芽於虛妄沼澤中作文1600字

在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的芽於虛妄沼澤中作文1600字，歡迎閱讀與收藏。

黑暗與光明，美麗與醜陋，聖潔與卑鄙，生存與死亡……一切冰火不融的事物在碰撞扭曲中昇華，一個個自覺或無意識的選擇展現着文明的微元。明明以質樸的信念而化成的波光粼粼的暖流，卻載着沉甸甸的冰塊漸漸迷濛在略帶白霜的眼底前，奔向於片片略顯暗綠的虛妄沼澤。

熱情，信仰，厭煩，疲倦，死寂皆由自我而生。在冥冥思索間，渾濁的雙眼只因剎那信仰的光芒而片刻明澈，隨之而來是鐵皮中的晦暗的拷打；在與先人無言交流中，常常因不謀而合而心生澎湃使那暖流有所波瀾。

次次身處人羣包圍之中，左顧右盼，卻只發現那片刻古今共鳴，在無盡的喧囂中無一倖免地被淹沒，在這無人應和的喧囂中，這樣的無端的悲哀究竟是怎樣的，這樣的無端的孤獨是註定要延續百年嗎？在這樣的回聲中，我一遍遍聽着，默默中，吶喊中，彷徨中，沒有傷口的傷日益增多，直到我成爲沉默的大多數。

在這樣令自己悲哀的沉默中，我以學生，以百年前之後百年的中國青年的身份，於光暗斑駁中重新冷靜地審視着自己所身處的世界。如果相對認同馬克思辯證唯物主義的哲學思考方式，那麼我就要承認，以上的冥思苦想與沉默交流在給予我靈魂折磨的同時，也令這樣痛苦的自我能夠勉強自以爲清醒，同時能夠去維持那弱不禁風的自我尊嚴。

然而這樣的`自以爲”清醒”的光芒中中，惶恐的影子亦在日常瑣碎中與我形影不離———身爲學生而夢想能夠捍衛，堅守的冥思的苦澀與其所帶來的甘甜，這樣的決心宛如一簇若有若無的幽火，於朔風寒漠中，有着若隱若現的火與光。然而卻無可奈何於火在呼嘯的劍風中慢慢渺小，光緩緩黯淡於陰晴不定的天空；其又如堅不可摧卻已然化爲殘渣的鏡面———在這支離破碎中，反射出殘缺的自尊以及那不堪入目的虛妄之虛像。

在這碎片中看着這醜陋的面龐，或許將忘卻自己真摯的面容，也在走向遺忘的道路上，“嘲諷”着真摯，填充着虛妄。於歷史中，與布恩迪亞家族組隊搜尋着時間的流逝———魔幻還是現實，變或者不變。聽聞羅素先生在五歲時，感到寂寞而淒涼時，我也竟悽慘地笑了。

自我承認永恆的快樂，那麼也要領略永恆之間的剎那而比青銅像更持久的痛苦；嚮往光明，勢必要領會光明之旁黑暗的陰影。如果我陷於絕望的沼澤，那麼我應將試圖在這虛妄這沼澤中“發現”一粒同樣與絕望同樣虛妄的希望的種子——黑衣人曾說“因爲人我所加的傷，我已經厭惡了我自己。”

“絕望之虛妄，正與希望相同。”不錯的，我偏苦於對着絕望不能忘卻，所以萬分斷然不以“樂觀”的希望來徒添虛妄而令自己心甘情願地選擇遺忘，即使我需要希望。然而在無盡的尋覓中，在回憶着已逝的寂寞時光中，我於絕望的虛妄的沼澤中，我竟發現，我用自己那僅殘存於記憶中的慷慨激昂與熱情，親自養育了一顆希望的種子———悄然生長爲春芽。

這春芽雖默然生長，如僅以其現實中的綠色芬芳，萬不能給予我承認希望之可所謂有的勇氣了。

悄然生長之春芽，若得以真正承認，必生長於這牽絆精神思縷的無端的悲哀。百年前，封建禮教，封建倫理秩序在中國大地生機蓬勃野蠻生長，以致多少人在驚訝之時便手足無措了。看客們得以優雅地欣賞着春芽；而某些人不夠”幸運”，他們憑藉着思考而得知自己的存在，也得知自己吶喊將既不得促之前進的贊和，也不得促其奮鬥的反對。

於是伴隨着無人反應的疑惑，在古碑的鈔本上、在無人的荒原中、在太平的太平湖下，不堪地乞求永恆的解脫與最後的尊嚴，用殘缺的生命守護着一直存在於地下的一抹綠色。

悄然生長之春芽，若能得以生長，必然以十足的勇氣爲養料以孕育。“絕不能以我之必無的證明，來否定其希望這可所謂只有”有了這樣覺悟的勇士，便有直面血淋淋的現實與慘淡的人生的可能，而去重拾去熱愛的勇氣，去給悄然生長之春芽以養料，給其生長之“希望”。

這樣的勇氣雖必生之於虛妄，但卻總能令人感受到如同“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的絕決所帶來的跨越千年的力量，如同悲壯的黃河之水，自天邊奔流於千年後的千年。

春芽之生長，不僅伴隨着虛妄與虛妄的對抗，也將伴隨以勇士般的覺悟與信念。

身爲一名不斷學習的青年學生，在這樣一個所謂初升的人生階段，在這樣的掙扎中，我不得不承認，冥思後的孤獨的快樂所帶來的種種折磨，似乎足以消磨了快樂本身。而甚至生長了無邊的寂寞，好像在虛妄這沼澤中種下了一粒孤立無援的希望的種子。然而，馬爾克斯坦言“我確實一度逝去，但難以忍受孤獨又重返人間。”

而我雖折磨於孤獨，也從未有絲毫悔恨，因爲在一次又一次地觸摸真實之中，從未否定過孤獨的永恆，從未渴求過永恆的遺忘。