關於端午節散文分享：書中的端午

說端午，或懷往事，或道飲食，或說習俗典故，不合忘了小說中人，小說裏的人也是過端午節的。下面是小編收集的關於端午節的散文分享，希望大家會喜歡!

　　【書中的端午】

查看《三國演義》，沒有端午端陽的字樣，也沒有糉子和角黍。

《金瓶梅》中李瓶兒是個手巧的，會做端午戴的絨線符牌及各色紗小糉子並解毒艾虎兒。此處“紗”讀如“渺”，微小的意思。春梅與陳經濟也過過一回端午節，少兒不宜，這裏不說了。

唐僧師徒取經路上過過一回端午。《西遊記》第五十六回《神狂誅草寇，道昧放心猿》：

話說唐三藏咬釘嚼鐵，以死命留得一個不壞之身;感蒙行者等打死蠍子精，救出琵琶洞。一路無詞，又早是朱明時節，但見那：

薰風時送野蘭香，濯雨才晴新竹涼。艾葉滿山無客採，蒲花盈澗自爭芳。

海榴嬌豔遊蜂喜，溪柳陰濃黃雀狂。長路那能包角黍，龍舟應吊汨羅江。

他師徒們行賞端陽之景，虛度中天之節，忽又見一座高山阻路。長老勒馬回頭叫道：“悟空，前面有山，恐又生妖怪，是必謹防。”行者等道：“師父放心。我等皈命投誠，怕甚妖怪!”長老聞言甚喜。加鞭催駿馬，放轡趲蛟龍。須臾，上了山崖……

雖然沒有糉子吃，一時之間無意之中忙裏偷閒把長征變成旅遊觀光，行賞端陽之景，也有點詩意。

若按《西遊記》說，早在唐初，西天路上有外國人已經過端午節了，這又比日本人引進端午節早了一百多年。小說家的話姑妄言之姑妄聽之，朱紫國國王與嬪後在御花園海榴亭下解糉插艾，飲菖蒲雄黃酒，看鬥龍舟，不想這艾蒿菖蒲雄黃酒並不管用，忽然一陣風裏來了個妖精，把個正宮娘娘攝了去，國王吃驚不過，把那糉子凝在肚子裏坐了病，要等三年以後孫悟空來救。

洪太尉弄倒石碣放走妖魔有點神，從現實的眼光看，《水滸傳》中的青苹之末卻是在一個小小的端午節。《水滸傳》第十二回《急先鋒東郭爭功，青面獸北京鬥武》：

不覺光陰迅速，又早春盡夏來。時逢端午，蕤賓節至，樑中書與蔡夫人在後堂家宴，慶賀端陽。酒至數杯，食供兩套，只見蔡夫人道：“相公自從出身，今日爲一統帥，掌握國家重任，這功名富貴從何而來?”樑中書道：“世傑自幼讀書，頗知經史，人非草木，豈不知泰山之恩，提攜之力，感激不盡!”蔡夫人道：“相公既知我父恩德，如何忘了他生辰?”樑中書道：“下官如何不記得，泰山是六月十五日生辰。已使人將十萬貫收買金珠寶貝，送上京師慶壽。一月之前，幹人都關領去了，現今九分齊備，數日之間，也待打點停當，差人起程。”

曾說過金聖嘆讀書並不細，金聖嘆讀書卻也有記錯的時候，這真讓我這個記性極差的鬆了口氣。夫風生於地，起於青苹之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，這話是宋玉的，金聖嘆將之給了莊子，引用時文字也有出入，變成了“始於青萍之末，盛於土囊之口”。金聖嘆愛用這話，在批這章的時候又用了一回，卻沒用到蔡夫人身上，對蔡夫人也一個字沒提。蔡太師的女兒嫁給了樑中書，不叫樑夫人，卻是仍依自家的姓叫蔡夫人，樑中書在她這裏也自稱“世傑”、“下官”，《水滸傳》後面多少事，都從這個蔡夫人這裏開始。

年節，是給孩子和老人過的，《紅樓夢》裏也是這樣，爲了讓老的小的高興，鳳姐就得早點琢磨，在第二十四回就要操心採買香料藥餌辦端陽的節禮，到了第二十八回，貴妃娘娘也打發太監把端午節的節禮送了來，卻是寶釵和寶玉的一樣，林妹妹的不如，讓人替黛玉嫉妒。和元代陳元靚《歲時廣記》二一《端五》上所說一樣，賈府的端午節也是從五月初一開始，到了這天，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇，浩浩蕩蕩去清虛觀打醮看戲，及至端午的頭天晚上，甚至有了大年除夕的味道，“原來明日是端陽節，那文官等十二個女子都放了學，進園來各處頑耍”，學也不上都放了假了。

前面鋪墊得熱鬧，到了端午的正日子，卻是過得沒情沒緒。《紅樓夢》第三十一回《撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星》：

這日正是端陽佳節，蒲艾簪門，虎符係臂。午間，王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩，也只當是金釧兒昨日之事，他沒好意思的，越發不理他。林黛玉見寶玉懶懶的，只當是他因爲得罪了寶釵的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧的事，知道王夫人不自在，自己如何敢說笑，也就隨着王夫人的氣色行事，更覺淡淡的。賈迎春姊妹見衆人無意思，也都無意思了。因此，大家坐了一坐就散了。

整個一無精打采，弄得寶玉又覺得大沒意思，就如書中所說：“那寶玉的情性只願常聚，生怕一時散了添悲;那花只願常開，生怕一時謝了沒趣;只到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了。”高鶚也看出攏不住，最後讓寶玉也走了。

較之端午，《紅樓夢》中重陽節過得熱鬧，又是賞花，又是賦詩，少男少女公子小姐吃螃蟹吃得比螃蟹還生猛。1988年，重陽節變成老人節了，這真讓人悵然。