琵琶和枇杷散文

琵琶和枇杷是同音詞，琵琶是我國一種古老的彈撥樂器，而枇杷則是產於我國南方的一種水果，二者的意義和寫法是完全不同的。正是因爲這兩個詞同音，在歷史上還曾經鬧過一個笑話。

明朝有一位叫沈石田的文人，有一次他收到一位好友送來的一盒禮物,裏面還有一封信,信中說：“敬奉琵琶,望祈笑納。”沈石田打開盒子一看,不禁啞然失笑了，只見裏面裝的卻是一盒新鮮的枇杷。沈石田給朋友回了一封信，上面寫道：“承惠琵琶,開奩視之；聽之無聲,食之有味。”這位友人見信後,感到十分羞愧,就寫了兩句打油詩來自嘲：“枇杷不是此琵琶,只怨當年識字差。”寫完後，他又差人把這兩句詩派人送給沈石田。沈石田一見便哈哈大笑，又在後面加上兩句：若是琵琶能結果,滿城簫管盡開花。

由於漢字的音節有限，又加之其中有大量讀音相同的形聲字，因此漢語中的同音詞有很多，如我們常見的人身和人蔘、商人和傷人、權利和權力、實驗和試驗、退化和蛻化、心酸和辛酸、合計和核計、終止和中指、治病和致病、致癌和致癌、專輯和專集、需要和須要、盈利和贏利、寥寥和聊聊、圓形和原型及原形、事故和世故等等。在這些同音詞中，有的在意義上相近或者有一些聯繫，但大多數同音詞的意義大相徑庭，所以我們在書寫的時候一定要留意，避免鬧出上面的笑話。

在漢語當中有一些詞語，如果把前後兩個字顛倒一下，就成了兩個意思不同的詞語。如牙刷和刷牙、鍋蓋和蓋鍋、故事和事故、情人和人情、科學和學科、法國和國法、音樂和樂音、雞肉和肉雞 、雞蛋和蛋雞、盒飯和飯盒、動感和感動、上馬和馬上、牛奶和奶牛、蜜蜂和蜂蜜、上海和海上、井水和水井、開張和張開、名人和人名、黃金和金黃、易容和容易、客房和房客、生產和產生等等。在使用這些詞語的時候，我們也要多加註意。

據說清朝的`乾隆皇帝有一次到十三陵去遊覽,他看見陵道兩邊站立一些石人，就想考考隨行人員的學識,便指着一個石人問道：“這叫什麼啊？”有一位翰林脫口而出：“這叫仲翁。”見他將“翁仲”說成了“仲翁”,乾隆皇帝心中很是不高興，立即借題發揮寫了一首詩：“翁仲緣何作仲翁？十年窗下欠夫工。從今不許房書走，去到江南作判通。”這位本爲“上書房行走”的翰林學士,因此便被趕出宮廷,到江南去做通判這樣的芝麻官了。“翁仲”指的是陵墓前面及神道兩側的文武官員的石像,但是官員把它說成“仲翁”,那意思就大大不一樣了,“仲”是第二的意思，“仲翁”就是指某人的“二伯父”。

人的知識畢竟是有限的，古人云：“人生也有涯，而知也無涯”，說的就是這個道理。漢語是一個豐富而龐雜的語言系統，它有着悠久的歷史，而漢字又有繁難的特點，要全面正確地掌握它確實是一件不容易的事情。可以說，沒有一個人在使用漢語的時候是不會犯錯誤的。一旦發現錯誤，要及時對比分析，決不放過。這就需要每一個人端正態度，重視規範，養成勤查字典的習慣，去掉草率馬虎的習氣。最好的辦法只能是勤學多問，及時地糾錯。我們每一個人都要“活到老，學到老”，千萬不要自以爲是、文過飾非，成爲千古笑談。