關於丟書之痛的讀後感作文

在一些報章中，季羨林經常有一頂國學大師的帽子，當然是這頂帽子並不是季老先生自己戴上的，相反他對這頂帽子討厭至極。2002年，他在《病榻雜記》之《在病中》裏非常堅定地說，對於別人給他戴上的國之珍寶、學界泰斗、國學大師堅辭不受。對於許多學人來說其中任何一頂桂冠都會使之欣喜若狂。於此，我們也可以切實看到季老先生的自知和謙虛。這種謙虛自知的態度令人高山仰止。

季老先生教了一輩子的書，讀了一輩子的書，寫了一輩子的書。一輩子嗜書如命，藏書成癖，七八十年之積累，積書數萬冊，是他當時所在的北京大學當之無愧藏書狀元。

1999年，他寫了一篇短文《丟書之痛》，十幾年後，讓我看到並拜讀了，看完之後，我深表理解，甚爲同情。正如季老先生自己說的，對於像他這樣一個老書呆子，坐擁書城，“雖南面王不易矣”的人，丟書之痛可想而知，其痛不會亞於一個產婦失去襁褓中的嬰兒。這就不難理解那麼寬厚的一個長者，竟要大聲疾呼那些同樣嗜書如命的人，趕快以他爲鑑，在書房的門口高懸一塊木牌：閒人免進。

理解歸理解，同情歸同情，對於季老先生的呼籲，我寧作一時的氣話來看待，大可不必當真。

於我自己而論，也有一個小小的書房，藏書雖沒幾萬，大幾千總歸是有的。一部分是大學時期購買的，一部分是傳道授業的時候單位配備的，一部分則是多年來自己購置的。在我看來，每本書都是一個活着的生靈，因爲它們都有自己的思想。同時，它們也是人類靈魂的工程，起碼在不斷鍛造着我的生命。雖然我還沒有季老先生那種“雖南面王而不易”的定力，但對於書的愛，對於丟書的痛卻是感同身受的。

在我的書房中，季先生的作品也赫然在列，尤其是他的散文和隨筆，這不前幾日又新添置了一本他的《讀書與做人》，《丟書之痛》便是其中的一篇。我和季先生所不同的是，對於我的書房，一貫堅持開放的態度，隨時準備迎候參觀的人們。對於那些想要借書讀的人，同樣一貫堅持開放的態度。你想宣借，我便唱諾。在我看來，借書外出本身就是一件善舉，特別對於那些想讀書，愛讀書，而又沒有能力買書或堅信買書不如借書道理的人來說，進而他（她）們通過我提供的書，增添了知識，增長了才幹，提高了修養，這難道不是一件鮮有可比的善事嗎？在我的心中，這是要勝過造七級浮屠的。當然，達到圖書資源的效益最大化也是想法之一。

如果要問我，借出去的書怕不怕一去不復返？怕，當然怕。這就是我爲什麼搞個備忘錄的理由。由之，倒讓我想起了幾年前發生的一件小事。

話說某年某月某日，某人從我這借走一本《ⅹⅹⅹⅹ絕學》，兩年後的一天，我突然想寫點東西，需要重新翻閱一下，好一字一差的引用出處。遍搜家辦各處不得，忽然想起似乎某人曾經借閱，找出備忘錄一看，果不其然。在見得某君之時便向其索要，誰知某君言詞確確，一口予以否定。我讓其再想想，他仍堅稱純屬子烏虛有。當時我就沒有忍住，直說如他一般根本不具借書的資格，最後我扔下一句堅澀生冷的話：下不爲例。

不知後來他是否想起的確發生過的那件事實。但過了幾天，他給那本書送過來了。當我接到那本書的時候，甚是欣慰，好像失散的多日的孩子又回到了自己的懷抱，腦海裏當時便想到了聞一多的《七子之歌》中的香港和澳門。照例的寒喧客氣不好意思之後，等送走他隨手翻看的時候，此書非彼書也！立時心裏像有幾個小兔，也像打翻了無數五味瓶。原本我說得話也太重了，他沒找到，卻又重新買了一本，這便是自己說話不留餘地的過失了。此外，原本孩子回家的.感覺也蕩然無存—孩子雖然來了，卻不是自己生養的那個！

我看書有個毛病，手邊沒筆幾乎不會看書。有筆一是方便標註生字生詞，記下解釋；二是可以標出自認書中重要的部分；三是隨時可以把自己的讀書心得寫在書的留白處，記下自己的認知和心理路程。但一本新從書店走來的書和我原本讀過多次、圈點多次的書到底意義不同，親切感幾乎無影無蹤了。又過了你個月，他又把原來的那本書給我帶來了，我心裏如獲至寶，口上卻說着何必這麼認真這麼客氣的話。

這件事過後，我的書房仍然呼朋喚友，凡有借書願望者照舊隨口應諾。只是多了囑咐千萬別忘了物歸原主，並會當着朋友的面將之記在我的備忘錄中，還會順便幽上一默，說句畫押就沒甚必要了吧的話。臨了，我還會特意交待，對書要善待，但讀書心得隨手可以寫在書上，越多越不嫌多。對於一般人愛書的人來說，特別討厭別人在自己的書上亂畫一通。但我不是這樣，一是我的書願意讓人分享，二是希望通過別人的讀書心得了解他（她）的心智，從他或她的心智中汲取營養。

到目前爲止，我還有一些書在其它愛讀書的人們手裏，有的已經很是有些時日了。可見他或她們書讀得認真仔細，但不知是不是遵我所囑，把自己的心得合盤托出地記寫在了書上，不吝賜教於我。同時這裏我還有一個小小的心願，如果讀完了，及時讓其物歸原主也是應當的，以免鄙人用時催要因說話不周傷了文人的和氣，這也可以算作一種廣而告之吧。