關於清明節習俗的作文你呢500字
導語：中國的每個節日都有各自的習俗，清明節也不例外。下面是介紹清明節的習俗的作文，歡迎大家的閱讀。
【作文一：清明節習俗】
每逢清明時節，人們用祭品來祭奠自己過世的親人和朋友。我也和我的好朋友李坤鵬約好了，清明節一起去陵園爲無名烈士掃墓。
清明節這天，我早早地就起牀了，和李坤鵬匯合後，拿出了各自的零花錢，來到山下的商店買了些祭品。我們放眼望去，山上的陵園裏有許許多多的人正在掃墓：有些人在擺放貢品;有些人在焚燒祭品;還有一些人在燃放鞭炮……我和李坤鵬正準備上山，可這時一陣微風吹來，我卻沒有聞到春天芬芳般的氣息，而是有點嗆人的味道。這時，我仰頭一看山上青煙縈繞，原來是它在作怪搞得鬼。我便對李坤鵬說：“我們去把祭品退掉，換幾棵松樹種在烈士墓旁吧?這樣即環保又方便。”李坤鵬說：“的確，我也有這種想法，如果焚燒祭品和燃放鞭炮，不但污染環境還容易引發火災。”我們換完松樹，走在山上，處處都是烏煙瘴氣，把我們嗆得直咳嗽。來到無名烈士的墓前，我和李坤鵬先把這位烈士的墓培了培土、把墓碑擦了擦塵、又在烈士的墓旁種上了松樹……
掃完墓，在回家的路上我想：現在的電腦不是萬能的嗎?說不定還有網上陵園呢!回到家後，我打開電腦，在電腦裏搜了一下“網上陵園”。果不其然，還真搜到了。只要花點小錢和時間註冊一下，就可以爲自己過世的親人和朋友，辦一個網上墳墓。也可以像現實一樣祭奠自己過世的親人。這裏的祭品不但應有盡有，而且還不用花錢呢!在這裏祭奠不但環保，還節省時間。我想：日後大家能夠到“網上陵園”去祭奠，即環保，又安全，還方便。
隨着時代的變遷，我相信會有更多的人來“網上陵園”。
【作文二：清明節習俗】
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說着思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節前後流傳着很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊遊、放風箏、盪鞦韆、鬥雞、拔河等，這些習俗隨着歲月交替和社會變遷，有些已經逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復存在，有些仍遺留至今並賦予了新的內涵。
在舊時的青島，清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至後105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁菸節”。人們在清明前兩天就開時斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日後再燒火，以示對親人的懷念，由於人們常把寒食節的活動延續到清明，逐漸將寒食與清明合二爲一。
在清明節掃墓的習俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓，大多數是象徵性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有後人，所以說，無論家裏多窮，清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白麪小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時將印有蠍子圖案的紙貼在家裏，家中不招蠍子、蜈蚣，尤其是在農村特別盛行。
“清明前後，種瓜點豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農村一帶開始合理安排農時，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
【作文三：清明節習俗】
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”清明節隨着夏姑娘的呼喚來到我們的身邊。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青，插柳……因爲清明節要寒食禁火，爲了防止寒食冷餐傷身，所以大家要來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳，生離死別的悲酸淚，又有踏春遊玩的歡笑聲，是一個富有特點的節日。
早晨，我匆匆忙忙的隨着爸爸媽媽來到山上，在上山的時候，看見幾只馬兒正在搬着“行李”往山上走。有一隻肥肥壯壯的馬兒在分岔路口走錯了。後來才知道，原來是馬兒累了想喝水罷了。
不知不覺我也累了。漸漸的走不動了，越來越吃力了。擡頭一看，山路還遠着呢!我真希望眼前有一張牀放那兒，讓我躺上去休息一會兒。那該多好啊!
呀!終於到了，整個人都舒服了好多好多。媽媽從袋子裏拿出了幾根蠟燭，想點燃火。我立刻會意到了老師曾說過，在山上不能放火。飛快地跑上去阻止媽媽，沒想到火已經點燃，也已經在燒紙了。我們心自問，自己該不該把蠟燭吹滅呢?忽然想到了爺爺，看到了爺爺和藹的臉，於是沒有去阻止了。馬上拿起掃把幫忙掃垃圾，呀!一年下來樹葉可真不少啊。
時間匆匆我們祭拜了爺爺，就離開了。
【作文四：清明節習俗】
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴着濛濛細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。
這不，一年一度的清明節又伴着濛濛細雨到來了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜!被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏着路上的荊棘，順着泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之後，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
衆多親人的墳前都去過了，我們又冒着小雨，準備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無心欣賞;鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧着早些來到墳前。一會兒，我們到了。望着孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙後，我們又拿出紙錢(清明節習俗作文500字)跪在墳前，將它們全部撒在墳上……
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢並不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。
這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因爲它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。於是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨!
【作文五：清明節習俗】
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、爲墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝纔開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢，種類很多。
插柳
據說，插柳的風俗，也是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明爲期，戴柳爲號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔爲三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們爲防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認爲柳可以卻鬼，而稱之爲“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度衆生。北魏賈思勰《齊民要術》裏說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
