學術者，沒有充分的天才，全憑苦學。”諸如這類的名言還有許多，比如巴爾扎克說“天才的作品是用眼淚灌溉的。”，愛因斯坦說：“我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。”那麼，聽了這些名人的話，大家是怎樣認爲的呢？自古以來，多少仁人志士，因爲勤學而成材，並留下許多千古的佳話，如“懸樑刺股”、“鑿壁偷光”等。這部大型動畫系列片就是以古代名人勤奮好學的故事爲素材的。我們所知道的故事中有《華佗學醫》、《諸葛亮餵雞》、《魯班學藝》、《李白鐵杵磨成針》、《王羲之吃墨》、《張三丰創太極》等內容。這些都是我們所耳熟能詳的歷史人物，這些故事都是中華民族歷史上勤奮學習的典範。作爲一名學生，我們應該學習那些人物，在看動畫片時還能學習那些勤奮的精神，不僅那些人物要成爲你的偶像，還應成爲你的榜樣。學習是唯一的途徑，只有學習好了，學懂了，學精了，纔能有所作爲。而這些的前提就是怎麼樣學，怎樣的學習方法鑄就怎樣的學習成與敗。自古以來就有不少的名人墨客，以獨到的方法勉勵而成材的。如吳思樑錐刺骨，拿螢火蟲做燈讀書，鑿壁偷光諸如此類，真是數不甚數，在古時都會有那麼多的方法來學習成材，更何況在這大都市有良好的、優越的學習環境呢！中國的勤奮是可以追尋到古代的，作爲一箇中國人更應該發揚這良好的學習方法。但只光有好的學習方法，而不去運用、不去實踐，是不行的；而單一的勤奮學習，不分白天黑夜捧着書讀那遲早變成爲“書呆子”。
所以呀，好的學習方法，要學習休息兩不誤。而這學習嘛，要你在學習中不斷探索不斷總結，勤學就是要告訴我們學無止境，要有良好的學習態度，虛心求教。套用一句，99%的勤奮+1%的汗水=成功。
