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莫等閒作文(精選10篇)

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在學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的莫等閒作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

莫等閒作文(精選10篇)

莫等閒作文 篇1

恬靜是一幅畫,讓我們在閒中着手去畫;自然是一首曲,讓我們在閒中去歌吟它;追求是一條路,讓我們在閒中去探索。

生活中,流沙在飛逝,時光在消失。一句“莫等閒,白了少年頭,空悲切”,歌響了四野。“閒”豈可等,時不我待,行動起來纔是關鍵。

閒分三六九,事分大中小。

專心去做隱士的人追求着“閒雲野鶴”的生活,“閒”不是等待。有着“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的心情,有着“性本愛丘山”的性格,有着“雲無心以出岫,鳥倦飛而知還”的渴求,丘山之中便有了他們的足跡,詩歌之中便有了他們的吟唱,混濁之中便有了他們的潔身自好。不再爲五斗米而折腰,不再因爾虞我詐而掙扎,不再爲內外的紛亂而擾心,尋求自己的“閒”,追求自己的“閒”。

這種真正的“閒”是遁世之後的清靜,是最單純的“閒”,而更多的人只有忙中偷閒。在繁忙的工作之餘,養一叢花,種一株樹,學一首歌,踏一次青,訪一次山,尋找自己的快樂與真諦,沒有真正隱士的勇氣。生活必須進行,重複而單調的生活教人麻木。如現在的許多人,日復一日的工作,年復一年的單調。有人學着每天給自己10分鐘,在每天的“閒”中做喜歡的事,在短暫的閒中學會享受生活。

而生活中,有苦苦的掙扎者,有寂寂的沉默者。把“閒”視爲畢生的追求,在不同人的眼中,是一個幻想,是一個企及,是一個現實。

真正會運用“閒”的人,是那些會把生活真正利用的人。一世的隱士,半世的掙扎,莫不如以笑待“閒”,以心交“閒”。追求“閒”,把每一分每一秒都視爲“閒適”的時間。可以“聞雞起舞”,可以“炳燭達旦”,可以“曾不知老之將至”,可以“吾生無悔”,可以……時隨境遷,情隨景移,一生都在“閒”中度過,一生都在無怨無悔中追求。

莫等閒,無論何種“閒”,把心放平了,心自靜;把目光放遠了,眼自亮;把目標定準了,路自清。閒適的生活不僅僅在物質,也在心中。

真正的“閒適者”,忙也是閒。因爲失去的越多,心靈就會給予他更多。閒也是閒,因爲生活之中還有更多追求。

莫等閒,一曲《滿江紅》染紅一顆心,一句話點燃心中的火。

既然學會“閒”,又何求等“閒”。

莫等閒作文 篇2

沒有成功,無所謂完成;沒有戰鬥,無所謂成功。“莫等閒,白了少年頭,空悲切”。行爲上的巨人還是侏儒,便是看你說了有沒有做。

下定決心做一件事不是看你說的豪言壯語,而是實際行動的表現,說了宜等有何意義?說了不做又有何意義?

胡服射騎

趙國本是一個大國,只是當他繼位時已是破落不堪,甚至連中山國這樣的彈丸之地也會侵犯。他,一代君主不能看着自己的國家就這樣覆滅,他決定改革!

他觀察北方少數民族的生活方式,他發現北方民族平時衣着窄衣小袖有利於生活便利;弓箭、騎兵比長矛,馬車又便於戰鬥。可是在當時視北方民派爲“異類”的背景下,他的議革肯定推行不了,於是他穿胡服上朝見百官,用自己的實際行動議變百官的意見,最終他用行動議變了趙國的時局。

靈王,行動的巨人,給歷史上的議革畫上了濃重的一筆。

北海牧羊

他,一個白髮蒼蒼的老者,爲堅守自己的信念,長期居住在渺無人煙的沙漠中,用自己的行動向人民展示自己的節操。

黃沙滿天,旌旗獵獵,時空輪轉,不怕孤單的侵蝕,長居北海荒漠,終日牧羊爲樂。

蘇武,一個行動的巨人,他爲北海上空畫下了絢爛的一彩。

棄醫從文

他,一個留學日本學返歸國的學生,看到滿目瘡痍的中國,他決定棄醫從文,他用手中的筆寫出了一篇篇如同尖刀一般的文章投向敵人的心臟,喚醒麻木的中國民衆,是他堅決如鐵的信念和鍥而不捨的行動挽救了當時的中國。

魯迅,一個行動的巨人,他譜寫了一曲振興中華的不朽樂章。

少年,莫等閒,放手去做吧!

莫等閒作文 篇3

擁有五千年文化積澱的中國,名人排起隊來,可圍繞地球n圈。岳飛,背刺“精忠報國”四個大字的著名的抗金將領,但他作爲一個武將,卻寫下了聞名於世的《滿江紅》。在這首千古佳詩中我僅僅記住了一句——莫等閒,白了少年頭,空悲切。

這句話的含義是要警惕我們要珍惜時間。這四個字很多人聽說了,都會不禁微微一笑,這有什麼難的,但你知道嗎?當你有時間瞎逛時,你卻不知已經沒有多少時間去做正事了。時間就如風一般,過去的如此之快,當自己感到時間不夠用了,卻不想想自己爲什麼不把所有時間投進去,而不是幹那些無關緊要的事。

時間是嚴厲的,它不會因你慢吞吞而停下,我們需要做的就是與時間賽跑,珍惜分分秒秒,絕不讓一毫秒從指尖流走。不要在時光裏留下黑點。

行事在天,成事在人。有決心就有能力做好,當然,不能“三天打魚,兩天曬網”。有了決心與毅力,成功便不久於後了。

莫等閒作文 篇4

人的一生中從來不缺乏等待。等待花開是一種幸福;等待流星是一種期待。這些都是生命中美麗的時刻。

可是細細一想,我們在等待的時候往往處於一種被動的狀態,我們總是等着機會來臨,讓我們大展宏圖,等着別人來關心呵護,等着幸運女神降臨在我們的身上,然而這種等待總是讓人心灰意冷。又有多少人爲了一個“等”字奉獻一生呢?

海子等着面朝大海,春暖花開,等着做一個幸福的人,可是他等不及了,是什麼讓他有勇氣臥軌,又是什麼讓等待如此煎熬,是對生活的無所希冀,還是隻想換個地方等待花開?

在三毛死後,王洛賓寫給她一首詩:“你曾在橄欖樹下等待再等待,我卻在遙遠的地方徘徊再徘徊,生命本是一場迷茫的夢,莫將我責怪,爲了贖罪,我也去橄欖樹下等待,等待,等待,等待你回來……”可是三毛是不會回來了。兩個人在不同的時間等同樣的人,卻同是悲傷的結局,三毛不會知道王洛賓的苦難。年華老去,只爲一個“等”字。

這種等待蒼白無力,我們似乎陷進了等的圈子裏,無法自拔。

然而我們不能只是被動地等待。誰說面對遭遇,我們能做的只是等待?

記得泰勒·摩爾頓剛當上美國財政部部長的時候,在南卡拉羅納給學生們做講演,他說:我的母親是一個聾子,我的父親是誰我也不知道,我所能做的第一份工作是在玉米地裏鋤地。“學生們無比驚訝於泰勒艱難的過去。泰勒繼續說:“一個人的成功不在於運氣,不能靠等待過日子,我從不等待機會,要懂得自己創造機會。”

是的,等待永遠是被動的行爲,要靠別人來改變自己的命運,那麼自己命運的主宰便於工作是他人,這樣的人生於我又有何意義呢?

曾經有一位雜技演員,表演走鋼絲,卻不慎有灰塵進入眼睛,在半空中失明,他等待了一會兒,努力用淚水衝出了灰塵,才保證了演出的順利和生命的安全。

在他等待的那10秒鐘,他不是乾等,而是靠自己挽救。

這足以讓我們看到:乾等是無爲而徒勞的事,與其等他人來改變我們,不如自己作命運的主宰。在等待中,我們要化被動爲主動,莫像細雨閒花那般只等閒,生命的機遇也許就在等的過程中消退了。

所以讓我們主宰自己的人生,不要讓無爲的等待擾了自己前進的步伐。莫等閒,白了少年頭,空悲切。

莫等閒作文 篇5

“莫等閒,白了少年頭,空悲切”,這是岳飛說的。是啊,等待有時是一種期盼,一種寬容,但等待有時候是一種消極懈怠,一種懦弱。正如岳飛所言,別到了白髮蒼蒼時才後悔,那時卻已沒有意義。

等待是一種消極怠懈。如今,我國誕生了一個民族--啃老族,這是社會上一些不思進取,不能自食其力,而是吃穿找父母,玩樂找父母,雙眼炯炯有神地盯着父母兜裏的人民幣的人的總稱。這樣人因等待而坐吃山空,我們不能生活在這種毫無意義的等待中。

等待是一種懦弱。強者創造機會而弱者等待機會,在人生的路途中,人們會遇到許多的機會,然而,人們卻很少真正地把握它,而是放棄了機會伸出的充滿熱情的雙手。也許,也許只是你的一次轉身就會發生隱藏的寶藏,就能改變原本平凡的生活,活出自己精彩的一生。

只有用我們果敢聰慧的大腦和勤勞靈巧的雙手才能創造自己的精彩人生、幸福生活。

是否有在等待中,面對自己的無奈與無措,迷失過自己的人呢?

唐玄宗等待平定叛軍,回到長安,與楊貴妃做生生世世夫妻,最後等來的卻是今世夫妻緣分已盡,連平常百姓家的幸福也沒有了;陸游等待朝廷收復失地,大破胡人,統一全國,百姓擁有一個太平盛世,但也只是詩中空吟罷了。

但,安徒生童活裏的醜小鴨,雖然處處受嘲笑、排拆,但它沒有停步,就此等待生老病死,而是在夾縫中前進、前進、再前進,最後終於成了美麗的白天鵝。

偉大的音樂家貝多芬沒有等待。即使生活在一切進步思想都遭禁閉的封建復辟而又孤寂的無聲世界裏,他也沒有停下等待,他依然爲理想奮鬥、吶喊,緊緊地扼住了命運的咽喉,創作出了《第九交的響曲》、《命運交響曲》等不朽名作。

魯迅先生沒有等待,面對思想已麻木的無知的中國人,他毅然決然地棄醫從文,拿起手中的筆,投身於救國救民的革命中,爲中華民族的復興,爲中華之崛起,永不懈怠地戰鬥着。

不要等待人生來主宰你,你要去主宰自己的人生,要活出自己的精彩,自己生存的意義,不要讓自己的時間花費在毫無意義的等待上。行動起來,讓等待遠去,讓自己破繭而出,凌羽高飛。人生在世,長路漫漫,挫折難免,別等待,去譜寫壯麗人生吧!風雨洗禮之後,天空才能出現彩虹。

莫等閒,白了少年頭,空悲切。

莫等閒作文 篇6

莫等閒 今天我終於感受到來自生活了,從一個個簡簡單單的遊戲中就能讓我領悟到很多。

陳老師特地爲我們安排了三個遊戲,以2分鐘爲主。我卻不以爲然:2分鐘!?一天不知道有多少個兩分鐘,有什麼好寫的。但從遊戲中我明白了。

第一個遊戲,以《我們的教室》爲題寫一篇作文,時間兩分鐘。陳老師一聲令下,頓時教室裏鴉雀無聲,我也開始了我的寫作。我緊張地寫着,但由於時間的緊迫,我只能加快速度。唉,一緊張就出錯,這不,把“黑板”寫成了“黑反”,剛想擦掉,卻聽一聲停。啊,不會吧,我才寫了多少啊?也許是當我停下筆來思考的時候,時間就悄悄地從我指甲中流逝了!第二個遊戲,是做木頭人,我就想:不就是做個木頭人嗎?2分鐘,沒問題我和喻佳萍是一組,我們雙臂展開,雙手緊握,如雄鷹展翅在湛藍的天空中飛翔。但是沒過一會兒,我就手臂痠痛,忍不住了。

2分鐘怎麼還不到啊,我想放棄了,我再也堅持不住了,頗像泄了氣的皮球無精打采。趁老師不注意,我把眼睛一斜,看見馬婷婷和馬心伊的定格動作,馬心伊站在桌旁,馬婷婷的一隻手放在她的肩上,她們倆含情脈脈的.眼神,搞的像生死離別似的,多傷感哪!隨着老師的一聲“停”,我喃喃地說:“累啊!”第三個遊戲是自由活動,是我們開懷放鬆的時候了。兩分鐘很快又過去了!時間好似無法挽留,卻又一次次重複春秋與冬夏。時間如流水,你聽不見它流逝的聲音,也阻止不了它;時間是一盆潑出去的水,再也收不回來了。

自古以來,多少文人墨客發出了自己的感慨。好好利用時間就是更好的把握自己的人生,就是讓我們的生命更有意義、有價值。珍惜時間吧!莫等閒,白了少年頭,空悲切!

莫等閒作文 篇7

我想有一天,當烏雲密佈,天在下雨,現實的壓力不堪忍受時,我會故意取下眼鏡,離家去街上閒逛。我敢說我也許從此杳無音訊,我想不管自己會流落到哪裏,都會過得無比開心。——詹姆斯·瑟伯

我也想流浪,揹着大包,穿着不合身的衣服,日日風塵僕僕地走在路上,至少那樣,我不會整日空洞。可我總想,以後吧,等到我長大了,等到我學業有成,等到……

我的靈魂等待勇敢的千百年來,三毛做了我想做的事。她在《萬水千山走遍》的扉頁上題詞:“大地啊,我來到你岸上時,原是一個陌生的人;住在你房子裏時,原是一個旅客;而今,我離開你的門時,卻是一個朋友了。”

她意氣風發地流浪,也只是一個大包、一雙鞋和一雙看遍千山萬水的眼,風塵僕僕地走在路上。而我在等,我等到老態龍鍾不能動了,才恍惚,我看着三毛的故事豔羨了一生,曾有多少追尋自我的機會,卻都說了“以後吧,再等等”。等到一生度過,才驚覺沒有以後了,生生將一生,活成了空殼。

我這壇私釀,終是沒成氣候。

我也想一支筆,一個本,寫遍人間冷暖炎涼,將我看到的如實寫下,做個忠於靈魂的寫者。可我總想以後吧,我有太多事要忙,我要生活,總是等。

在我等待的間隙,《荊棘鳥》悄然打開了我的心,麥卡琳放棄了賴以爲生的神經心理學,只因她的靈魂告訴她,她想寫作,於是她一支筆、一張紙造就了《提姆》,讓世間諦聽《荊棘鳥》。而我在等,等到腦海裏所有人生百態都被忘得七零八散才頓悟,時間從未停下它倉促的步伐。

我這壇私釀,註定是別人想要的味道,於我,味同嚼蠟。

人用一生的時間爲自己釀了一罈酒,這酒是自己釀的,只給自己嘗。可這私釀於大部分人都淡如水,只因他們願意舍了自己的年華,來成就無比平凡的一生;可有人不甘,他們不甘心就在芸芸衆生裏埋沒,他們要讓自己的私釀驚豔時光,他們不打算對自己說“以後”。

真的,真的會有一天,你會發現你的碌碌無爲,你會害怕,可渾渾噩噩着的日子過着,你又會對自己講“以後”,無數的以後,便也隨了大流去。

你是願將自己這一罈私釀一釀傾心,還是終成寡淡?若你不願沉淪,那你當記住——這個世界根本沒有以後,做自己想做的,要趁早!

莫等閒作文 篇8

“莫等閒,白了少年頭,空悲切”這句話是出自《滿江紅》。作者就是宋岳飛。不要等待機會的到來,或許那個時候你已經白髮蒼蒼。我們要懂得創造機會,沒有成功,就沒有完成。莫等待,莫灰心,失敗也是成功之母。但唯獨不能的就是莫等閒。

記得小學的時候,總是懷着一種“明日復明日”的心態,每一次回家的第一件事就是打遊戲。課上逃課,老師語重心長的勸導我,我也置若罔聞。家長們都指望着我能考上個重點初中,但是我卻沒有聽進去,總是把這些話當空氣,我也總是想着不就是學習嘛,複習複習預習預習不就得了,何必每天在學校裏呢,只要把那個知識點學會不就行了嘛,但爲什麼還要一天18個小時全都待在監獄裏呢!學習到考試的時候再加把勁也不行嗎?真是的,學校和家長都不會體諒體諒一下學生。學習苦,學習累。老師們講課總是像在幫學生催眠一樣,想睡着,卻不讓睡。就這樣,我的學習也一日一日,一月一月,一年一年地下降。

到了初中,老師發了新書,看了之後,我就淚流滿面,後悔當初沒好好學習,現在呢,初中大部分的題和知識,都要運用到小學的知識,做一個完美的結合。新課開始,老師講的二元一次方程,我壓根都聽不懂。後來,我堅決每天晚上從五年級的知識開始學習,11點睡覺,但是初中作業有很多,晚上寫不完,所以我每天就把課餘時間也該好好把小學知識複習一遍。雖然我不及他人,在班裏我也只是一個普通學生,但是,只要有“心懷壯志”的理念,我相信,我總有一天會破繭成蝶。

一次去關注貧困山區,那裏有許許多多的孩子。可以說,他們都是很渴望得到知識的兒童,但是卻上不起學。每一次我都看見一些可憐的孩子坐在一起,同時看一本陳舊,破爛的教科書,雖然上面的自己已經模糊不清了,但是他們依然綻開那個憐惜的笑臉,黝黑的小手在骯髒的土地上一撇一捺的比劃着,嘴裏發出開心的笑聲,好像今天做了一件事而很開心。而我們呢?有這豐厚的家庭條件,卻總是貪玩,不思進取,辜負了家人們對我們的期望。

莫等閒,莫等待,想認真做好一件事,不要等機會到來,因爲你等不起,你只有創造機會。

莫等閒作文 篇9

以前我一直認爲詩呀詞啊是女孩子的消遣,花花草草、悽悽切切,都是無病呻吟。直到有一天,我打開一本書,岳飛大元帥威風凜凜地從南宋仗劍騎馬而來,“怒髮衝冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切。……”我發現原來宋詞裏有這樣豪情萬丈的英雄氣概!

讀着這首詞,心裏有一種激昂悲壯的情感,很快便把它背熟了。“滿江紅”,透過這個詞牌名,我彷彿看到滿江是戰死沙場將士們的鮮血在流淌,滿江是失去大好河山的將士們的淚水在咆哮!

岳飛背上有母親刻的“精忠報國”,他不負母親的厚望,用三十多年的歲月報效祖國,功名利祿在他眼中不過是塵土,他看重的是八千里風餐露宿的理想追求。“待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”,遺憾的是,一代豪傑,功名未成身先死,但他的一聲仰天長嘯凝結在天地間!

“莫等閒,白了少年頭,空悲切。”風雨滄桑,歲月替換,英雄的警示提醒着年少的我:少壯不努力,老大徒傷悲!珍惜少年時光,長大報效祖國。

莫等閒作文 篇10

宋代軍事家岳飛寫的一首充滿愛國主義思想的詞——《滿江紅》,裏面有這樣的句子:“莫等閒,白了少年頭,空悲切。”這句話表達了這樣的意思:不要隨隨便便度過青春時光,要珍惜一生中的黃金歲月。

青春時期是我們一生中學習、工作的最好時期。人體的思維能力和解決問題的各種能力都發展到較高的水平。這時候,容易接受新事物,精力最旺盛,是爲我們國家、我們人類作貢獻的好時光。“一寸光陰一寸金,”這是先知的語言,而一寸金又買得到一寸光陰嗎?隨隨便便度過這黃金歲月,到了老年時,想起年輕時讓美好時光像流水一樣逝去,也是後悔莫及了。

我國著名科學家華羅庚,初中畢業後在一個鄉間小店當夥計。他一邊當學徒,一邊抓緊時間,以頑強的毅力,致志於數學自學,最終成了名聞中外的數學家。大家熟知的張海迪,身殘志堅,以頑強的毅力獲得了哲學碩士的學位,並創作翻譯了不少文學作品。這些人才的例子說明,我們應該抓緊青年時期努力學習,才能爲家鄉、爲祖國、爲人民作出貢獻的人才。青春時期就應該像他們那樣度過。

青年朋友們,我們應該擔負起振興中華的責任,把我們的祖國建設更加繁榮富強。“莫等閒,白了少年頭。”希望有人不要在他人取得努力奮鬥的碩果時,“空悲切!”