高考作文優秀
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編爲大家整理的高考作文優秀，希望對大家有所幫助。
高考作文優秀1
深藏百花，一往無前
這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當虛擬拉近了我們與現實之間的距離，方便了生活的同時，它也疏遠和西施我們與現實之間的距離。在我看來，虛擬與現實的觥籌交錯間，並沒有誰對誰錯，但不能放棄的，是對現實的堅持和守望。
從古至今，現實自有我們無法割捨的情感和積澱，我們無法離開現實。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類於是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來。現實，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時，神農氏衰，兵馬倥傯，運籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃爲禹跡。現實中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我後生。現實中，有一種希冀。
而當關關雎鳩，蒹葭蒼蒼終於成爲蒼白的某水鳥，某水草，甚至又將成爲虛擬中可觸不可及的存在時，我們要拿什麼追溯我們行走的足跡，拿什麼喚起初見時那花枝搖曳的悸動呢？
現實中的地點，演示着“一方水土養一方人”的邏輯，揭示一個人的身世和成長。於是我想起了張藝謀導演的《追憶百花深處》，當百花深處衚衕和鼓樓一起消失的時候，記憶中那叮叮噹噹響的很好聽的鈴聲；那五月槐花，關於六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？
龍應臺說，回家，不是回到一個地點，讓你回到一段時光，讓你明白自己不是沒有根的浮萍。但我覺得，如果現實被虛擬取代，沒有了地點，又何來的時光？沒有故鄉，沒有身世，我們拿什麼確知自己的存在？當往事的青苔被抹盡，沒有一樣東西曾經提醒你與她耳鬢廝磨，人們如何辨別自己的名字？如何稱自己從哪裏來，到哪裏去？
其實虛擬並沒有錯，現實也未必是對的。疏離並不意味着捨棄，堅持也絕非固守。黑格爾有言，兩個有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但爲了各自的高尚無法後退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現實的堅持與守望，讓我們更加柔軟，因爲知道自己從哪裏來；也讓我們更加堅強，因爲知道自己將往哪裏去。
從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。
高考作文優秀2
回味傳統中國經典
如今，中國的發展風馳電掣，一日千里。我們每個人都是奔跑者，爲一個個新目標的實現而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點才發現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋裏的祖傳寶貝已經丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠——
方正“中國字”
從祖先造字到甲骨文，再到如今中國人普遍認同的方方正正的中國字，一個緩慢而又輝煌的歷程，一個艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的佳話，如今我們寒窗十載又有誰能夠用毛筆揮灑自如？我們擁有的是現代化的書寫工具，我們演繹成現代化的語言。在奔向現代化與世界接軌的同時，我們丟失了什麼？爺爺奶奶放在我們口袋裏的毛筆丟了，傳統已不在，毛筆已成爲書法家獨有的寫字工具。那雙由類人猿演化而來的手也只會敲擊鍵盤，而用筆寫起母語漢字來倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯別字連篇——早已不像是中國人在寫中國字。
溫情“中國節”
中國有誰知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國的情人節？西方的情人節，在中國過得紅紅火火，而中國的情人節，在國內卻冷冷清清。別人的聖誕節、平安夜，被我們擡得熱火朝天，在中國的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長壽之說，春節也沒有了年味。回味童年，我們的那些節日多麼有趣！雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人們哪裏有心情過節？生活的壓力讓人們緊張萬分，“有錢沒錢回家過年”唱得再響，還是要掙錢，買房，買車。生活節拍快了，幸福感下降了，中國節裏摻雜着許多無奈。嗚呼，中國節！
殷殷“中國情”
古有“父母在不遠游”之說。現在，思想開放，好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂在爺爺奶奶的生活中漸漸少了。空巢老人，成爲社會關注的焦點。雖然“常回家看看”唱出了許多老人的心聲，卻唱不回“遠遊”之人。即使在老人法中加入一條讓出門在外的子女們常回家看看的律條，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國情，拾起遊子心。
回味經典，大地起溫馨，神州展笑顏。
回味經典，回味出了傷感，回味出了無奈！
奔跑的同時，請彎腰拾起丟失的祖傳寶貝！
高考作文優秀3
雖然時間已過去很久，但國慶節凌晨那個在細雨中硬朗而明媚的臉頰，卻時時讓我想起。
十月一日的凌晨，睡夢中的我被一陣陣巨大的裝甲車的轟鳴聲震醒。我興奮地跳下牀，披上外衣，匆匆地衝出家門，向衚衕口飛奔而去。
我家住在南池子大街，離******最近。我和鄰居們站在衚衕口的警戒線後，看見各式各樣的檢閱車及運兵車足足排了半條大街。望着眼前兩層樓高的威武戰車，我真有些目瞪口呆了。一種莫名的衝動和欣喜撞擊着我的胸口，一股暖流涌上心頭——“我們的祖國真是強大了！”
又一陣秋風吹來，微涼的小雨急促地打在臉上。透過路燈下的絲絲細雨，我發現裝甲車的每個出口都立着一名頭頂鋼盔身着迷彩服的解放軍戰士。他們個個精神抖擻，紋絲不動，目視前方，凝重的面容與鐵甲戰車融爲一體。放眼望去，原來每輛戰車上都有幾個士兵如此佇立着！第一次零距離地接近他們，我才領悟到“威武之師”的真正含義。
裝甲部隊的一列解放軍戰士沿着街邊的警戒線向******方向走去，整齊的隊列發出“刷刷”的行進聲。走在隊尾的是一個年齡比我大不了多少的小戰士。由於他沒戴鋼盔，藉着明亮的街燈，我清楚地看見他古銅色的面頰上有道白印兒，由髮際到下頜垂直而下。我斷定這是他平時訓練時鋼盔帶子遮擋陽光留下的痕跡，那白印兒纔是他的膚色。
又是一陣細雨襲來，執勤的民警發出了友善的勸告。我隨着圍觀的鄰居們戀戀不捨地離去，但是那個小戰士的面頰總是在我腦海裏揮之不去，尤其是那一道醒目的白印兒。
天亮了，雨停了，太陽出來了，國慶慶典活動終於開始了。我和家人端坐在電視機前激動地看着閱兵直播。當裝甲戰車方陣開過******前時，我不禁定睛尋找那位小戰士，但是不知怎的，那些威武雄壯的士兵，個個都長得像我遇到的那個戰士，可我又不敢確定。這時，身邊的爸爸對我說：“你不可能找到那個小戰士，他在替補車隊，只能原地待命。”我簡直不敢相信這是真的，幾個月的艱苦訓練，守在******邊上卻不能參加受閱方陣，該是多大的遺憾！
晚上，站在院中碩果累累的柿子樹下，看着漫天閃爍、一瞬即逝的禮花，我陷入沉思：正是它們燃燒了自己，照亮了夜空。那個面頰上曬出白印兒的小戰士和他的戰友們不也像禮花一樣，爲了慶典的燦爛而在默默地付出嗎？那一刻，那個小戰士和他的戰友們定在大聲喊着祝福祖國的話語，抑或和廣場上接受檢閱的士兵一樣充滿自豪感地給家人報捷吧！
那張晨雨中揮之不去的面頰，讓我一下子長大了。
高考作文優秀4
排量2.5T、5檔手動、馬力122匹、前置後驅，很顯然，我不是輛性能車，我是20xx款依維柯改裝版，改裝後和原車唯一的區別在於，中間“肚子裏”多了個約50寸的外放屏幕，用來播放普法宣傳片。你猜的沒錯，在下就是江蘇省漣水法院的特色亮點之一——“法庭直通車”!
“從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一人。”這首來自木心老師的詩詞《從前慢》現經常被年輕人掛在嘴邊，他們似乎更喜歡講情懷。可作爲漣水法院一輛“老爺車”，我可不敢隨隨便便把情懷這種東西掛在嘴邊，因爲我深知自己的使命，那就是哪裏有需要，我就出現在哪裏。
院裏面那些調皮的小青年都喜歡叫我“老爺車”，其實我一點兒都不老，只是這幾年載着幹警們幾乎跑遍了這個小縣城的大街小巷和各個鄉鎮，整日風吹日曬的，皮膚有點蒼老而已。你想啊，強制執行是我，送達是我，普法宣傳也是我，爲什麼“受傷的總是我?”
關於“很受傷”，我印象深刻的有兩次，一次是政法惠民行走進鄉村活動現場，還有一次是雨中送達。
在由縣委政法委牽頭、漣水法院承辦的“法治惠民鄉村行“專題活動的現場，烈日當空，竟然連一點兒風都沒有，我是一輛及其怕熱的車，如果可以，多想鑽進一個大冰櫃呀。活動從早上八點一直持續到中午將近十二點，更讓我感到無奈的是，我親愛的青年幹警們在活動結束之後，個個大汗淋漓，就這麼帶着一身臭汗就鑽進了我的肚子裏，那畫面，請自行腦補。只此一次，便給我留下了嚴重的心理陰影。
在前幾日的一個上午，天氣涼爽，我正安靜的呆在院裏思考着“車生哲理”。不一會兒，天公作美竟然下起了綿綿細雨，整個氣氛突然就變的富有詩意起來了。正當我閉眼享受的時候，三位青年幹警邁着匆匆的步伐再一次鑽進我的肚子裏，“走!下鄉送達!”我的天吶!有沒有搞錯?!下雨天就不能老實呆在辦公室休息一會兒嗎?!沒辦法，走唄……你們是不知道，行駛在泥濘鄉村小路上，我的四隻腳沾滿了淤泥，腳底還不停打滑，就這麼踉蹌着前進着。“前面的路太窄太滑了，我們的車可能過不去，我們步行前進吧。”一位幹警提議道。於是其他人跟着紛紛跳下車，留我“一車”在風雨中獨自凌亂。
其實吧，我也不是在抱怨，院裏面的每一位幹警平時對我其實都挺好的。每當在普法的活動現場看到羣衆因爲幹警們的講解而愁眉舒展時;每當幹警們帶着一身臭汗鑽進我的肚子卻像凱旋的戰士般一路歡聲笑語時;每當風雨中送達歸來，看着他們踉蹌的腳步和沾滿淤泥的雙腳時，我的內心是充滿喜悅和成就感的，甚至對我們的幹警會產生一絲絲的憐愛。所以，自我感覺我還是挺重要的，起碼我爲宣傳法治教育、維護司法正義貢獻了自己的一份力。
雖然，我只是一輛車，但我是一輛驕傲的車!
高考作文優秀5
衆所周知，今年的高考作文是“心靈的選擇”，然而，最近報道的“高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分”評分始末，卻讓我看到了從學生到老師乃至教育界的另一些觸動心靈的、更趨理性化的選擇。
首先，我佩服寫這篇《潘金蓮的選擇》的學生，敢於在決定自己命運的高考作文中正面並正視自己的思想，從潘金蓮自身的角度，分析在武大郎和西門慶之間選擇的種種利弊，最後，將其落腳點定在選擇更符合潘金蓮自己要求但與傳統觀點又格格不入的西門慶上。可以說，這樣一篇既言他人所不敢言，又極有可能被世俗的眼光評判爲低分的作文，該生在提筆寫它時，心靈也一定有過選擇，我想，審視自己靈魂的他最終是心靈戰勝了盲從，從而寫出了這篇文筆流暢、行文優美、引經據典的作文。
其次，我欣喜於評卷老師重視這種有爭議的作文，從惜才的角度三判定局，由最初的20多分改評爲40多分，直至請示評卷指導委員會，反覆閱讀，認爲此文是不可多得的佳作，給出了相當高的分數。這在一定程度上也說明桎梏教育界多年的統一的保守的思想觀念正在悄悄地瓦解，取而代之的是非程序化的更爲全面的教學模式，直面心靈的選擇——高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分(論壇精華帖)。而作文之所以爲作文，是在即定基礎上更爲藝術化的東西，它來源於生活，又高於生活，它崇尚的是“百花齊放，百家爭鳴”的觀點，在這一點上，我想，所有閱過此卷的老師也直面了一次心靈的選擇，最後，是他們的不拘一格戰勝了墨守陳規，從而讓《潘金蓮的.選擇》在衆多優秀作文中浮出水面。
而在這心靈的選擇中，我則看到了現在的孩子的視眼更廣闊、知識更豐富、思維更敏銳，他們會用思考的眼光、用創新的理念來看這個變化着的世界；而學校教育在這方面定然功不可沒，他們在經過諸多嘗試之後，既保留了傳統的教學優勢，也跟着引進了更多符合時代要求的新教案、新觀點、新探索，使孩子的思維不再框守在既定的格式中，讓孩子的思想像鳥一樣在想象的天空中飛翔，像魚一樣在知識的海洋裏遨遊。我想，這種變化也恰似教育界的心靈選擇，是他們的開拓創新取代了沉悶守舊，從而使孩子們涉獵更廣的領域，有助於更好地享受教育。
雖然我們不能去擅改歷史，但對於文學藝術而言，追求的則是作品的多樣化，只要文章能自圓其說、自成風格、自訴觀點，釋放自己的心神，有奔放的文字、泉涌的靈感、歷練的思想，就應該是一則美文。《潘金蓮的選擇》就是這樣的一則佳作，它的審評雖歷經了一波三折，但最終的結果是令人欣慰的，而在這過程中，我感觸到是容納與希望，其實無論是學生是教育還是文學，只有直面心靈的選擇，融會貫通、互濟有無、博採衆長，纔能有容乃大、奇葩盛放。
高考作文優秀6
6歲。 操場上，一個小男孩學着騎車，旁邊站着他的父親。沒有一句指導，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終於，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那麼筆挺地站着，眼中滿是不屑與冷漠。 孩子多麼渴望爸爸的鼓勵。沒有；孩子多麼渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終於，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉過身，邁着大步，走了。身後又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想着剛纔父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅定。 16歲。 禮堂裏，當年的小男孩被人羣簇擁着走上了獎臺。又一次高舉獎盃，又一次歡呼如潮。緊擁着榮譽，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人羣中，唯獨沒有他，臺下座位上，只有一個他。瞬間，禮堂彷彿空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對視着。還是那麼冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬丈的獎盃褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁着的獎盃，父親毫不猶豫地把它交給後臺的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅定。 昨天。 校門口，一位青年與他的父親作着告別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視着父親，他的皺紋又深了，他的黑髮中又添了些灰白。眼睛裏滾着淚水，壓抑着。在模糊中，父親那冷漠的眼神裏也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉過身，沒有動。遠望着父親遠去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視着他的父親，壓抑不住的淚水終於流淌下來。沉默中，心中是那麼溫暖，一步、兩步、三步…… 今天。 考場上。有一個孩子在寫着沉默的父愛，心中充滿感激與驕傲。 我的父親，他的感情如綿細的秋雨，柔和的春風，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。 沉默的父愛———我很感激它。
【閱卷老師點評】 沉默的父親，沉默的愛。 那沉默之中所蘊含的是熱切的鼓勵，狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是這沉默的父愛，指引着作者一步步成名，成長爲一個像父親一樣的，如山一般的男人。我想，縱使走到天涯海角，他也不會忘記父親那深沉複雜的眼神，因爲這眼神中有一種無形的力量。 沉默的兒子，沉默的倔強。 父愛無言，我想：兒子能感悟到這無言的內涵，是父親最值得欣慰的事情吧！有子如此，當驕傲，當自豪。這種無言的理解與溝通，最令人心動。 “細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲”深沉而質樸的情感，含蓄而雋永的語言，遠去的腳步帶給我們的心靈的溫暖，令人潸然！
高考作文優秀7
（一）高考作文優秀片段
1．“採菊東籬下，悠然見南山”，中國文人裏，又有誰能將心澄淨到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路爲中國無數文人選擇，但正如餘秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德。”或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？
2.晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，瞭解到官場的黑暗以後，便毅然辭官歸隱，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。
3.陶潛伴着“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的醜惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
4.是那個“採菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不願“爲五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的願望，寫出了心中的聖地——桃花源。
5.遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白雲，像大海中的魚鱗，因爲有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什麼寄託？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄託於菊，尋回了一方心靈的淨土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子裏靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿着鋤頭，提着竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閒地跨進了院子……他便是陶淵明。
7.幽幽香菊與他爲伴，下地耕耘自給自足。閒暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢着與衆不同清閒與曠達！
8.揹負了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺於過去，也必將讓他喪失了現在和未來，於是，他選擇了離開。酣眠的午夜，他一個人，隨着孤零零的帆影，踏上了回鄉的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風飄搖，但此時，他卻擁有幾分坦然，幾分歡喜。全新的生活隨着初升的太陽，就要開始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受着田園之樂，他與他們一起品嚐着粗茶淡飯，享受着那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。（這段小文爲我們點染了陶淵明的遠離官場的輕鬆、歸途之樂和田園之致，在敘述中不乏精美、自然的語言點綴。）
9.小船在水面輕輕搖盪、漂浮着，微風飄飄柔柔地吹拂我的衣衫，輕輕曖曖地愛撫我的面頰，踏着山雀的歌韻，我醉飲船前船後的山泉。青山迴響着船槳的激水，將我所有的鄉愁揉碎。眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片，兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽鳥的對唱，蟲的獨吟。陽光斜灑，灑滿我回家的路。遠遠的，能看見那個寧靜而溫馨的茅屋，籠罩在淡煙裏，飄渺虛無……（這是一篇情景交融最好體現的作品。那種無憂的恬淡如閒適的中國畫，一縷一縷向我們走來，小船、微風、歌韻、陽光組合成了一幅似靜又動的畫面。陶淵明就生活在那樣的環境裏，我們才知道，距離我們那麼遙遠的五柳先生竟是這樣的灑脫、無羈。）
10.在競爭日益激烈的現代社會，陶淵明大約是很寂寞的，把他引爲知己者應該已經很少。人們要關心收入、職稱、住房，關心孩子的學習、就業、婚姻，關心上司的意圖甚至神情，關心自己的仕途升遷……心被各種現實問題塞滿的現代人，哪裏有閒工夫如陶老夫子一樣去觀鬆賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟世、氣幹青雲自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無爲的態度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來，那不啻有霄壤之別。
11.我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積鬱的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想像一下陶夫子歸家時的情景。寬袍大袖，迎着輕爽的河風，立於船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態是那樣的幸福、輕鬆、安詳、超脫，這時的他實實在在像一隻“久在樊籠裏，復得返自然”的小鳥呢！
12.陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個真字，真性情，真言語，真行爲。要做到這一個真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現實利益和神聖價值發生衝突時，選擇的天平最終將偏向哪一端？這是一個隨時隨地都在發生的問題。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。”人生是短暫的，人生需要曠達。現代人，守住內心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因爲寂寞是一種美麗，寂寞使人詩意地安居！
（二）寫陶淵明的對聯。
昔我曾眠三徑菊；今誰又抱一山詩？
於文章無甚解，會意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三徑，歸去來兮。
（三）重點人物素材陶淵明在各種話題中的靈活應用 1.上帝的賬單：站在歷史的河畔，漫瞅那一道道鴻樑，翻閱素養的楷模：楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔；霸王淚灑江東岸，一瞬成鬼雄；虞姬心隨項王去，化作矛尖花；張騫扶着駝鈴走，一心向天山；衛將軍旌旗飛舞，奔向大沙漠；魏武帝揚鞭東指，壯心不能已；陶淵明悠然南山，飲酒與採菊；唐太宗載舟爲民，創貞觀之治；南唐後主伴寂寥，佳作不間斷；康熙帝英明神武，亙古永銘記……回眸歷史滄桑，掩卷長思，蕩氣迴腸。三分嘯成劍氣，無處不散發着素養的光芒。
2.窮則獨善其身：因爲我知道，中國的文人總是在出世與入世之間猶豫、徘徊。蘇子想到了出世，就會增加猶豫與徘徊的痛苦。你想那陶淵明，我從來都質疑於他的“採菊東籬下，悠然見南山”，從來都質疑於他的“欲辯已忘言”，我總想在那句“不爲五斗米折腰”的後面，加上一句，你會不爲六鬥米折腰嗎？六鬥不夠，八斗呢？這總是有種酸溜溜的意味。我所鍾愛的蘇子啊！你怎能以此爲效呢？
3.不爲五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會裏，陶淵明能自守清節、出而不染，實在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風亮節，而始終爲中國革命事業奔走不息，亦爲當世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至於更紅。
4.鏡：鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不爲五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛雲帆濟滄海”，是自強；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達。他們各有所愛的“鏡”，他們各自選擇自己所堅持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前爲越國求情，是佞臣，是越國的叛徒；“張昌宗恐太后—日晏駕，爲元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小人的行爲，是遭人唾棄的國賊。然人各有“志”，我們無法改變他人對鏡子品格的選擇。
走近陶淵明
真者所以受於天也，自然不可以也。故聖人法天貴真，不拘於俗。——題記
夕陽西下，留下一片執著的餘輝也漸漸隱去，皎潔的月光升上枝頭，落在書頁，瀉在筆尖，日復一日的循環使生活變得不像樣子，天地間的真善美都消失了嗎？無奈的迴響又一圈圈的盪漾開去，投入歷史的波流激起陣陣漣漪……
竹籬密密，楊柳依依，煙雲舒展，菊點寧靜。您就居於這裏。每日耕田，飲酒，吟詩，享樂，無時無刻不在表露着您的真，真性情，真言語，生活中要想做到這樣一個“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理：寧靜，和諧。在政治權利沉重，卻又無比黑暗的時候，您硬是放棄了不易得來的彭澤縣令，歸隱田園，您帶着與衆不同的清新與曠達，尋回一方心靈淨土。這是您的生活，您的追求，滾滾紅塵的陣陣廝殺，只不過是您窗前的一陣風．一串雨罷了。在最昏暗的日子裏，靈魂深處卻充滿陽光。這就無愧於您選擇了歸隱之路，這一路走得瀟灑．清明！
現在您的生活已經很接近於您的理想了：在這個遠離塵世的村落，每日的耕田勞作，自得其樂，又有香菊清酒於您相伴，那高潔品行的菊花不正如您嗎？祥和幽靜，纖塵不染。那詮釋情懷的酒不也是您的最愛嗎？與生和諧，遠離凡塵。伴着它們，您可以真真正正地享受生活。
您的生活抑或說您的歸宿就是歸隱，那是最清逸．最高上．最自由的人生，也是您的人生。做一個無憂無慮．心地向善．智慧而又快樂的老人，您一生無憾。因爲您的心界即是幽靜的，高潔的，政事的污濁必定無法攪擾您的生之和諧。
面對南山，您似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的心態。您可以“但識琴中趣，何勞弦上聲！”自己心境的瞭解與共鳴纔是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？您能夠“採菊東籬下，悠然見南山。”自己生活閒適，而不必“心爲行役”，自然遊目騁懷，參透自然。
您告訴我，在污濁社會也不能隨波逐流；您告訴我，人生是短暫的，人生需要曠達；您告訴我，無論任何時候都要做那個自然．完整的自己；您告訴我，“真”，永生不滅……
彷彿是靈魂回到內心，我猛地驚醒，窗外還是黯淡的．四周還是靜謐的，而我心中，卻多了幾分坦然，幾分寧靜……
隱者頌 掬一捧月色，凝成暗夜的菊香引兩懷清風，拂醒南山的曙光穿過東籬的欄柵，你認清鬥米中的昏濁揹負荷月的草鋤，你遺忘沾露後的衣裳踏着落英繽紛，你尋尋覓覓桃源夢境追着堯舜足跡，你隱隱匿匿南山菊影沒了羅綺華服，你披起晚霞織就的布衣更顯高貴沒了輕車香馬，你踩着淚光延伸的路途更覺舒暢勇於放棄敢於清高於是你笑了，笑聲中你雙眸閃亮，眼神滑過一絲哀傷隱者，不就是一個隱匿疼痛，願意被遺忘的勇者嗎
舞一曲淡泊，遺萬世芬芳
一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞着一曲淡泊，卻在進退間遺萬世芬芳。
依稀記得，有這樣一位老者，無奈望着家徒四壁，望着操勞的妻，望着渴求的兒，迫於生活，他懷抱滿腹經綸，依依惜別了故鄉的青山，故鄉的綠水，奔走仕途……
他曾在滿朝文武勾心鬥角的風口浪尖，舞着一曲對名利地位的淡泊，以堅守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬世的芬芳。
依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望着錢財萬貫，望着昏暗的官場，望着佳餚美人的頹廢，迫於不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍……
他曾在市俗紛亂歌舞昇平的紙醉金迷裏，舞着一曲對榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬世以芬芳。
依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望着春色滿園，望着倦飛知返的鳥，望着涓涓細流的泉，爲免於玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉的田園，故鄉的山水，遠離塵市……
他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞着對穀物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳。
“田園將蕪胡不歸！既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲？”一位老者感慨着，田園都將荒蕪了，以心爲形役的自己怎能不歸？
“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，一位老者決然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？
“採菊東籬下，悠然見南山。”一位老者就這樣斷絕了世俗，歸居田園，以山爲鉢，以水爲酒，飲着歸真返璞，飲盡一生。
歷史的詩壇多少次風起雲涌，詩壇的天空多少次雲捲雲舒，天空又多少次變幻無窮……
然而，燈火闌珊驀然回首時，我依然可以看到這樣一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺留萬世芬芳。
高考作文優秀8
1、追溯着世界的旅途，我看到了麥哲倫環遊世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫着生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土着人的屠戮，現實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。後人沿着他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁。路德金的夢想，醜陋而頑固的現實一次又一次打擊着這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現實，終於因他的執着而跪拜在這一偉大民族戰士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想於偏遠支教之中。他們，都是現實中堅強的追夢者!(《相遇在夢想與現實的軌跡中》)
2、庭院深深，月光如水一般地傾瀉而下，讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂，燭光沉默在你憂愁密佈的臉上，凝滯不開，猶如《雨巷》中撐着雨傘，結着像丁香一樣憂傷的愁結的女孩。
和親的隊伍終於浩浩蕩蕩地出發了，載着你的思念、你的眷顧，駛向了遠方。
沒人知曉，你淡妝素面地走來，一句“我去!讓多少官員如釋重負地笑了，讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。
落日溶金，暮雲四合，晚霞帶着無盡的沉思，落在了那片青冢，雲無語，草也沉默;落在了那片空白，讓人憶起了你，用縷縷青絲熬成了白髮滄桑，用自己的明眸點染了那一方淨土，那一方空靈，那一方空白，那一道風景。(《揀盡空白，終見風景》)
3、琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫溼，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，彷彿面前坐着個抱着琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，悽清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，纔是人人共有的財富，那份空白，纔會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯起來。(《點點空白，悠悠情思》)
4、“寶玉，你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自爲之”之類的話，我想《紅樓夢》的意蘊一定全無。正是這“好”後的空白讓人們揣想深悟，纔不致流於俗套。似乎中國文學傳統對此道已深諳。
像沈從文先生《邊城》裏的儺送的回與不回，餘秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚否，都有同樣的留點空白讓人回味的意趣。
文學中的空白，發人深思。無怪乎有人說黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢》的精華囊括呢!(《月瀉樹叢中》)
5、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被髮配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化爲了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾溼了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閒花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化爲動力，去“爲天地立心，爲生民立命”。(《細雨閒花皆寂寞》)
6、穴鳩的現實是“決起而飛，槍榆方而止”;溪流的現實是在石縫間淺吟低唱着“靡靡之音”;老馬的現實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧着腳下”。它們早已身陷於現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。於是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。(《相遇在夢想與現實的軌跡中》)
高考作文優秀9
窮鄉僻壤，美麗鄉村。黨委書記是怎樣使它蛻變?又用怎樣的丹青勾勒出這如畫風景?
答道：以其信心，憑其決心，用其全心而已。
頓悟，人生如畫，我以我心繪風景，繪出個草長鶯飛，繪出個青山萬丈，繪出一道最亮麗的風景線!
我憑決心繪風景，繪出一件已被黃沙打穿的金甲。鄉黨委書記憑着過人的決心建設鄉村，他成功了;孫權憑藉“再有說者，便如此案”的決心，擊敗不可一世的曹操;鄧艾憑着“積軍資之糧”的決心，以偏師平定蜀漢;項羽憑着破釜沉舟的決心，打敗三十萬秦軍……事例太多，但請君細想，若沒有決心，曹操可能已一統天下，蜀漢仍能苟延殘喘，反秦勢力可能煙消雲散，那歷史大卷中那些亮麗風景豈不消失殆盡?因此，我憑決心繪風景，定要繪出“不破樓蘭終不還”的豪情。
我用全心繪風景，繪出一派奮鬥之花盛開的圖景。鄉黨委書記用全心投入到鄉村建設，於是鄉村煥然一新，而正值青春年少的我們，怎麼有理由不全身心地投入到勾繪精彩人生畫卷之中去呢?但是，我看到了吊兒郎當的學生，我看到了沉迷燈紅酒綠的青年，他們的人生畫卷，車載鬥黯淡無光。林清玄曾說，“我們要以全心來綻放，經花的姿態證明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到卻着實不易。孔明全身心地投入復興漢室的偉業中，即使失敗也是一道風景;哈蘭山德士退休後全心研究炸雞方法，最終在街頭巷尾繪出一片“肯德雞”的風景;科比全心投入籃球，地凌晨四點便開始訓練，鑄造了紫金王朝那一抹風景，他們，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自堅守的事業，親手繪出一段段風景絢麗的人生卷軸，而我們又怎能輕易放棄?
每個人都有能力創造屬於自己的風景，但需要信心、決心，更需要的是全心投入。全心全意，驀然回首，你會發現那風景已在燈火闌珊處。
我以我心繪風景，風景迷人因我心。
