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做人的三大總則 人生感悟

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做人的三大總則 人生感悟
總則 仁慈
  做人的三大總則
  現在,大家都知道要做事先做人,但頭疼的是,市面上充斥着各種做人理論。有的誇大心態,有的誇大性格,孔孟讚美仁義誠信,佛祖鼓吹***,李宗吾宣揚厚黑學,鄭板橋慨嘆難得糊塗。公說公有理,婆說婆有理,害苦了讀者,模模糊糊,不知何往何從。
  華人首富李嘉誠的做事之道受到大家境仰,其做人哲學同樣頗有意味,引人深思。2009年11月,在接受《全球貿易》採訪時,李嘉誠說:我告訴我的孫兒,做人假如可以做到“仁慈的獅子”,你就成功了!仁慈是本性,你平常仁慈,但單單仁慈,業務不能成功,你除了在正當之外,更要公道往賺錢。但假如人家不好,獅子是有能力往反抗的,我自己想做人應該是這樣。verykind,非常好的一個人,但假如人家欺負到你頭上,你不能畏縮,要有能力反抗。
  “仁慈的獅子”,這是多麼令人驚奇的觀點!這種辯證態度既利人又利己,高明而務實,這纔是至理明言,其他都是偏頗有害之詞!

  仁慈獅子表明了態度,用什麼方法實現呢?實在,李嘉誠早有答案,他在這次採訪中重新解釋了早年提出的四條法則:好謀而成、分段治事、不疾而速、無爲而治。其中,分段治事就是方法原則。
  分段治事就是要求根據不同步驟和情況採取不同措施,既不要拘泥,也不要隨便。套用李嘉誠的格式,我把分段治事形象地稱爲——老實的狐狸。在平時老老實實做人,當情況發生變化,就像狐狸一樣靈活地調整方法。
  做人要做仁慈獅子老實狐,既仁慈又威猛,既老實又精明。這樣就能碰到什麼情況運用什麼氣力,左右逢源,進退自如,始終不敗。
  李嘉誠給我們最大的啓發就是,做人不要奢求簡單,必須講究辨證。無數事實證實,凡是成就大事的人都像李嘉誠一樣,擁有複雜的頭腦和靈活的手段。現在,有少數讀者一相情願,喜歡輕鬆做人,簡單處世,這注定失敗。你看看那些在社會上吃得開混得好的人物,哪一個不是心躲成府,八面玲瓏?
  
  當然,單憑仁慈獅子老實狐有些空洞。經過長期研究,結合李嘉誠的啓發,我發現,各種做人規則都是辯證的,能夠組成一個同一的系統。
  首先,做人存在三大總則。
  第一總則:知彼知己,百交不殆。孫子兵法雲:知彼知己,百戰不殆。做人同樣如此,爲人處世不能想當然,必須搞清自己和他人的實際情況,還要考慮客觀的實際條件,然後制定正確方法。
  第二總則:分段治事,區分不同的人事,對症下藥,因地制宜。
  分段治事包括三個規則:一是分類處事,按照不同種類處事,例如逢強智取,遇弱力擒,幫助別人困難,寬容別人侵犯。二是分步處事,即按照一定步驟和程序辦事,先幹什麼,再幹什麼,最後幹什麼。
  第三是分層處事,針對同一種類而不同層次的人事採取同類而異層的方法,簡稱爲“三層總則”。
  不同層次固然樣子差未幾,但是程度相差懸殊,本質大相徑庭,作用別如天壤,所謂量變引起質變。其中三個層次最突出:極小、微小和極大。微小層次爲數衆多,經常碰到而且影響較大,屬於一般層次;極大層次數目很少但作用最大;極小層次固然有點程度,但是趨向虛無,並且聯繫反面事物。
  要始終保證效益,個人必須根據實際情況,針對不同層次的人事靈活運用規則,切忌混爲一談,否則適得其反。例如,對同事的小困難要稍微幫助,對同事的大困難要大力幫助,對同事的極小困難不必幫助。
  由於事情同類,所以要用同一類規則;由於不同層,所以不能完全用同一類規則。這就造成矛盾,最令人迷糊,屬於爲人處世的難點加重點。可以盡不誇張地說,分層處事決定着處世成敗。
  第三總則:氣力推動。任何事情都是依靠氣力推動完成的。個人氣力包含三種基本因素:
  氣力=需求×能力×方法
  氣力總則包括三個規則。一是需求規則,因需而動。是否要結交一個人,個人內心首先考慮的是,這個人是不是符合自己的需求。假如符合需求就願意結交,否則放棄。
  二是能力規則,實事求是。是否要結交一個人,個人內心還要考慮的是,自己是不是有能力拉攏他。假如有能力就結交,否則放棄。
  三是方法規則,擇優而用。如何結交一個人有很多方法,個人最後考慮的是,哪些方法能成功,哪個方法最優秀。