實踐出真知作文

實踐出真知作文1

擼起袖子加油幹，實踐是檢驗真理的唯一標準。——題記

我的爸爸是一名珠寶鑑定師。他常對我說：“要想成爲一名優秀的鑑定師，一定要多看，多想，多問，多實踐。”這個道理說得一點也沒錯。

一天，我去爸爸店裏幫忙。哇，有那麼多玉石財寶啊，我看得眼花繚亂。突然，我看見一隻可愛的小熊，肚子是一塊紅色寶石。我好奇地問：“這是什麼呀?”爸爸正埋頭鑑定一堆石頭，隨意地說：“紅珊瑚。”“那個墜子也是紅珊瑚吧?”我指着小熊旁邊的另一塊寶石。爸爸飛快地瞟了一眼：“瑪瑙。”我丈二和尚——摸不着頭腦：“不對，這不明擺着忽悠人嗎?兩個一模一樣呀!”

爸爸忙得滿頭大汗，沒空理我。我想：“哼，還什麼國家級珠寶鑑定師呢，肯定看走眼了!”我把兩塊寶石放在一起，都是紅色的，都發出亮閃閃的光芒，好像在嘲笑我：嘿嘿，你不懂了吧?

我要讓爸爸知道我的厲害。鑑定第一步——看表面。我先拿上爸爸所說的瑪瑙，在臺燈下一看，它的表面有幾個像小石頭扔進水中，盪出了一圈圈水紋的紋路。我又拿上了爸爸所說的紅珊瑚，仔細一看，它的表面呈現了大小不同的沙眼。瑪瑙可見水紋紋路，紅珊瑚具有沙眼，這是不是真的呢?於是，我找來爸爸的《珠寶鑑定學》，翻開一查，果然如此。不過，我還是不放心，接下來鑑定第二步——聽聲音。我先把瑪瑙在桌子上一敲，發出了清脆的“咚咚”聲音，有如泉水滴答的聲響。我拿起紅珊瑚也敲了一下，卻發出沉悶的聲響，像是悶雷在滾動一樣。怎麼會這樣呢?店裏一位員工告訴我：“這是因爲瑪瑙比珊瑚硬得多的多，當然撞擊桌子的聲音就不一樣!”雖然鑑定結果大概已經確定了，但是我不追根問底不罷休，不見黃河心不死，開始鑑定第三步——測光澤。我拿起爸爸工作時的手電筒，學着爸爸的樣子，好像自己也是經驗老到的珠寶鑑定師。瑪瑙在燈光照射下是透明的，而紅珊瑚只有邊緣透出一圈光暈。怎麼回事呢?沒辦法只能去請教專家了。爸爸笑着說：“你還這麼喜歡刨根究底呀，瑪瑙和紅珊瑚的組成不同，晶體不一樣，當然透光度就不同了。”

原來鑑定一塊玉石也是一門大學問啊，不僅要多看、多問、多想，還要有一顆尋根究底的心。快下班了，爸爸又拿出了三塊翡翠，讓我辨認AB貨。天啊，這比登天還難的鑑定。不過，我還是會慢慢研究出來的，畢竟，我還想當一個有學問的人。實踐出真知，碰到問題時，要善於動腦筋，好學多問，勇於實踐探索，這樣才能獲得知識，檢驗真理。

實踐出真知作文2

世界上有些事情只有當自己親自去實踐過纔會發現其中的奧妙。我個人認爲研究性學習是一種很好的方式。瞭解自己不瞭解的不知道的事情，未嘗不是一件好事，所以伸出你的雙手走出去，到實踐中去找尋你的答案吧。

這次我們組的研究性學習課題是遵義特色小吃調查研究。開始定這一課題時，就頗受爭議，就認爲這沒有什麼可研究的，而且會很枯燥乏味，同時也不會有老師指導該從哪方面着手。是的，也許做任何事開始是總是困難的，而且困難連續不斷，讓人頭疼。這正如哲學中所說，前途是光明的，但道路是曲折的。隨着我們對研究性活動的不斷深入，查找資料，實地調查。漸漸的我對它產生了興趣，並在其中找到了許多的樂趣，不再是先前的被動，而是由被動變主動。而且在進行這個研究性課題也使同時也我們充實了自己的知識。

在這次實踐活動中，使我明白了許多問題，懂得了只有到實踐中調查才能更清楚的認識問題解決問題。以把握事物的前進方向，提出更好的解決方法。這對我們以後的學習也有很大的幫助，對一些事進行懷疑，然後在通過實踐來得到正確的答案，相信這也是許多做學問的方法之一吧；其次，在這次的研究課題中讓我明白“團結就是力量”這句話的深刻意義。發揚團隊協作精神是很重要的，每個人的時間，精力總是有限的，一個人要做完所有事是很難做到的，但是幾個人互相幫助，並且每個人都各司其職，那麼有再多的困難也難不倒我們了。在以後的學習生活中我們都該發揚這種精神。相信它會給我們的生活帶來更多，更大的意想不到的驚喜。

從這次調查研究中，我們也學到了許多的東西。研究性學習不僅是對我們現在學習能力的考驗，而且也對以後的人生有很大的幫助。在每次學習過程中，有過付出就肯定會有甜美的收穫。人生的道路就是靠自己去探索，悟出其真意，一切的工作任務，不是我們想象中的那樣簡單，我們就要付出汗水，付出艱辛的努力。我相信通過這次的調查研究，會對我們以後的人生是有很大的積極意義。

在此次研究行學習中我也見識了許多遵義小吃，瞭解了遵義小吃的發展現狀及前景，更增加了我對遵義這片熱土的喜愛之情。但有一點非常遺憾的是，因爲諸多的因素的限制，沒能進行太多社會實踐，親自把所有的遵義小吃都品嚐一番。在看到了我們拍出來小吃的誘人的圖片時，真想立刻大飽口福一番。遵義的大街小巷裏都有這些東西，所以我希望把這些小吃帶入高級酒店！讓來遵義旅遊的人也能品嚐到這些美味的遵義特色小吃。更加希望遵義的許許多多的特色小吃店可以早日在遵義的市場做大做強，這樣一來可以成爲遵義經濟發展的一個新的突破口，二來可以促進遵義旅遊業的發展。

實踐出真知作文3

今天，老師帶着我們做了一個有趣的實驗。

首先，把一角的硬幣按在卡紙上面，再用鉛筆勾畫出硬幣的外沿，接着再用剪刀沿着勾畫的外沿剪下來，這樣第一步就完成了。

接下來老師提了一個奇怪的問題：“如果把紙片放在硬幣的上方，讓它們從空中落下，誰會先落下呢？”我很堅決地回答：“是硬幣。”老師微微一笑，搖搖頭說：“那可不一定，要想知道答案就動手做做看。”

我興奮地把紙片放在硬幣的上面，然後鬆開手，紙片和硬幣居然同時掉在了地上，這是怎麼回事呢？後來，我又連續做了七八次，像剛纔的情況出事了５次。

我左思右想都不明白，硬幣比紙片重呀。老師這才說：“當紙片緊貼着硬幣的時候，它們之間幾乎沒有空氣，就像膠水一樣把它們粘在一起，所以纔會同時落下。”

我恍然大悟，要想知道正確的答案必須親自動手去做實驗才能知道。我覺得科學實驗非常有趣。

實踐出真知作文4

寒假生活像一首歌，它美妙的音樂讓你回味；寒假生活像一首詩，詩行的內容總讓你陶醉；寒假的生活像一串葡萄，每一粒果實都有不同的滋味。

------題記

一個快樂而短暫的假期悄悄地從我們的身邊溜走，我們又迎來了一個新的學期，發生在寒假的趣事數不勝數，像天上的星星一樣，每一顆星星都閃閃發亮，每一件往事都刻骨銘心。

在我們放寒假的這一個月裏，有許許多多的同學參加了社會實踐，體驗了靠自己雙手掙錢的滋味，使大家深有感觸。作爲將要離開美麗的校園，踏上工作崗位的我們，這是一次很好的鍛鍊機會。

蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生盲人不知太陽爲何物，問“有目者”？有人告訴他太陽像銅盤，並敲了銅盤讓他聽；過了幾天，盲人聽到鐘聲，就認爲是太陽。又有人告訴他太陽的光芒像蠟燭，並讓他摸了摸蠟燭，過了幾天，盲人摸到了竹笛，就認爲是太陽，蘇東坡在文章中還說：南方有一種“沒人”能長時間潛在水裏，只因爲他“日與水居”，“得於水道”，所以，七歲能涉，十日能遊，十五就能“沒”了。假如北方有一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水裏也只有死路一條。這個故事說明了一個道理：無論做什麼事情，都要親身體會，因爲無論再簡單的事情，不親身體會也是永遠都不可能會的，總結起來一句話，就是：實踐出真知。

時光飛逝，轉眼間，我來到職專已有兩年的時光了，我們馬上就要踏上工作的崗位了。

在這段時間裏，我更加清楚的瞭解自己，對自己的'能力有了進一步的認識，我的身上還有很多不足的缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求成爲一名高素質的人才，能戰勝自己的人才是真正的英雄，這次經歷會激勵我更加努力的學習和需哦那個個方面去充實自己，使自己成爲全面發展的創新性社會人才。

三百六十行，行行出狀元。要想成爲一位名副其實的狀元就要付出的努力，就要經歷的比別人。因爲那也是你的人生財富，而且是無價的。所以，努力吧！只要你去拼搏，去努力，每個人的人生都將會是輝煌的。

或許，有些人認爲寒假應該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是平緊張又充滿規律的快步調生活暫時停歇，放鬆的假期，但總是以“吃飽睡，睡飽吃”的方式度過整整三個星期，那麼試問，以高等文明自居的人類，和其他動物又有什麼差別呢？所以，人必須保持在充滿思考，力求進步的狀態，纔不會辜負了人類與生俱來的智慧及潛能。

轉眼間，寒假已經進入了尾聲，整整一個月都和家人相處在一起，使我不禁想起同學及老師的笑容，而我相信，經過這些日子的休息，新的學期裏我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現。

實踐出真知作文5

你們相信雞蛋會浮在水中嗎？許多人聽了，肯定會說當然不會，雞蛋怎麼可能浮在水中呢？我以前也不相信，但經過那一次的親自試驗我相信了這個說法。

那是一個星期天，爸爸媽媽因爲有事情全都出去了，家裏就只剩我一個人了，我早早地就把作業寫好了，於是我正在客廳裏看《十萬個爲什麼》這本書，“咦。”我突然看到雞蛋能浮起來這個問題，我半信半疑，於是準備親自試驗一下。我先拿來一個碗和一個雞蛋，再從廚房拿來一袋鹽放在桌上。

實驗開始了，我先去廚房接了一點水在碗裏，然後把雞蛋放進去，雞蛋果然沉下去了，後來，我灑了一點鹽進去，奇蹟出現了，雞蛋居然浮了上來，我非常吃驚，心想：雞蛋爲什麼一碰到鹽就會浮上水面來呢？我又去看了看書，書上寫道：因爲當水成爲一定濃度的鹽水後，雞蛋就比同體積的鹽水輕，它受到的浮力就比它自身的力量大，所以雞蛋能在鹽水中浮在水面上。我看了書上說的，終於恍然大悟，認識到我以前對這個理解的錯誤。

通過這次的事情，我知道：一個人不能隨便斷定一件事情的結果，我們要親自實驗了過後才能斷定它，這是科學當中必不可少的。

實踐出真知作文6

第一次買菜要比寫起這篇作文——

難

暑假閒來無事，爲了讓我體驗生活，父母教給我一個艱鉅的任務——到菜市場買一元的蔥，一元的豆芽。交待完畢，老爸遞給我兩元錢，下了“逐客令”。來到菜市場，雖然現在還是早晨，可這裏早已是人山人海了。許多大人正從容地挑選着一袋又一袋的蔬菜，看着流動的人羣，第一次買菜的我望而生畏了。

笨

父母的話就是命令，況且這也是一次鍛鍊的好機會。於是，我硬着頭皮，來到一個賣蔥的攤位前。我呆呆地站着，不知怎麼開口，也無從下“口”，真是萬事開頭難啊！這位通情達理的攤主阿姨似乎看出了我的心思，問：“小朋友，你買啥？”“我、我買蔥”我語無倫次，支支吾吾了好半天才說。“這兒沒有蔥呀！”吃驚的阿姨很快明白了，她指着蒜苗問道：“你說的是這個嗎？這不是蔥，是蒜苗。”我真笨，連蒜苗和蔥都分不清，下次一定要吸取教訓！我道了歉，轉身跑開了。

苦

來到另一個攤位，說明來意，攤主麻利地稱好一捆蔥，我付了錢，拿着蔥走了。這時天氣正熱，大滴的汗珠開始流淌，我真是又累又熱又渴，真苦呀！還要買豆芽，我拖着疲憊的身軀，胡亂抓一把豆芽，付了錢就走。真曬，我都快成赤道的“非洲難民”了！找了個陰涼的地方坐下，我拿出了我的成果，津津有味地欣賞着，蔥由於是老手挑的，個個白裏透青，又嫩又淨，看起來精神飽滿；而豆芽則是我亂抓一氣的，一個個垂頭喪氣，耷拉着腦袋，看起來一副昏昏欲睡的樣子，這又使我明白了，任何東西都要精挑細選。

尾聲

隨着難、笨、苦等的心路歷程，第一次買菜也緩緩落幕了，這次體驗讓我感受到父母的艱辛與勞苦，更讓我長大了許多，我以後不再做家中驕傲的小公主，而是要當父母謙虛的小助理，替他們分擔家務，爲他們化解憂愁。

實踐出真知作文7

亞里士多德是古希臘一名偉大的哲學家，他曾經說過：“兩個鐵球，一個十磅重，一個一磅重，十磅中的一定先着地，速度是一磅重的十倍。”可是，對於這種說法，伽利略卻不同意。當他提出質疑時，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都認爲，亞里士多德是絕對的權威，他所說的是不可被質疑和挑戰的，你一個無名小輩，怎能對偉大哲學家所說的觀點提出疑問呢？可伽利略仍就堅持自己的觀點，經過無數次的試驗，都證明亞里士多德是錯的。終於，在大家的質疑下，伽利略在比薩斜塔上做了一個公開試驗，公佈真相。他站在比薩斜塔上，拿出兩個鐵球，一個十磅重，一個一磅重，他同時放開兩個鐵球，這兩個鐵球同時下落，令人們大吃一驚的是：兩個鐵球竟然同時落下。

這件事使我們知道：權威的話不一定是真實的，我們應該敢於挑戰，必須要相信事實。

數學課本上有這樣一道數學題：一個鐘每小時慢三分鐘，照這樣計算，早上五時對準標準時間後，當這個鍾這着晚上十二時的時候，標準時間是什麼時候？

全班大部分同學都是這樣想的：早上五時到晚上十二時一共相差十九小時，每小時慢三分，也就是慢了五十七分鐘。十二時加上五十七分就是第二天的零時五十七分。

可我卻認爲是一時，因爲他們算得是五時到錯誤時間的，所以他們不對。

我不相信權威，我只相信事實！

我晚上回家和“知識淵博”的媽媽一起討論，結果媽媽也說正確答案是零時五十七分。這使我十分沮喪，我要用行動證明一切。

我列了一長串的表，把他分爲兩類：一、標準時間，二、錯誤時間。每標準時間加一時，錯誤時間要加一時和減三分鐘，終於把錯誤時間算到十二時，看看上面的標準時間，耶！是凌晨一時！我興奮得大呼起來，我的看法是真的！

我把這個結果給媽媽看時，一向我行我素的媽媽對我大加讚賞。

第二天一大早，老師把我們叫到班上，更正了自己之前錯誤的說法，他的思路和我想的一模一樣。

這件事告訴我：權威也不是絕對相信的，只要實踐纔會得出真理，這纔是真正的權威。

實踐出真知作文8

實踐是學習的動力，是創新的源泉。生活中處處都有語文的氣息，因此提升語文素養，需要走進生活，在生活中學習創新，在生活中實踐。

美好的生活是充滿詩意的。因爲語文無處不在。小到我們學校的每次考試，同學間的相互交談，閒暇時刻的靜心閱讀，對生活感悟時即興的寫作，馬路街頭邊多彩的廣告，動人而又優美悅耳的旋律……大到文化節中一次次聲情並茂的朗誦，辯論賽上激烈緊張的爭論……語文像雲朵般點綴着生活的藍天，讓生活充滿陽光。我們隨時隨地都可嗅到它的芳香。只有在實踐中，語文才能展示它的魅力，在實踐中，我們才能成長，才能學到真知。

“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也，吾常跂而望矣，不如登高之博見也。”荀子在《勸學》中告誡我們，空想只能讓我們離目標越遠。實踐且腳踏實地才能幫助我們收穫真知。實踐就是連接現實和夢想的橋樑。只有仰望星空的諾言，沒有腳踏實地的堅強是無法到達成功的彼岸的。沒有實踐，就會把夢想變成空空的幻想，把美麗的現實變得殘酷不堪。想當年，我們國家在探索中國特色社會主義道路的過程中，歷經諸多艱辛，最後將馬列主義付諸於實踐，才取得了傲人的成績。一次次載人飛船升空成功，不是科技創新口號的空喊，而是宇航員們不畏艱辛，將全國人民的夢想實踐之後得到的輝煌成就。雜交水稻之父袁隆平在大學研習課本理論知識之後，沒有在實驗室裏閒坐，而是走向田間地頭，親自篩選優質水稻，培育高產稻株。他用堅毅和勤奮的勞作詮釋了實踐帶給人們的智慧。

隋唐時期，我國就用科舉制的形式對人才進行選拔，讀書人通過層層考試，經歷秀才、舉人、狀元等不同階段。幾十年寒窗燈下的夜讀，只爲了進京做官。四書五經六藝他們都爛熟於心，他們一個個都才華橫溢。倘若他們被封爲官員之後，仍舊整天誦讀詩書而不聞政事，那誰爲國家的繁榮富強出謀劃策?由此可見，只有實踐才能提升個人的語文素養，進而提升個人的整體素養，促進社會的發展進步。

種子播種後未發芽時無法辨認是好是壞，箭在弦上未射出時不能預知是中是偏，一項理論成果未付諸於實踐時不能預料其成敗與否。師者，雖是“傳道授業解惑者”，我們也不能完全跟隨其思想，唯有將自己的知識身體力行，加以實踐，才能育出真知的花朵，閃爍智慧的光芒。

實踐出真知作文9

今天，當我還在牀上美美地熟睡時，媽媽把我從睡夢中叫醒，說是今天要帶我去鄉下采菱。我一聽到這個喜訊可着實樂壞了，一骨碌從牀上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早飯，和爸爸媽媽一起坐車直奔鄉下。就這樣，採菱生涯就這樣悄然無聲地拉開了帷幕，而我今天的生活也隨着採菱變得更加充實，更加富有樂趣。

來到河邊，我一眼望去，大片大片的菱葉，把水塘擠得滿滿的。菱葉又大又寬又綠，就像許多小綠傘，而紅彤彤的菱，就躲在這幾把小綠傘中，若隱若現。彷彿是個害羞的小姑娘，可愛至極。

看着一隻只可愛的菱，老爸已經等不及了。你瞧，他已經把一隻小船放入水中開始採摘了。他坐在船上，兩隻手像船槳一樣划着，木盆所劃過的地方，便留下了一條水路。隨後，媽媽也坐在菱桶裏採起來。我東張西望，只見他們倆人採得真可謂是不亦樂乎,忙得不可開交。沒多久，我就開始抗議了，我難道在這兒只是看爸爸媽媽採菱的嗎？不，我也要採！我要通過自己的雙手勞動。所以，我也加入了採菱的隊伍，忙活了起來。

我跳上船，興致勃勃地採起來。但不一會兒，我就發現我不怎麼懂得技巧。我便開始注意觀察大人們採菱時的細微動作。功夫不負有心人我通過媽媽採菱時發現：要採菱的話，就一定得把菱盤先翻過來。我這纔看見原來在菱盤下面有一個個大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下來即可。是呀，聽起來似乎毫不費吹灰之力似的，但做起來卻是相當辛苦的。因爲我還發現：採菱不僅要用手把菱盤翻過來挑成熟的菱，還要弓着背。哎，你說這能不稱得上是辛苦嗎？當然有時候一定有一些小意外，就是我不小心把菱連根扯斷時間一點一滴地過去了，不知不覺，已近中午了。啊！腰痠死了！我挺起背，坐在船上，把一隻紅菱去皮，放進嘴裏。哇！咬起來脆生生的，吃起來甜津津的，果然是剛摘下來的菱，新鮮得不得了！

不一會兒，我們採菱都採好了，菱可真多，足足有兩大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱葉上的螺螄也堆了小半桶！分給左鄰右舍一些，我們還剩很多，中午我們開開心心地吃起了菱飯，可真是味道鮮美可口啊！更重要的是，這裏面有我自己靠雙手勞動的成果啊!因此，我吃了滿滿一大碗耶！（我可是很少吃一滿碗的噢！）

實踐出真知作文10

古人云“讀萬卷書，不如行萬里路”。我們的學習終究是要離開書本，去往更廣闊的課堂。當學生們跟隨老師踏上實踐的旅途，看過了岳陽樓的勝景，行過了絲綢路的艱辛，走過了藤王閣的斑駁，他們學會的，領悟的，將遠遠超出書本。

行是知之始，知是行之成。人生就是一個不斷學習實踐、提升的過程。

實踐，是遍嘗百草，只爲書華夏藥典。

一部《本草綱目》，不知驚豔了多少世人。而這部奇作背後的故事，卻更值得我們深思。因爲舊有藥典的模棱兩可，李時珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點一點地探尋，每一種藥材都要見到實物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗療效……這樣日復一日，年復一年，當《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫學的博大精深，更是實踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。

實踐，是踏千山萬水，只爲尋舊時文化。

餘秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人一定站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量着舊物，聽它們講述過去的興衰。”的確，當我們看着那少有變化的自然景觀，靜聽着與四百年前沒有絲毫差別的風聲鳥聲。就彷彿觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市裏的圖書館留藏着許多古籍，而文化的真實步履卻落在這山重水複之間，落在這蒼莽大地之上。餘秋雨歷時近半生，踏閱中國幾乎所有故事的土地，終於將自己所見所感，凝鍊成一部《文化苦旅》向後輩娓娓講述着實踐的力量。

實踐，是步步前行，只爲圓復興之夢。

人需要實踐來充沛自己，國家更是如此。中國在政策上的大膽實踐，勇於探索，促成了中華民族百年復興之夢的實現。改革開放，一國兩制，這些原本存在於綱領中的事，被敢於實踐的中國人用於國家的管理。在中國之前，極少有人相信，一個國家可以存在兩種制度，但我們的實踐告訴世界，不僅可以，甚至還促使國家更富強，民衆更安康。

實踐，是對書本知識的總結，它讓我們看到事物真實的一面。因爲實踐，所以思考，因爲思考，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼之其華。