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接納自然法則

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接納自然法則
草園上的犀牛是一種最不能讓人侵犯的動物,然而,它卻整天馱着一羣小白鳥。犀牛之所以可以容忍小白鳥,是因爲小白鳥在爲它清理身上的寄生蟲;而小白鳥生活在犀牛的背上,是因爲可以獲得食物。彼此的關係是生存的需要。
  綠蝦的一生都生活在鯿魚的嘴裏,這是非常危險的事。但鯿魚絕不會把綠蝦吞進肚裏,因爲綠蝦會以自己的晃動來吸引其他小魚爲鯿魚充當食物。於是,綠蝦成了鯿魚生活的一部分,鯿魚本能地知道,它不但不能吃掉綠蝦,還要好好地保護綠蝦,夜晚把綠蝦含在嘴裏,讓它留宿。只是綠蝦一旦老了,或是不能再爲鯿魚引誘食物,鯿魚便會把它趕走,再換另一條年輕有用的綠蝦。
  春季到來的時候,紅尾鳥便會把自己的蛋產在黃鷹的巢裏,黃鷹不但不會趕走紅尾鳥的孩子,反而會百般呵護。原來成年的紅尾鳥整天都會站在黃鷹的窩邊,以高聲的鳴叫趕走危險者,這正是黃鷹的需要。紅尾鳥與黃鷹終身和平共處。
  南非森林裏的榕樹,可以讓水藤長在自己的身上。水藤從小到大,都是藉着榕樹的枝幹向上攀登,吸收陽光的,否則它一天也活不了。而榕樹之所以允許水藤長在自己的身上,是因爲水藤在吸收陽光時,也吸收了榕樹身上過多的水分,否則榕樹也活不了。兩個生命的互補,使它們相依爲命,彼此依賴。
  自然界中,這種光怪陸離的例子舉不勝舉。仔細去想,原來是彼此都有用處。
  而不管動物還是植物,一旦有一方失去作用,便會被另一方拋棄。儘管它們沒有思想,卻足可以辨別對方是否還有用處。他們互相棄之的原則,就是有用還是沒有用,簡單得涇渭分明。
  自然界的這種現象,給人以極大的啓發,一個人一旦沒了用處,就會落入尷尬蒼涼的境地。其實這是很客觀而又公正的。
  好在自然界中,無論哪一方喪失了作用,都會自動離去,絕無怨言。而人卻做不到,這正是人的悲哀。作爲人,一生中也有有用和無用的階段。只可惜,大多數人,並不承認自己已經無用,還要求對方像以往那樣優待自己。
  生活中許多人落伍,許多人衰老,許多人走下顯赫的崗位。這時他們總會抱怨多多,說些世態炎涼的話,卻很少去想,原來是自己已經無用。
  從物競天擇這個角度看,你就會發現,有些時候,首先是因爲我們自己沒有了用處,至少已經不再那麼重要,而不是對方或社會有意拋棄我們。只是人類社會不允許人在無用的時候被遺棄。這是人類的高級之處,同時也是人類的不幸,它把自然界中的法則掩蓋得不露痕跡,模糊了相互需求的自然關係。人一旦被拋棄、被冷落,就會怨聲載道。
  從自然界的規律來看,人在無用的時候,是很難再受歡迎的。由此,人會想不通。會把一切都歸於某種不公。從這個角度看,人是最不能接受自然規律的。
  不過,也有另一種情況,不管你處在什麼境地,不管你已經退休,還是真的已經老了,大家還在搶你,拉你,拽你,需要你。這時你會發現,那也不是別人對你的恩賜,而是因爲你自身還有用處。這不是大家對你的特殊待遇,而是你自身還在放着光芒,你仍存在着巨大的價值
  無論是被人拋棄,還是被社會淡忘,我們都要看看,是不是我們自己已經無用。因此,儘量去做一個對他人、對社會有用的人,你才能活得豐盈、充實和美滿。
  看看整個自然界的相互關係和作用,你就會少一分抱怨,多一分努力。
  因此,能主動去接受充斥在自然界中的種種法則,纔是我們的一種明智。真心地去接受自然界給我們的安排,我們纔會甘心。甘心了,便同樣可以獲得一種滿足。即便我們因無用而被拋棄,只要我們甘心,幸福仍然會在我們手中。
  自然法則,統攝着萬物,統攝着大自然和人類社會的隱性秩序。
  作爲自然選擇的結果,人類必須遵循自然界的一些自然法則。要在這個充滿競爭的社會生存,我們必須不斷地提高自己,纔不會被時代的潮流所淹沒;主動去接受充斥在自然界中的種種法則,你將獲得滿足和幸福。