中學生作文：堅守自我

對着物慾橫流的社會，對着浮躁喧囂的世界，有一種精神叫執着，有一種姿態叫堅守。堅守，天地間最神奇、最強大的力量。

世界上有兩種人，一種人被社會種種牽絆，一切行爲都符合大衆標準，但最終，他們都被生活磨平了棱角，磨去了銳氣，成了庸庸之輩。而另外一種人，不懼世俗的浮雲，敢於堅持自我，而最終成就大我。而我想說，唯有堅持自我，纔可以守護精神家園。

有人說，屈子投河是因爲他的的愚忠。可我不這樣認爲。屈原如果投敵，憑着他的才能，必定能有一番大作爲，這是多少仕子的夢想啊！但屈原不像許多入仕之人，他有自己的精神追求。楚國纔是他的信仰，纔是他的精神家園。他的`心告訴他，他必須堅持，必須固守。楚國被滅，即使有再多的富與貴於他都毫無意義，在這毫無意義的世界，屈子的堅持自我的選擇，足以體現其思想的強大。試想屈子真的接受了敵國的封授而放棄精神家園的守護，他又怎會流傳千載而我們中華民族又會喪失了怎樣一筆精神財富？

在這物和欲的世界裏，人們瘋狂地追求着財富和名利。在一期“非誠勿擾”的節目中，一名叫馬諾的女孩大聲說：“我寧願坐在寶馬車上哭，也不願坐在自行車上笑。”這樣的話從一個受過高等教育的大學生的嘴裏說出，我想，就是遠在天國的聖人先哲們也會嘆息。不過，馬諾們應該是聽不見的，因爲在他們捨去自我，將精神家園置之腦後之後，他們的內心就已被物質填滿，根本不會在乎精神缺失所帶來的空虛。孔子有云：“不義而富且貴，於我如浮雲。”畢竟他們不是孔子，無法體會到捨去浮雲內心不受世俗干擾而始終保持真我的快樂。我想，他們在沒有了精神家園後決不會有真正的快樂。

一位父親對他的孩子說：“有一種人，他們會堅持認爲正確的事，不是他們想改變世界，而是不想讓世界改變自己。”我想，這一種人就是堅持自我的人，一如不爲五斗米折腰的陶淵明，“安能事權貴”的李白;一如那寫下“面朝大海，春暖花開”的海子，那演繹自我的小提琴家薛偉------

堅守自我，不能給人帶來物質的充裕，但卻會給我們高於物質的精神。用自我，守住精神家園吧。