學會放棄議論文(彙編15篇)
在學習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。怎麼寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的學會放棄議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
學會放棄議論文1
“我們應該堅持到底，不能半途而廢”，常常會有人對我們這麼說。卻很少有人會對我們這麼說，“要學會放棄”。其實我們經常會選擇放棄。比如，臨近考試了，我們會放棄一切娛樂時間，來把它利用在學習上；有些人爲了生活，不得不放棄學業，而走入社會。
記得那是一次期末考試，平時一向數學不錯的我，被最後一道高達10分的數學題給難住了，而時間也只剩下了半個小時，可我還有前面的題目沒有檢查，我該怎麼辦呢？我並沒有選擇放棄，仍舊思考着這道難題。時問一分一秒地過去了，可我仍舊還沒有做出來，頭上也沁出了細細汗水。固執的我相信，老天爺一定會幫我，讓我解出這道題。可是時間越來越少，這道難題還是紋絲不動地擺在試卷上，我的心也越來越焦急。就這樣，我好像被老天爺戲弄了似的，不僅難題沒有解出，就連前面的摹礎題也沒有檢查，結果成績一出來，100分的試卷我只得了81分。這時我才後悔，要是當時我學會放棄那道難題，而是返回去檢查，可能分數會高一些。不是嗎？在許多人看來，當時我沒有放棄，是對的，理所當然的。但只要想想，如果我先檢查前面的題目，然後再利用多餘時間思考難題，這樣也許結果就會不同，選擇放棄也許就會更好一些了。
生活中我們時常會面臨取捨難下的境地，有些東西是不能隨意放棄的，並且要堅持不懈地去努力，去奮鬥。但不是所有的東西我們都能夠同時擁有，學會放棄吧！你的天空將變得更加美麗。
學會放棄議論文2
前進是每個人都會選擇的，但有時放棄也是一種明智的選擇。
在北京奧運會上，我國選手劉翔在110米欄的賽場上，因爲腳傷而退出了比賽。很多人評論劉翔，但是他們是否想過如果劉翔繼續跑時，他的腳傷可能會更嚴重，以後再也沒有機會跑了，所以他的選擇是明智的，我們要體諒他，理解他。
俗話說：退一步海闊天空，當挑戰達到我們的極限時，我們就要理智地放棄，放棄不等於永遠放棄，而是在等待時機，然後努力攻克。
泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留着去採了花朵來保存，因爲一路上，花朵會繼續開放的。”爲了採集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，讓我們一路走下去。
曾經有這樣一個故事：古時候，一個少年揹負着一個沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年去頭也不回的繼續前行。路人喊住少年問：“你不知道你的沙鍋碎了嗎？”少年回答：“知道”。路人又問：“那爲什麼不回頭看看？”少年說：“已經碎了，回頭何益？”說罷繼續趕路。聽完這個故事，不知道你有沒有一點感悟。這個少年是對的，既然沙鍋已經碎了，回頭看了又看有什麼用呢？
這正如人生中的許多失敗一樣，已經無法挽回，再去惋惜悔恨也於事無補。與其在病苦中掙扎浪費時間，還不如重新找到一個目標，再一次奮發努力。還是讓我們學會放棄吧！像那個少年一樣。不要因爲失敗而做無謂的自責和嘆息。當我們真正學會放棄時，纔會發現那纔是一種真正的超越，一種真正的戰勝自我的強者姿態。
也許有時我們只看到了放棄時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放棄就會得到的更大的痛苦。所以我們要學會欽棄。
學會放棄議論文3
古人語：“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”因而得知，放棄往往是生活中常常突發的難題。
羅丹勇於放棄，在費盡心機、付出血汗而雕琢出的巴爾扎克面前，他毅然選擇放棄，掄起大斧砍斷了那一雙舉世無雙的手，因爲它以局部美掩蓋了整體之美。
陶淵明勇於放棄，在勾心鬥角、爾虞我詐的官場中毅然選擇了離開，回到靜謐的田園間，回到了悠閒的生活。雖有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勞累，卻也有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情雅志。
王順友勇於放棄，在自由追求幸福權利的面前，他毅然放棄，選擇了孤獨，十年以來，他創造了郵政史上的傳奇，十年來，不丟失一封郵件，在孤獨之間徘徊着，用自己的雙腳譜寫了自己成功的人生，在放棄之中贏得人們的讚賞與尊重。
林肯勇於放棄，在種族歧視，黑人喪盡人權面前，他毅然地選擇放棄和平，雖然他不想也不肯，但是抉擇面前他無奈，帶領解放戰爭，在敵對勢力面前毅然揮下了鋼刀，狠狠地刺進了敵人的胸膛裏，在放棄之中他成就了自己，爲黑人奴隸贏得了自由。
韓愈勇於放棄，被貶至潮陽之後放棄了榮華富貴，在勢力面前，他學會了放棄，帶領潮汕先民除鱷魚、舉辦發展鄉學，振興潮汕經濟，短短的八個月，卻在千代萬代人們心中留下了感恩的根。
多一份單純，少一點心機；多一份善良，少一份邪惡；多一份付出，少一份貪婪。
學會放棄，勇於放棄，因爲放棄不僅是一門學問，更是通往多姿多彩生活的金鑰匙。
學會放棄議論文4
在人生的道路上，我們要學會放棄許多事，但有些人不懂放棄，不放棄的往往是你最後想後悔的。放棄的本身涵義，就是放棄對你無用的東西，來換取對你有用的東西。
面對於現在的我們來說，我們面對的誘惑太多了，我們應該學會放棄電子遊戲，微信等。用多餘的時間來充實我們，讓我們的校園生活豐富多彩，我們現在放棄一時的享樂，來換取以後的前途。
然而，在我們中，也有人知道自己學不下去，那他就乾脆放棄學習，出去謀生，或許還能有一番成就。若不放棄，在學校裏虛度光陰，你對得起誰，對他們來說還不如放棄。
當我們出了社會以後，我們也許會知道，當我們與別人有矛盾時，我們應放棄爭吵，這樣會使我們的人際關係變好，會爲我們省掉許多不必要的麻煩。
放棄，在我們的傳統觀念裏，就是一個不好的詞，總以爲是放棄自己認爲是的東西，然往往不知我們放棄的正是一些自己不需要的或許不那麼美好的事物，放棄不一定不好！在適時的時候放棄，放棄之後不要後悔，要往前看！
學會放棄議論文5
前不久，一位下崗近兩年的舊日同事告訴我，他到鄉下與岳父飼養奶牛，獲得一份頗爲可觀的收入，話語中透着一種絕處逢生的欣喜。瞭解了前因後果的我，着實爲朋友高興了好一陣子。說來不易，下崗之後，朋友毅然放棄瓦工專長，先後做過推銷員；擺過雜貨攤；幹過酒店勤雜工，在謀生方式的不斷轉換中，他不墨守成規敢於放棄，摸爬滾打總算闖過來了！從朋友的經歷中，我悟出了人生的另一道風景。原來放棄也是一種生存藝術。
現實生活中，認定目標孜孜以求，無疑是一種美德；而審時度勢，從實際出發，適時調整自己的生存策略，也同樣值得讚美。要逾越人生道路上的挫折坎坷的屏障，擺脫痛苦憂戚的沼澤，既要準備堅持，又要準備放棄。堅持有望達到成功彼岸的努力，放棄無計光顧的海市蜃樓。
辨證法告訴我們：人生在世，不如意者常八九，如意者不過二三，人生有得必有失。所謂捨得捨得，不捨不得。古人尚且知道“欲成大業必有痛失”，對社會發展對生命價值看的真切透闢的當代人，理當更加明智。放棄那些不屬於我們或不適合我們的一切，何足惜哉！
曾記得有位哲人說過：人生忌戀戰，有些事，大局既已無望，宜速放棄，另謀出路，不可空耗自己不可空耗一生。面對下崗，很多朋友在不斷的摸索中找準了自己的位置，在取捨中遴選出生活的目標，是自己的生活出現了轉機。也有人被習以爲常的惰性束縛了手腳，在計劃經濟向市場經濟轉型過程中，缺乏一種銳意進取精神，喜歡一條走道黑，忽視了“條條大路通羅馬”的至理名言。幸福不會從天降，不下苦工花不開。只有不斷探索，不斷的摸着石頭過河，纔會使自己的行爲合乎物競天擇適者生存的客觀規律，從而實現人生價值。
朋友的經歷足以證明：放棄也是一種生存藝術。理智的放棄迥異於見異思遷，這是經過深思熟慮的“戰略轉移”，這同樣不易，鍥而不捨，執着追求需要毅力；坦然放棄，尋找新的起點同樣需要勇氣。權衡之間，揚棄之際，進退維谷，想也難免。然而，“真的勇士敢於直面慘淡的人生”，魯迅先生對生活的強者早有定論。魯迅先生所處的時代與當今盛世早已不可同日而語，改革開放的洶涌大潮給我們帶來了無盡的發展機遇；市場經濟體制爲我們大家提供了揚鞭策馬馳騁縱橫的無限空間。
學會放棄，善於尋求起點之美，纔有希望創造出生命的極致。
學會放棄議論文6
使人疲憊的不是遠方的高山，而往往是鞋裏的一粒沙子，在人生道路上，我們很有必要學會隨時倒出鞋裏的那顆小沙粒。——題記
放棄不了山腳怡人的風景，便無法攀上頂峯獲得更開闊的視野；拋不開對父母的依戀，便無法在世界上找到自己獨立開創的空間；擺脫不了舊創的痛苦，便無法在新傷到來前加以防護；承受不了失敗的打擊，便無法振作起來尋找新的方向……
房間需要不斷清理才能永保整潔明亮，生活需要不斷放棄才能永葆活力。生活中有太多的瑣事束縛着我們前進的步伐，我們需要放棄。
歷史的長河依舊地流淌，歲月的風沙見證着歷史的滄桑與喟嘆。天地玄黃，宇宙洪流，凝望歷史的時空，人類用自己的行動註釋着生命，演繹着生命，亮麗着生命。
放棄了玉砌雕欄，放棄了曼舞輕歌，放棄了金鏤玉帛，放棄了名與利，放棄了漢宮中的爾虞我詐和那不見天日的黑暗。昭君選擇了和親遠嫁，在異域裏追求自由和幸福。眼前的一川漫漫黃沙和顛簸得厲害的車沒有帶給昭君一絲後悔，她反而笑了，心中的痛沒有了，此時的心境是如此的平和寧靜……
放棄了官職，放棄了俸祿，放棄了世俗黑暗，陶淵明選擇了歸園田居，在南山下悠然種菊。當別人在爲案牘勞形之時，他悠悠地在後院種菊花；當別人在爲功名傷神時，他駕着小車漫遊椒丘；當別人在爲利祿奔走時，他在林中彈琴，在山澗長嘯……
簡愛放棄了自卑，收穫了幸福！卡秋莎放棄了墮落，獲得了重生；斐迪南放棄了富貴，迎得了愛情。他們哪一個不是在放棄中收穫別樣的人生。
放棄不了甘甜的漿露，就走不進廣袤的沙漠，放棄不了眼前的榮譽，便無法在明天獲得更多的掌聲；放棄不了失意的痛苦；便無法看到新的光明……
人生漫漫路，短短數十載，來也匆匆，去也匆匆。朋友，放棄那些束縛我們的，用你堅定的步伐走過歷史的滄桑，走過歷史的煙雲，前方將是天水一色的美景。
學會放棄議論文7
人，有的時候是該學會放棄。
當某樣東西是你的不到但又不是很重要的時候，這是你應該學會放棄。放開你緊緊的雙手，你不要但是這並不代表別人不要。
人，在適當的時候，總是應該學會放棄，放棄雖然要，但不是說不管是什麼，是你能做到的或者說是你做不到的，都要放棄，如果是這樣的話，這不是說你很有勇氣，而是應該說你自甘墮落。做事不能輕言放棄，每件事要分情況，看看這件事對你來說重要還是不重要，你需要放手還是不需要放手。
當你在那一天突然想放棄做某件事情時，你可以想一想：曾經有一位老人乘火車他放在車窗上的一雙鞋掉了一隻，於是，他思索了片刻，立即將另一隻也丟了出去，當時有很多不解的人問這位老人：“你爲什麼要把這隻鞋也丟出去呢？”老人回答他們：“我留下一隻鞋已無用處，丟出去，如果有人撿到它，還能配成一對。”這位老人的心態是那麼的樂觀，是的！一雙鞋，丟了一隻，另一隻就無用處了，那麼將留下的那隻也丟出去，還能配成對，這樣不是很好嗎？既然一隻鞋對你沒有用處，那麼你將它留下來做什麼呢？既然無用就將它給別人，那樣還能幫助一些人。你放棄一雙鞋，可是你卻幫助了另外的人，這又何樂而不爲呢？
放棄一雙鞋，可以幫助別人得到一雙鞋，讓別人擁有溫暖，放棄一雙手套，可以讓別人擁有你給予他們的溫暖，讓他們更加熱愛這個世界，更能爲別人給予一絲溫暖，讓溫暖照亮整個世界，讓世界充滿溫暖。
放棄，可以爲別人帶來開心的笑容，幸福的`家庭，溫暖的愛。既然你只需要放棄，就可以做到這麼多好事情，你爲什麼不放開你緊緊的手試試看呢？放手試一試吧！讓別人的到一絲溫暖吧！
學會放棄，會帶來歡笑，學會放棄，會帶來溫暖。放棄，這個詞不怎麼樣，但是有很多好處，那麼就請你是這放開你緊緊抓着的手試試看！
給未來更多溫暖，給未來更多愛！
學會放棄議論文8
放棄，是一種生活的勇氣，是一種豁達，一種灑脫，一種氣魄。放棄，亦是一種美麗。放棄，並不意味着失去，因爲只有放棄纔會有另一種獲得。
“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經歷，曾有過多少次的失敗？想起的一生經歷，他又曾放棄過多少次？曾記得，他在做彭澤令時，對下屬說過：“吾不爲五斗米，折腰向鄉里小兒。”這意味着什麼？這意味着他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過隱居生活。他坦然看生活，以笑對人生，吟酒作詩，度完了餘生。或許，適時的放棄不是錯。
歲月悠悠地流淌……
記得在某個公車站上，一位老伯伯在進公車時，一隻剛買的鞋被門卡住了，掉在地上，可公車呼的一聲啓動了。老人索性地吧袋裏的另一隻鞋也從窗扔了出去。車上的乘客頓時目瞪口呆。老人笑了笑說：“撿到一隻也沒用，留一隻也沒用，何不湊成一雙，撿到了還可以穿呀！”這時車上響起了一片熱烈的掌聲。
的確，自己得到一隻也穿不成。老伯伯放棄自己的一隻，成全了別人。自己快樂，別人也快樂！放棄也是一種美，成人之美，自己獲得快樂，別人也也獲得幸福。
人生因爲有放棄，纔有獲得。
人生如棋，不懂得捨棄某些兵卒，又何來容易以巧趣勝？“連環馬”是生死攸關兄弟，但關鍵時刻，常常要舍一馬而逃，並非無義，只是應了一句老話“留得青山在，不怕沒柴燒”的老話。選擇往往在一念之差，放棄某一些，也是關係到全盤棋的輸贏。放棄，也是人生成功的一步棋子。
學會放棄，懂得放棄。“魚與熊掌二者不可得兼，”選擇是關鍵之舉。選擇總是要放棄某一些，但在放棄的同時，也得到了一些。
有時，我們應當學會把手放開，把心放開，把愛放開。放棄，是明智之舉：放棄，是一種美。在放棄的同時，你也得到輕鬆，得到了快樂，得到了成功，得到了享受。
學會放棄，你也學會了得到。
學會放棄議論文9
人生有得有失，得就是失，失就是得，所以人生最高得境界應該是無得無失。但人們都是患得患失，未得患得，既得患失。明智的做法就是學會放棄，放棄是一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。
在《魚我所欲也》這篇古文中寫到。魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。
當我們面臨選擇時，必須學會放棄。放棄，並不意味着失敗。像下圍棋一樣，小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得魚和熊掌，恐怕兩樣都得不到。
拿破崙的失敗是足以證明：住人生緊要處，在決定前途和命運的關鍵時刻，我們不能猶豫不決，徘徊彷徨，而必須明於決斷。敢於放棄，卓越的軍事家總是在最重要的主戰場上集中優勢兵力，全力以赴去爭取勝利，而甘願在不重要的戰場上的損失和敗績。
人生和打仗一樣，要有所獲得，就不能讓誘惑自己的東西太多，心靈裏累積的煩惱太雜亂，努力的方向過於分散。我們要簡化自己的人生。我們要經常的有所放棄，把自己生活中和內心的一些雜念斷然放棄掉。
在人生的一些關口，我們的人生會長出一些雜草，侵蝕我們美麗人生的花園，搞亂我們幸福花園的田地。我們要學會將這些雜草剷除，放棄不適合自己的職業，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點的環境和工作，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，放棄沒有意義的實際應酬。放棄壞的情緒，放棄偏見惡習，放棄不必要的忙碌壓力。
學會放棄議論文800字二： 若干年前才知道一句話，努力的去爭取，千萬不要放棄，放棄是絕對不會成功的!一直延續至今，故執得我有着固執的心，固執的心中封存摺永不放棄的信念。
窗外的雨不停的下着。下的讓你心碎，讓你心痛。有着沉重的心理負擔，它像一個隱性的惡魔，用它那雙強有力的手不停的掐着我，我喘不過氣來。的確，有些事一直放不下，十分的建議，不過心真的被扯得很痛。難道堅守着自己的信念真的是很難過嗎?
雨滴的聲音給人一種迷茫，但同時，又給人一絲嚮往。這就像我一樣，飛速竄流的雨線是要堅守的信念。地面的石頭是那無法穿越的阻力。但是雨卻是一個盡得找到縫隙，向努力的鑽進去。就算地上已經再無縫隙了，也是要不顧一切得滲透進去!嗯!難道我的命是如此。
呵呵!
咦?一剎那間，飛濺起的雨滴吸引了我。但是總覺得他們是懦弱的，怎麼能夠退怯?只見它們聚成一條水道，形成一股強流，奔向那水溝，恐怕這是他們嚮往的樂園!
放棄之後去重心尋找新的空間這是雨說的話嗎?在潛移默話中，堅定的意識逐漸模糊。有個聲音在耳畔盪漾，別這麼固執，退一步海闊天空呀!
怎麼可以這樣?心中的矛盾開始爆發
幾聲狗叫打破了在思想上爭鬥的我，我向樓下張望。嗯?原來是狗打架!
一隻小狗叼着一根骨頭得意的走着，想找個地方好好的享受。，忽然一隻大狗出現了，小狗叼着骨頭拼命的往前跑，大狗氣勢洶洶的在後面追。
只見它們逗留了好久，當小狗發現自己根本跑不過大狗時，便立即鬆開嘴扔下了骨頭，大狗於是不再理小狗，叼着骨頭揚長而去。小狗只是愣了一小會兒，便又歡快的搖着尾巴尋找其他的食物了。
汪!汪!小狗叫了幾聲，他似乎在告訴我，有時候我們只有放棄一些東西才能遠離傷害保全自己，雖然那些東西是我們十分的需要或喜歡的，而且，在放棄之後，還要繼續快樂的生活。雨可以知難而退。
狗也可以懂得放棄而生存。
我呢?
天只有放棄了雲纔有了自己的蔚藍，雲只有放棄了雨纔有了自己的白，人只有學會放棄才能更快樂的生存。學會放棄，學會放棄!
學會放棄議論文10
楊振寧是中國西南聯大物理系的高材生，當時他主攻的是實驗物理。去美國後．雖然那裏的實驗條件遠比國內優越，但他發現自己的實驗素養遠不及美國同學，而在理論研討方面卻有自己獨到的聰穎與睿智，於是他決定放棄實驗物理這一自己業已熟悉的學科，改攻理論物理。他最終脫穎而出，後來與李政道一起，因發現宇宙不守恆定律而榮獲諾貝爾獎。
放棄，是失；但有所失，纔有所得。不放棄實驗物理，楊振寧就不會有理論物理的建樹。
德國大詩人歌德年輕時鐘情於鄉里姑娘夏綠蒂，當他向她吐露衷情時，發現夏綠蒂已另有所愛。儘管歌德內心異常痛苦，他仍然理智地放棄了對夏綠蒂的追求，毅然告別故鄉，埋首於小說創作，不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問世。俄國大詩人普希金與娜塔麗婭邂逅，便對她一見鍾情，兩人很快結成伉儷，可惜的是，在娜塔麗婭的感情已經別移他人的時候，普希金還是捨不得放棄他對娜氏的已屬一廂情願的愛，最終窒息了自己的創作才華，在與情敵的決鬥之中斃命。
可能得到的東西，應該追求；註定得不到的東西，應該放棄。這是一種自知之明。沒有這種自知之明，就會作繭自縛，深受其害。就是可能得到或者已經得到的東西，也有一個價值評判的問題。並不是得到的東西永遠值得保留。著名科學家丁肇中說，他在發現J粒子的實驗過程中，在長達半年的時間裏沒有回過家，經常是連續工作二十幾個小時。常人享有的天倫之樂、賞心悅目之樂等，他都放棄了。確實，沒有這種放棄，就不會有新的基本粒子——J粒子的發現，在諾貝爾獎得主的行列中，也就不會有丁肇中的名字。
或許有人說，我們是凡夫俗子，豈能同名人相比?其實，在每一個人的日常生活、人際交往、工作學習、時間安排等“凡之俗之”的領域裏，都有一個“善於放棄、善於獲得”的問題。“將欲取之，必先予之”“吃小虧佔大便宜”，諸如此類的古語民諺，說的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?
一個人真正學會了“放棄”之道，也就切實掌握了“獲得”之法。於是，快樂之門、成功之門、幸福之門……統統都會向我們敞開。
學會放棄議論文11
今天的放棄，是爲了明天的得到。幹大事業者不會計較一時的得失，他們都知道放棄，如何放棄，放棄些什麼。學會放棄吧朋友，放棄失戀帶來的痛楚;放棄屈辱留下的仇恨;放棄心中所有難言的負荷;放棄費精力的爭吵;放棄沒完沒了的解釋;放棄對權力的角逐;放棄對金錢的貪慾;放棄對虛名的爭奪凡是次要的、枝節的、多餘的該放棄的都應放棄。放棄，是一種境界，是自然界發展的一種必由之路。
同樣道理，漫漫人生路，只有學會放棄，才能輕裝前進，才能不斷有所收穫。一個人倘若將一生的所得都揹負在身，那麼縱使他有一副鋼筋鐵骨，也會被壓倒在地。昨天的輝煌不能代表今天，更不能代表明天，過去的成就只能讓它過去，只能毫不痛惜地放棄。什麼時候學會放棄，什麼時候便學會了成熟。
學會放棄議論文12
好句：
放棄是一首流浪的歌，低迴吟唱在心頭，是失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的鬥志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭化干戈爲玉帛……
放棄，既是遍歷歸來的路，又是重登旅程的路，又是對過去誘發深思的路，也是對未來滿懷憧憬的路。千萬朵智慧的燈火燦爛着溫柔和明朗的天空，牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節。
生活中有苦也有樂、有喜也有悲、有得也有失，擁有一顆達觀、開朗的心，就會使平凡暗淡的生活變得有滋有味，有聲有色。那種曾有過的莫名的憂傷和生命的空無，會師一生猶如過客。
學會放棄，讓傷心隨風而逝，只有快樂相隨……
學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；
學會放棄，將昨天埋在心裏，留下最美的回憶；
不管昨天擁有晴朗，還是陰霾，學會放棄，你將從自己的明天，獲得更新的一輪太陽，獲得任你馳騁的更大的一片藍天！
學會放棄，放棄不是捨棄，是一種等待，等待更好的時機。“義”字化身的武聖 關公，不也有過“降漢不降曹”的經歷？可他“人在曹營心在漢”，心中總想着扶劉 復漢，最終就有了“千里走單騎”的壯舉！
學會放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什 麼事都得量力而行，你不會一伸手就能摸着天際。學會放棄，放棄是一個更新的起點。
找準自己的位置，你就會煥發出你應有的美麗。有了一個清新的頭腦，你就可以認真 構想你的前景，你一定會達到你想要達到的目的。
學會放棄，放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。
歷經歲月，人總是要成熟的，我們有時總會在人生得失間猶豫徘徊，往往我們又會失去更多！其實，人生總是要學會放棄，纔會得到更多的收穫！
一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
祕訣：成功者善於放棄，善於從損失中看到價值。
學會放棄議論文13
愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛他！！
當你經歷過愛與被愛，學會了愛，纔會知道什麼是你需要的，也纔會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。
但很悲哀的，在現實生活中，由於種種原因真心相愛的人並不一定能在一起；你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往不是你最愛的；而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。
只是在最適合的時間出現的那個人，纔會真的和你永遠在一起！
沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你；同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。
當一個人不愛你要離開你，你要問自己還愛不愛他（她），如果你也不愛他（她）了，千萬別爲了可憐的自尊而不肯離開；如果你還愛他（她），你應該會希望他（她）過得幸福快樂，希望他（她）跟真正愛的人在一起，絕不會阻止，你要是阻止他（她）得到真正的幸福，就表示你已經不愛他（她）了，而如果你不愛他（她），你又有什麼資格指責他（她）變心呢？
愛不是佔有！！！
你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆裏，但星星的光芒仍可照進你的房間。
換句話說，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有，讓愛人成爲生命裏的永恆回憶，如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞：愛他的優點，也愛他的缺點，絕不能因爲愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，萬一變不成就不愛他了。
真正愛一個人是無法說出原因的，你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你；真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。
畢竟，感情必須付出，而不是隻想獲得；分開是一種必然的考驗，如果你們感情不夠穩固，只好認輸，真愛是不會變成怨恨的。
兩人在談情說愛的時候，最喜歡叫對方發誓，許下承諾我們爲什麼要對方發誓，就是因爲我們不相信對方，我們根本不相信情人，而這些山盟海誓又很不切實際。
海枯石爛、地老天荒，都不能改變我對你的愛！
明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒；就算會，也活不到那時候。
許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現的諾言，最好是承諾做不到的事，反正做不到的，隨便說說也不要緊，請記住：“不可能實現的諾言最動人”在愛情裏，說的是一套，做的是另一套；講的人不相信，聽的人也不相信
……
茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你。
學會放棄議論文14
一片片潔白的蘋果花長在蘋果樹上，隨風飄逸，如天上的雪花般純潔美麗。蘋果樹也因蘋果花的存在而顯得更可愛了。而蘋果樹爲了秋天的滿枝碩果寧可放棄現在的美麗可愛，讓一樹的蘋果花墜落於地。
這種舍小取大的精神實在是令人敬佩。有多少人爲了貪圖眼前的功名和利益而不擇手段，最終走上了不歸之路；有多少人爲了得到眼前的小魚而漏掉了其後的大魚，最終得不償失。35
我們要學會在“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”的情況下，做到“舍魚而取熊掌者也”；我們要學會在“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼”的情況下，做到“捨生而取義者也”。
一個人或是一棵蘋果樹，他不可能同時擁有所有美好的事物：金錢、榮譽、地位、美貌、健康、幸福或是潔白的蘋果花、豐碩的果實。這時，我們就要學會取捨和放棄。雖然放棄看上去是懦弱、膽怯的人的一種表現，是不負責任和沒有進取精神的一種體現，是一種消極心理。但任何事物都有兩面性。當然放棄也不例外，它還有另一種目的，那就是爲了得到更多更好的回報。這是一種積極態度，是一種明智的選擇。
在生活中，我們要懂得放棄、學着放棄、學會放棄。爲了成就自己的大理想，就要學會放棄個人恩怨；爲了得到屬於自己的豐碩果實，就要學會放棄現今盛開着的美麗花朵；爲了擁有苗條的身材，就要學會可口的甜食和一些山珍海味；爲了偵破某個重要案件，就要學會放棄當臥底時被人用蔑視的目光和骯髒的話語來攻擊你的尊嚴；爲了……
學會放棄只是爲了得到自己想要達到的目的。這是一種忍氣吞聲式的、忍痛割愛式的尋求結果的方式。
學會放棄是一種態度，是智者的成功途徑。現在那些只拘泥於眼前的小利益而不放眼於將來大利益的人，就是愚者。
學會放棄議論文15
曾讀到這樣一個故事：大哲學家柏拉圖底曾帶着他的七個徒弟來到一塊麥田前，對他的徒弟們說：“你們現在從這塊田地裏走過去，在田裏撿一穗最大的麥穗，前提是你們只能拾一支且誰也不準回頭，如果誰撿到了，這塊田地就歸誰。”
“這還不簡單！”徒弟們聽了，很高興地說。
“好，我就在對面等你們。”柏拉圖底在田地的對面等待結果。
於是那七個徒弟就從田地裏走到對面，最後他們卻都失敗了。原因很簡單，那就是他們都以爲最大的麥穗在前頭，所以他們一路上總是匆匆向前，結果到了盡頭才知道其實最大的麥穗自己已經錯過??追求最大卻失去最大。
這是一個古老的故事，象徵着人的慾望永不能滿足，以及缺乏明確判斷的能力。“貪”是大多數人的毛病，有時候，如果我們只想抓住自己想要的東西不放，特別是現代社會，有些人什麼都不願放棄，結果卻什麼也得不到。猶如一頭要吃草的毛驢，面對左右兩邊各放着的一堆青草犯了難??先吃哪一堆呢？一直猶豫不決的毛驢最後餓死了。在生活中，人們總喜歡抓點什麼，房子、金錢、名利……抓得世界五彩繽紛，抓得自己精疲力竭。可我們畢竟只是凡人，我們想抓住的太多，而我們能抓住的實在太少太少。
在現實生活中你也許會遇到這種類似的情況：有位病人在臨死之前異常痛苦，一手緊抓牀欄，一手緊抓親人或好友，總不肯放手，以爲只要抓住便會有希望，親人看他痛苦萬分，便說：“放手吧，放手後你就輕鬆了、舒服了，我們會一直在你身邊，看着你，愛你。”他聽了感到寬慰，放心了，就放手了，一放手就解脫了。這正如人們所說：“人握拳而來，撒手而去，先是一件件索取，後又一件件疏散。”這是人生的減法，也是人生的放棄。在某些時候，你選擇了放棄了，就意味着你選擇了一種新的人生，可惜有人至死也不明白有一種智慧叫放棄。
不會放棄的人，永遠無法獲得。有個孩子，伸手到一個裝滿糖果的瓶裏去，他盡其所能地抓了一把糖果，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄糖果，又不能把手縮出來，不禁傷心地哭了起來。一個旁人對他說：“你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那麼你的手就可以很容易地拿出來了。”
人人會說“錢財乃身外之物”，其實真正看得開的又有幾人？多數人在臨死彌留之際才知道這是打不碎的真理，但爲時已晚，確是人類的悲哀。“飲食男女，人之大欲存焉。”哲人莊子神遊九霄雲外，看那小小寰球上芸芸衆生爭名奪利碌碌不休，不禁發出千古浩嘆。拋開消極“無爲”的一面，豈無警世之效乎？
學會放棄，就得知道該放棄什麼，不該放棄什麼。爲了熊掌，我們可以放棄魚；爲了事業的成功，我們可以放棄消遺娛樂；爲了純真的愛情，我們可以放棄金錢；爲了莊嚴的真理，我們可以放棄利祿乃至生命。我們應保留生命中最有價值、最必要、最純粹的部分，而放棄那些附疣與累贅。當你放棄的那一刻，你就找回了自己，找回了快樂。
