做自己人生的總導演 人生感悟
做自己人生的總導演
有位哲人說：社會是一鍋沸騰的開水，關鍵看人用什麼材料投進。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿蔔，第三種是幹茶葉。結果呢？第一種被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了，變成了軟塌塌的胡蘿蔔泥，隨遇而安，將就規則。而第三種，乾巴巴的茶葉漸漸伸展開來，一鍋淨水變成噴香的茶水。當人被世界改造時，是一種滋潤的、伸展的、找到自我的狀態，同時憑自己的氣力又一次次改變世界。所以，每個人在世界上終其一生的成功，不是成爲偶像、楷模，而是終極成爲自己。
你只能成爲你自己
或許，你崇拜拿破崙，想成爲他那樣的蓋世英雄是你的願看吧，那好吧，我問你：就讓你成爲拿破崙，生長在他那個世紀，有他那樣的經歷，你還願意嗎？也許你還會說很願意！我再問你：“讓你從身體到靈魂整個人都變成他”你還願意嗎？或許，你崇拜貝多芬，想成爲他那樣“領悟音樂的人，能從一切世俗中超脫出來的人”——貝多芬；那麼，我問你：就讓你像貝多芬那樣可憐，那樣倒黴，你願意嗎？讓你變得自閉，你願意嗎？
我們成爲唐宗宋祖、秦皇漢武的機會大概微乎其微，但是，“路在腳下”，我們成爲“自己”的機率總應該高得多。由此可見，對於每個人來說，成爲自己最重要，無論，你多麼的羨慕一個人，讓他徹頭徹尾的變成他，我想沒有人會願意吧。由於最人生經常的“德”乃是如何對待別人，如何“玉成”別人；而人生最重要的“德”乃是如何看待自己，如何“成爲”自己。
也許，你會說，“還有很多人不想像他們那樣啊，但是，那樣的人又有幾個呢？那有多少人不經過磨練就成爲一位成功的偉人呢？成爲人人都羨慕的人呢？人生從童年到少年是佈滿理想的美好時期，佈滿快樂，佈滿幻想的時期。假如我問你們，你們長大想當什麼樣的人，有人大概會說，“我喜歡音樂，像當貝多芬那樣傳奇的人物”，也有人會說，“我喜歡名着和小說，相當曹雪芹那樣的人物”，還有人會說喜歡科學，想當牛頓愛你因斯坦那樣的大科學家，假如你們問我，我會說“首先，先成爲我們自己，最重要”。
獨立的人格
成爲你自己，就有了主見，有了獨立人格，就有了是非分明的能力，面對外界的***才能坐懷穩定，才能明白很多***，並不是我們內心真正所需要的。人的需要有時候很簡單，當亞歷山大大帝問乞丐第歐根尼，我有什麼能爲您效勞時，第歐根尼瞥了大帝一眼說，有的，就是請你不要擋住我的陽光。兩位偉人在同一年往世。不同的是，亞歷山大大帝終生征戰疆場，征服了世界，卻在33歲英年早逝。而第歐根尼託身在一隻木桶裏，開開心心活到了90多歲。特行獨立的第歐根尼知道自己需要什麼，因此擺脫了爲***和欲看而身心疲憊、終生勞累。物質上的貧乏並沒有影響他成爲偉大的哲學家，並且活得瀟灑而自得，成爲千古美談。
當然，主見和獨立人格的形成是一個長期的過程，但是，首先需要我們專心思考，專心生活，而不是隨波逐流，被眼花繚亂的***矇蔽了雙眼，在欲看的膨脹中迷失了自己。其次應該有一種追求獨立人格的姿態，面對***，能夠不爲所動，面對欲看，能夠自我剋制。這樣才能在不斷的成長中，輕裝上陣，往追求自己真正的理想，實現終極的人生價值，活出自我真風采。
做自己人生的總導演
人生如戲，每個人都是主角，不必模仿誰，我是我，你是你，好好地活着，爲自己活着。有夢想就大膽地追求，失敗了也不要放棄。鄭板橋說：“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”活出自我，不要猶豫。風雨兼程人生路，在現實生活中，能真正改變我們自己人生命運的，往往不是別人，而是我們自己，人生如戲，自己纔是唯一的導演！
陶淵明不爲五斗米折腰，隱居山野，採菊東籬下，悠然見南山，這份瀟灑和自我每個人都很羨慕。假如他和那些市井無賴混在一起，整天錙銖必較，早就被歷史所遺忘，今天又有誰知道他的存在。請試着將奔跑的腳步、無止境的追求收回，向內窺視自己的心靈祕密，聽花開的聲音、看雲浮的行程，整個世界將會因此變得安靜、平和……
爲什麼***有機可乘？爲什麼欲看無法剋制？當炫目的***從四面八方逼近，我們心動了，行動了，我們也從四面八方出擊，往捕捉***。終極，不是一無所得，就是迷失自己，最最少，要以身心疲憊爲代價。當欲看從心底開始燃燒，我們就會頭腦發熱，喪失理性思考的能力，甚至爲了滿足欲看而衝動到不顧後果。活出爲自己而活的快樂與喜悅。假如讓你完全聽聽一個人的話，沒有個人獨立思考的空間，沒有自己內在生活，你一定不願意吧。
我們生活之所以不幸福，是由於太過於執着，追求的太多，失往了自己。幸福和快樂往往就在一念之間，只有“成爲你自己”，才能瞭解生命的目的和意義。人們一直說要尋找自我，實在自我不需要尋找，自我始終都在我們的身邊，在我們心裏最深的地方。活出自我，要懂得堅持，學會執着，在心中保存一塊淨土，播種自己的希看。淨水出芙蓉，自然往雕飾，自我不需要刻意改變什麼，順其自然就是自我。
