龍應臺的散文《時間》

時間對於我們每一個人來說是最公平的，接下來小編蒐集了龍應臺的散文《時間》，歡迎查看，僅供大家參考。

時間

龍應臺

2007年最末一個晚上，十八歲的華飛去和朋友狂歡。我坐在旅店的窗邊，泰國北部冬季的天空潔淨，尤其當城市的燈火因貧窮而黯淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現。但是星星雖亮，卻極度沉沒，下面的街頭人生鼎沸，樂鼓翻騰。剛從街上的人流裏撤回，我知道，像河水般涌動的是情緒激越的觀光客，但是暗巷裏的騎樓下，疲憊的女人正開始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。

然後煙花衝向天空轟然炸開，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們歡呼雀躍。這是跨年之夜。可是，這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個偉大的時刻，不是民族史上某一個壯烈的場面，那麼，人們慶祝的究竟是什麼呢？

想想看，你用什麼東西量時間？

一個沙漏裏的細沙流完是一段時間；一炷馨香嫋嫋燒完是一段時間；一盞清茶，從熱到涼是一段時間；鐘錶的指針滴答行走一圈，是一段時間。

有時候，我們用眼睛看得見的“壞”去量時間。一棟每天路過的`熟悉的房子，從圍牆到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒，然後看着它的房頂裂縫一寸寸擴大直至垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成需要多少時間？

有時候，我們用非常細微的“動”去量時間。星星的行走，潮水的漲落，日影的長短，不都是時間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現在海平線的點，冬天和夏天不同；在臺北的陽明山上，我看夕陽下沉時碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。

你是否也用過別的量法？孩子小時，我在他們臥房的門沿掛上一個1.5米高的木板量尺。每一年孩子的生日，讓他們站在門沿背對着尺，把他們的高度用小刀刻下。於是刻度一節一節升高，時間也一節一節在走。

南美洲有一家人，夫妻倆加五個孩子，每一年的同一天，一家七口人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。三十年中，紅顏夫妻變成老夫老妻，可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。

還有那瘋狂的藝術家，突然決定寫數字。醒來一睜眼就寫，吃飯，坐車，走路，如廁，洗頭時不斷地寫；搭飛機出國時，在飛機的座位上寫；到醫院看病打針時，在病牀上寫；到教堂做禮拜時，在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時寫，每天每月每年寫，數字越寫越大，字符串越來越長，藝術家這個人，是的，越來越老。

寫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的時候，杜甫不是還記錄時間嗎？唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人，不是在記錄時間嗎？倫勃朗一年一年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼— 他不是在記錄時間嗎？

農業社會的人在認真地過春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個看不見的門沿上，祕密地一刀一刀刻下時間的印記？

所以跨年的狂歡，聚焦，倒數，恐怕也是一種時間的集體儀式吧？都市裏的人，燈火太亮，已經不再習慣看星星的移動和潮汐的漲落，他們只能抓住一個日期，在那一個晚上，用美酒，音樂和煙花，藉着人羣的吆喝彼此壯膽，在那看不見的門沿量尺上，刻下一刀。

凌晨4時，整個清邁小城在寧靜的沉睡中，2008年悄悄開始。我們行裝齊整，離開了旅店，在黑夜中上路，往泰國邊界出發。五個小時的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，寒冷的空氣使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，時間用什麼衡量？

鑑賞

時間，是什麼？也許很多人都答不出來。 一隻沙漏中的細沙緩緩流下，是一段時間。一炷馨香嫋嫋燒完，也是一段時間。

龍應臺這樣回答。

那我們呢？我們又認爲時間是什麼？

時間，就像是一個巨大的齒輪，轉着，轉着，永遠也不會停下。時間，不是一個具體的事物，但是我們卻可以聽到它的聲音。聽見花朵的綻放，聽見蝴蝶的展翅。從日出聽到日落，從春雨聽到秋風，從天涯聽到地角，從發芽聽到落葉。時間，不是一個具體的事物，但是我們卻可以看到它的模樣。看見小草的成長，看見雛鷹的騰飛。

從朝陽看到黃昏，從夏雷看到冬雪，從滄海看到桑田，從花開看到花落。

時間流逝，歲月變遷，光陰飄散。時間無時無刻都在我們身邊。而我們又用什麼測量時間呢？看着日曆一頁頁地翻過、撕下？聽着鐘錶上的指針滴答、滴答？還是用可笑的直尺和三角板，得出一個無解的答案？房屋的建起、拆遷，日月的升起、落下。時間它一直在提醒着我們：我們又失去了多久的生命。

正如龍應臺所述，跨年之夜人們又在慶祝些什麼呢？這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某個重要的時刻，也不是歷史上某個壯烈的發生。人們到底在慶祝什麼呢？人們不過是藉着璀璨的煙火，在時間的刻度上重重地劃下一筆罷了。從我們的出生到現在，走過了三千多日子，這只不過是時間的涓涓細流啊，匯入那無際的海洋。

我們的時間正在一點一點地流淌，沒有聲音，也沒有影子，甚至也濺不起一星半點的水花，泛不開盪漾的漣漪。時間，邁着它穩健的步伐，向前走着。它從不會回頭看，也不會後退。白天的光明，夜晚的黑暗，老人的含笑，嬰兒的啼哭，都無法阻擋時間的腳步。

時間，是有限的。