初中組品味書香誦讀經典徵文800字
導語：爲堅持立德樹人，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華優秀傳統文化，多形式開展中華經典誦讀活動，營造學經典、誦經典、愛經典良好氛圍，2016年，杭州市教育局將聯合杭州市新華書店等單位繼續組織開展杭州市第十二屆“品味書香、誦讀經典”中小學生讀書徵文活動。下面是初中組品味書香誦讀經典徵文800字，歡迎參考。
篇一：初中組品味書香誦讀經典徵文800字
海明威的《老人與海》，給我們展示了一個能夠真正地把人性的強大表現得淋漓盡致的捕魚老人——桑提阿果。
八十四天都空手回來，老人捕到大魚一展身手的希望次次落空。在第八十五天，他釣到了一條大魚，於是和大魚僵戰了兩天兩夜，終於，憑着自己的智慧殺死了大魚。但是，血腥味引來了一隻又一隻、一羣又一羣的鯊魚
，老人不得不用魚叉和尖刀抵抗它們對大魚貪婪的掠奪。 鯊魚被擊退了，可老人身上也負了很多傷，而他帶回來的，卻只是一堆大魚骨架。
他熱愛捕魚。在這之前，每天在黎明破曉前裝置好東西出門打魚，然後再在黃昏時搖着空船歸來。之所以老人如此堅決要把大魚捕到，不僅僅是爲了維持生計，還爲了一個捕魚人的尊嚴。儘管爲了自己活命會讓許多魚死
亡，但老人是好勝的，不希望自己永遠在別人的嘲笑和同情下生活。他要證明他自己。
在堅決的心情下，老人用盡法子將大魚制服。大魚堅強，多麼能耐，但老人比大魚更堅強更有能耐。左手幾度抽筋，脊背已被釣繩勒得麻木，在馬林魚的反擊下，雙手的皮都被粗繩磨掉了，雙眼也變得模糊不清。但老人
堅持到了最後一秒。只要下定決心，無論如何，就一定要做到。老人是這樣想的。
就算是鯊魚來了，也毫無戰慄。沒有了魚叉就用自制的尖刀，沒有了尖刀就用短木棒，沒有了木棒就用舵把子。鯊魚再兇惡、再貪婪，老人都會勇敢地與其搏鬥。爲了保護自己所爭取到的東西，他想盡所有辦法，運用所
有的知識，彷彿當所有的鯊魚只不過是玩偶一樣的，毫無畏懼地用武器刺或打下去，但每一下的力氣卻用到最大。
身上的傷痕和大腦的疲憊此時已經不算什麼，爲了希望而尋求一切辦法去擊退野蠻鯊魚的老人，展現出了一個真漢子所具有的永不言棄、堅持不懈、勇往直前。他只知道，一個人，不管面對什麼樣的生命的威脅，只要做
到一點：堅持，並且活下去。
“一個人並不是生來要被打敗的，你儘可以消滅它，可就是打不敗它。”世界上沒有誰一出生就是失敗的，但會經歷許許多多的磨難。老人的每一點成果都會付出慘重的代價，努力到最後卻還是遭到無可挽救的失敗。但
桑提阿果是個成功的失敗者，也是個真正的勝利者。他用自己的頑強證實了生命有多少能耐，證實了生命的極限。或許一條大魚只剩下一幅魚骨架的一面會帶給我們悲涼，但是從這我們也看見了，老人在生死麪前保護成果、
勇敢與鯊魚搏鬥的一面!
獅子依然在老人的夢裏出現。因爲獅子代表的是力量、勇敢、頑強。桑提阿果就是獅子。
篇二：初中組品味書香誦讀經典徵文800字
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件爲線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有很多事情等着我們去探索，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕不只是科學家與哲學家的責任。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案，瞭解哲學的心情。
爲了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢遊到現代，在每一個不同時期，那些爲社會做出突出貢獻的哲學家，他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇，都詳細的收錄書中，生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂，作者細心的將書中內容分成多章節，每節都有題目點出章節的中心內容，或深藏或巧露，每一節都闡述蘊含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節讓讀者讀來輕鬆，也就自然容易接受書中的觀點，理解作者的用意。
感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在於人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年，他卻由於過於直言，被他曾指責過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免於一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因爲他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢於爲了真理而戰，爲了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”、“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵着很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解;來到了文藝復興時期，和已成爲歷史的那些有着精闢的思想的大人物進行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，等於看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結着文明的精華，彌散着哲學的氣息。在這樣一本小說裏，包括了整部西方哲學史，本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問，生澀難懂，但其實一直是我不瞭解哲學。這本小說系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨着小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來越深入的使我瞭解到以前不感興趣的西方哲學史。
《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，給很多哲學著作敲了鍾，或是指明瞭路。很多研究哲學的學者都認爲“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪爲榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣，
但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書不僅僅是在講述哲學史，本身也是一個純粹的哲學命題，隨着探求進程的步步深入，使我瞭解到更多的哲學原理。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實演義!
篇三：初中組品味書香誦讀經典徵文800字
時間和文字在一個個老庭院裏廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此爲夢;萬里蹀躞，以此爲歸。
——餘秋雨
我站在歷史的城牆張望，看着文化如雨絲一般浸潤着每一寸土地。
文化，存在於溼冷清秀的衚衕中，是孩童輕舔冰糖葫蘆時的滿足;文化，存在於清涼悠閒的樹蔭下，是人們絮叨家裏長短時傾訴的快樂;文化，存在於寧靜古樸的鄉村中，是老人們踮腳倚望兒女回家的姿態。
中國文化博大精深，而那些明麗堂皇的頁篇亦免不了留下晦暗的陰影，所以我願意選擇走進文化本身。細細研讀《文化苦旅》，靜心淺品，瞭解文化苦旅及其存在的意義。
順着餘秋雨先生的筆尖，向我走近的，是蘇軾。
深陷於烏臺詩案的他，顯得疲倦狼狽。他微醺的嘴角掛着苦澀的笑意。獨自承受着生命之不可承受之重的他;獨自承受社會輿論給他潑來的一盆盆髒水的他;獨自承受沒有親友關切孤苦的他。本是一個讓周圍人瞻仰的文化名人，卻被以莫須有的罪名被流放黃州。
正如餘秋雨所寫的一樣：“你找不到慷慨陳詞的目標，你抓不住從容赴死的理由。你想做個義無反顧的英雄，不知怎麼一來把你打扮成了小丑;你想做個堅貞不屈的烈士，鬧來鬧去卻成了一個深深懺悔的俘虜。”他也曾彷徨，也曾不知所措。人煙稀少的黃州，給他一種難言的悽苦與孤獨。沒有親友的陪伴，沒有錦衣玉食的生活，待時間慢慢流走，這一切都使他的靈魂重新變得澄澈空靈。塞翁失馬，焉知非福。
對蘇軾而言，這次的黃州遭遇，使他真正的成熟了。在一場苦難中再次成長的蘇軾開始了他一生創作中的巔峯時期。
對於常人而言，蘇軾的遭遇是不幸、是坎坷的。而在餘秋雨先生看來 ，卻非如此。苦難磨練了一個人的生的意志，使這個人發出溫潤明亮但卻不刺眼的光。蘇軾亦是如此。
每當我在學習上遇見困難時，總會想起蘇軾眉宇間的淡然。所謂淡然，並非不在乎，而是對苦難的從容而赴。
我想這本書中的每一處文化，每一位在文化這本厚厚的字典中留下過綽約身影的人，他們所存在的意義都是一樣的。時間如白駒過隙，當歲月在文化的眉間留下悠然的印記時，我想，那邊是文化存在的最溫暖的方式。它離我們並不遙遠，它就充斥着每一寸土地，每一顆熾熱的心。
文化苦旅，我想這大概就是生命的意義。正是因爲有苦的打磨，有歲月留下的痕跡，它才顯得如此珍貴。而文化，就存在於每個人的眉眼中，因而清淺，因而悠長。
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