談良知作文

【篇一：談良知】

何謂良知？孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學習就能做的是人的本能，有不經考慮就知道的，人的良知。

爲何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知。有一次一個鄉紳請他講學，問他：“除卻良知，還有什麼說的？”他用原話回答說：除卻良知，還有什麼說的！”說的多好啊！良知乃個人行走於世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什麼差異了；良知乃社會發展的要義，沒有良知的社會只有一條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。

良知是個人行爲的道德準繩年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學生，他在接受採訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江廣電集團門口，一輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志剛同樣是開着名貴的汽車在鬧市狂飆。

縱觀前後兩個肇事者，無一例外都是“富二代”。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麼？是良知！試想，如果他們尚有良知，那麼會爲了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置於不顧嗎？如果他們尚有良知，那麼會“前赴後繼”地“爭當”馬路殺手嗎？祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時，精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢？殊不知，優越的生活環境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。

與個人相比，良知對於社會更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結實；中國人喝牛奶，結石！”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作爲一名消費者，我不禁要問：企業的良知和社會責任哪兒去了！

再看看那些撿變質菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益爲目的的律師……每個人立足於這個社會，都有其特定的社會責任，而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見一斑。

在這個經濟高速發展，物質文明與時俱進的社會，筆者不禁呼籲：歸來吧，良知！

【篇二：談良知】

孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當時的“禮數”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會不會受到譴責？當時有人一定會說：“很正常，不救是應該的。”我就想問問，一個生命和區區的“禮數”哪個比較重要！

讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什麼吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。

膠片開始緩慢的轉動，孔子正帶領着他的弟子們大論他的禮儀道德！一個荒唐的思想，卻是從這位孔大聖人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由於孔子的這個所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，爲什麼的是什麼，是去爲汲取中華的精髓！爲什麼她不能穿着女裝，就是因爲孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

對，那是古代，讓我們來看一下2009年的今天。膠片繼續的轉動，“救命，救命！”寂靜的河邊發出的叫喊聲！一分鐘的時間，一個黑影縱身跳了下去！

但水波很大，緊接着十幾位大學生拉着手，堅強的組成了一條人鏈！一位二位三位……，他們咬緊牙關，站在生與死的“交界處”。一個個，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他們的身軀，衝擊着他們堅強但又脆弱的靈魂！爲的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

突然那一條長鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學生死了，對，他們死了，被無情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風的咆哮是那樣的脆弱無力！

死神是這麼的無情，但是有些人連死神都不如，比死神還無情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說：“他們不是不救，而是沒有辦法救。”……這樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。

英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱？人雖已死，但是他們的名，卻揚滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長河中，留下了不可泯滅的

讚歌！一個偉大的靈魂，會強化思想和生命，三個偉大的靈魂，卻會帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們並不孤單，寂寞。

而在這樣的一個慘淡的世界，一個沒有一點光明的世界，我們是不是應該放棄？

我想想，我們錯了，我們應該堅強，因爲已有三盞明燈爲我們指明方向，那微微的淡光讓我們在黑暗的世界找到了一絲的希望，所以我們應該堅強。

當某些時候，你在“利”與“義”的取捨前，請你自己摸着自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

【篇三：良知作文】

良知，是立心於天地間的根本，我相信一個有良知的人，不會是一個自私的生命。他行走在這個世界上，爲他人的疼痛醒着。我不知道該如何用我這支拙筆來表達這聖潔的品質，該如何歌頌這個有良知的人。

你只是一個普通的勞動工作者，但你挺直了你的脊樑，讓你的心站在了高處，想這個人情冷漠的世界吶喊以良知；你沒有西裝革履，但你灰褐色的工作服下卻有一顆熾熱的心在涌動着良知；你住的不是寬敞的三居兩室，但你用良知爲那些身處困境的人築起了千萬間廣廈。當我看到那張掛滿淚水的臉出現在熒屏上時，我的心便再不能平靜下來了。我看到了一個有社會責任感的高尚靈魂，於是我想極盡我華麗的詞藻來彰顯我對你的崇敬，卻又害怕庸俗的字眼褻瀆了你神聖的付出。你不是億萬富翁，無法籤一張張昂貴的支票給困苦中的人，但你捨出的每一枚硬幣，每一滴血都滾湯火熱。你說：“錢花在需要的人身上，晚上才睡的踏實。”你總看到別人，還需要什麼，總問自己，還能多做些什麼。你的心上印着普通人的悲歡，卻做着不平凡的事，你感動了中國，感動了我。

一個臉上掛滿淚水的男人，讓我看到了對這個社會的責任與愛。你的肩上擔着良知，擔着愛，詮釋着什麼纔是一個真正的男兒！

郭明義，一個響亮的.名字，一個鐵錚錚的男子漢，一個有良知的人！你不愧爲“雷鋒傳人”不愧爲“龍的傳人”。

良知，是荷底的風聲，當清風拂過，你的心中是否奔涌着良知，是否也想爲這個社會做些什麼……

此刻，你在想些什麼，關於郭明義，關於良知……

【篇四：良知】

首先我請教大家一個問題：在你父母教育你的時候，你會對他們惡語相向嗎？大家的答案肯定是：不會。衆所周知，尊重父母是中華民族傳統美德。當今社會，卻有很多人拋棄了自己的良知，對父母不聞不問，更何況不認識的人。我記得，有一則公益廣告：別讓你的父母感到孤獨，不要讓父母爲你生氣。

1月29日，一個熱鬧的日子，我們一家人去超市採購年貨。寒冷很久的天氣終於露出了笑臉，嚴冬送來了幾絲陽光。臨近除夕，人們上街購買年貨，那場景，真叫一個人山人海，超市裏叫賣聲此起彼伏。沒辦法，中國就人多。受不了超市裏種類繁多的味道，便站出來透透氣，超市裏促銷廣告簡直比集結號還集結號。這時不遠處一位老人和一個比我稍大的姐姐的聲音驚動了我，循聲望去，老人穿着一件棕色的大衣，提着一個有些褪色的購物袋，裏面裝滿了蔬菜，嘴裏正嚷嚷着什麼，而那個姐姐卻一副不耐煩的樣子。看了一會兒，我明白了事情的來龍去脈。原來是老人想讓那位姐姐幫她提下袋子，可那位姐姐極不情願，老人便罵了她幾句。瞧她倆這樣子，應該是親人吧。姐姐或許是一個要面子的人，看着周圍人多，不便發作，便一路跑開了，老人步履蹣跚地追上去。她倆一走，圍觀的人都紛紛發表看法，都說那位姐姐太不尊重老人了。突然對面傳來一陣歌聲，人羣又都圍了上去，一位穿着校服的哥哥，正在深情地唱歌呢。我仔細看了他面前的介紹，原來他是要爲父親治病籌錢，來來往往不少人都停下了腳步，獻上了自己的愛心。我想甭管真假，雖然他只是爲大家唱歌而已，但畢竟是用他自己的方式在努力了，我毫不猶豫地捐了一份錢，儘管微薄，說不定還能救人一命呢！看着眼前的景象，我想：這世上還是好人多呀！

回想今天發生的事情，我心情還是有些複雜，想想自己的所作所爲，有些地方竟也和那位姐姐相似，只是未曾覺察，幸好今天我幡然醒悟，在將來的日子，我一定會本着一顆善良的心努力前行，爲自己，也爲辛勤忙碌的家人和朋友。

【篇五：良知】

良知，是立心於天地間的根本，我相信一個有良知的人，不會是一個自私的生命。他行走在這個世界上，爲他人的疼痛醒着。我不知道該如何用我這支拙筆來表達這聖潔的品質，該如何歌頌這個有良知的人。

你只是一個普通的勞動工作者，但你挺直了你的脊樑，讓你的心站在了高處，想這個人情冷漠的世界吶喊以良知；你沒有西裝革履，但你灰褐色的工作服下卻有一顆熾熱的心在涌動着良知；你住的不是寬敞的三居兩室，但你用良知爲那些身處困境的人築起了千萬間廣廈。當我看到那張掛滿淚水的臉出現在熒屏上時，我的心便再不能平靜下來了。我看到了一個有社會責任感的高尚靈魂，於是我想極盡我華麗的詞藻來彰顯我對你的崇敬，卻又害怕庸俗的字眼褻瀆了你神聖的付出。你不是億萬富翁，無法籤一張張昂貴的支票給困苦中的人，但你捨出的每一枚硬幣，每一滴血都滾湯火熱。你說：“錢花在需要的人身上，晚上才睡的踏實。”你總看到別人，還需要什麼，總問自己，還能多做些什麼。你的心上印着普通人的悲歡，卻做着不平凡的事，你感動了中國，感動了我。

一個臉上掛滿淚水的男人，讓我看到了對這個社會的責任與愛。你的肩上擔着良知，擔着愛，詮釋着什麼纔是一個真正的男兒！

郭明義，一個響亮的名字，一個鐵錚錚的男子漢，一個有良知的人！你不愧爲“雷鋒傳人”不愧爲“龍的傳人”。

良知，是荷底的風聲，當清風拂過，你的心中是否奔涌着良知，是否也想爲這個社會做些什麼……

此刻，你在想些什麼，關於郭明義，關於良知……

【篇六：想念良知】

想念，想念已經失去的或消失的人和物，每當我們開始想念每一種事物就代表那一種事物已經消失了。

而現在對於良知竟只能用想念了。這實在無法可想。

現代社會，物質充裕而精神貧瘠，競爭激烈的社會人們習慣於爲達目的不擇手段，各種人無所不用其極，我甚至開始想念良知了。莊周認爲要讓世界趨於“淨”最好就回到矇昧時代就不會有鬥爭了。但這種思想過於消極，歷史永不可能倒退。

陽光代表聖潔，代表着“善”但這個世界上不是所有地方都陽光普照。在陽光找不到的角落裏，物慾橫流，所謂“良知”不過一個笑話。魯迅先生說過要做一個有良知的中國人。

炎黃子孫心中有傲意，怎可奴顏媚骨！記得看到一則新聞：在長城邊上販賣紀念品的攤位上，一箇中國人與一位日本人都想要一個玩偶，但那玩偶只剩一個了。兩人各自掏出錢來，一張紅色的百元人民幣；一張花花綠綠的日元。攤主是中國人，看了一眼接過日元討好似地雙手奉上。其實一千塊日元並沒有一百元人民幣價值高。但小攤主卻接過日元這便值得人深思了。人不可有傲氣但不可無傲骨，良知並不只是所謂的“善”而應還有愛家愛國有社會責任感。

就最近“扶不扶”這其實就是關於良知的討論。最近有了新版本：一位老人摔倒在他旁邊地，旁邊的一位小夥子看到了很是猶豫到底扶不扶？老人見狀說：“我有社保不會訛你！”到底扶不扶一切都看個人的選擇。

願永不再想念良知，願所有人都做有良知的中國人。