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二十五歲是一個尷尬的年齡散文

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生活的鐘聲響起了,卻未驚醒沉睡在現實深層的癡男怨女們。她們總以爲時間所代表的僅僅只是衰老,而未意識到這個殘酷的社會已經在金錢的世界裏開始慢慢地蛻變了。總是以爲自己的顰笑能吸引來自己心儀的理想對象,也就想當然的把自己擡升到現實的高度上,從而忽視了自身所處的環境,同時就失去了安全感,在沒有憂患意識的情況就步入了歲月的大門。其實有很多單身的人都應該在二十五歲之前認真的考慮自己的另一半,一方面是因爲自己的年齡迫使自己離幸福越來越遠,而另一方面是來自父母以及社會的壓力。如果在二十五歲之前都還未完成婚姻的速配,也就在某種意義上失去了與事業佼佼者競爭的權力。假如自身的能力能達到一個高度,也就可以摒棄世俗的束縛,成爲異性眼裏最切實際的配偶。也有一些所謂的帥哥美女,依仗自己還算不錯的容貌或者是氣質在小範圍內擅自提升自己的身價,眼睛擡得老高,纖纖細手放在眼光之上,仰望來自地球以外的帥哥。有可能月老會大發慈悲,故意拋下一枚頑石,並命名爲寶玉,掉落人間後,幸運的人以爲撿到了幸福,但是出乎意料的是頑石只喜歡長得像林妹妹一樣的女孩。故此,我提醒還未結婚的男女們,不要把自己的慾望凌駕於幸福之上,也不要把幸福當成鎮家之寶。這個物質社會,是如此的現實,事實隨時可能轉變成你所不能接受的陰謀。也不能太過於悲觀,你年齡所能承受的最大尺寸應該就是決定你人生的長度和寬度的重要因素之一,所以要珍惜自己的青春,別再讓你的年齡在幸福敲門的時候感到尷尬。

二十五歲是一個尷尬的年齡散文

怨天尤人和憤世嫉俗不能改變你所面臨的窘迫狀態,只能徒增你的煩惱,使你一步步的陷入憂鬱,甚至是分裂你的精神。所以當這個社會給你戴上一頂只有黑白色相間的光環時,你也別埋怨父母或者是親朋好友,要知道你所面臨的狀態是你自己選擇的,並沒有誰引導你該怎樣選擇。即使走上了人生的岔路,也別灰心,只要沿着彎曲的小路,你不懈的意志一定能驅動時間,爲你打開那扇緊閉的幸福之門。因而要在生活中找到自己希望,並把希望凝聚成自己的信仰,一生不變的堅持,當山高路遠時,可重啓自己的信仰,讓它成爲你不盡的動力,使你最終能到達目的地。倘若自己已到了燈枯油盡之時,也別欺騙生活,自暴自棄,你要相信你纔是生活的導演,而不是生活在消耗你的青春。就算因爲種種原因,自己落後了同齡人,也別隻站在幸福的山峯上遙望自己那可憐的二十五個春秋,你應朝往啓明星的方向看,它的光輝下一定映照你的孤獨,據此你可以根據自身的條件,重新制定愛情攻略。只要你的要求沒有超出現實所能容忍的尺度,幸福之神就會把你送到最溫馨的城堡。在那裏,你將看見自己的過往是如此的悲催,自己影子在太陽下是如此的脆弱,自己的二十五個年華根本就不是值得自己驕傲的資本。

沒有目的的站在公交站臺,隨着人海的流動而行,麻木的看着一個個陌生的身影。當人去樓空、物是人非之時,你再回頭看看那些自己曾經走過的路,你是否會覺得人生只是一場浮華夢,而你卻不能主宰自己的愛和情。進而心裏心裏就生出來愛與愛之間的那些恨,從此也不再相信愛情,對生活也失去了嚮往,兒時所憧憬的未來也變得模糊。再看看那些孤零零的腳印被覆蓋在一些錯亂的腳印下,你的心上是不是像壓着一塊巨石,使你紅色的心不能製造出流動的'血液。你開始窒息,慢慢地走出童話故事,也不再幻想成爲故事裏的王子或者公主。即使你是其中的主角又能如何,流失的時間可以從你無奈的眼神中流出來嗎?即使你在故事中得到了幸福,那虛無飄渺的存在在現實的社會面前不堪一擊。如果那樣,你又將用怎樣的心情來面對,或許是自暴自棄、一蹶不振,或許是重鎮旗鼓、東山再起。世人往往選擇前者,拋棄了自己過去所付出的努力,泯滅了自己如波濤般洶涌的壯志。同時,現實的風起了,而自己又身無一技,只能在社會的底層唉聲嘆氣,抱怨人生的無常。在你抱怨的同時,你是否想過讓自己的人生變得更有意義,而並非是在失戀後開始放棄幸福,放棄爭取真愛的權利。如果那樣,在流出了幾滴鹹澀悲傷的眼淚後,你會發現你曾經對心儀女孩的追求什麼都不是,除了覺得有些呆傻之外,你還會覺得那是一種尷尬。這種尷尬將延續到你心真正成熟後纔會脫去你過去二十五年的殼,它是堅硬的,比金錢更昂貴,它是尷尬的,比失戀還痛苦。

上了公交車後,很多人或多或少都會感到有些不安,前方的路到底是怎樣,自己是不是會錯過自己要到的那個站臺。所以,總是會豎着雙耳,傾聽那播音員甜美的聲音,從中獲得一絲柔和,減緩自己對下一個站臺的茫然緊張的心情。當安全的到達了目的地之後,又開始茫然的旅程,不知自己將要何去何從,總感覺自己是上帝的棄兒,沒有得到幸福應有的眷顧。這時,不用怕,可以聽聽父母慈愛勸告,從中分析出適合自己的經驗,畢竟年代不同,所處的背景不同,因此不能盲目的聽從父母的意見,而完全忽視了潛藏在自己內心深處的真正想法。很多的美好姻緣都因爲這些所謂的“門當戶對”思想而流產,這應該是這個社會的過錯,沒有爲愛情建造一個獨立的空間。話又說回來,沒有如果“門當戶對”是錯誤的,那爲什麼還有成千上萬的人信奉它,把它作真理,從不懷疑。我相信它的存在有一定的道理,不然在橫空出世之前便已夭折了。如果想從根本上動搖這種傳統觀念,光憑提倡自由戀愛還是不足的,還得提高生產力,解決房子,車子和票子的問題。只要解決了這些問題,人們纔沒有後顧之憂的談戀愛,沉浸在幸福的海洋裏。假如連吃穿都顧不上,誰還會有心思去想淫慾之事,也不會整日把愛和情掛在嘴邊。所以,物質是前提,只有奠定了良好的基礎才能讓精神直上雲霄,造就一雙雙神仙也羨慕的眷侶。從此,二十五歲也不再是一個尷尬的年齡,而僅僅是一個毫無意義的數字而已。

在二五十歲之前,有很多的人都覺得自己還年輕,談戀愛還言之尚早,等幾年時間一過,年齡就慢慢的向二十五歲逼近。到那時,父母會時常在你耳邊提醒,自己的心情也會變得沉重起來。不過我認爲自己是一個例外,既不想成家,也不想立室,只希望能安然度過一生。這想法頗顯幼稚,上有父母,下有所謂的香火,但這些都可以在一種條件下打破,那就是錢。只要擁有足夠的錢,即使年齡超過了四十,世人也不會認爲你是剩男,只會覺得你有些挑剔。提到這裏,你想到了什麼?是不是覺得世俗的眼光都有些勢利眼,一切都是從物質說起,而忽視了人類原始的情感。但站在另一個角度,你會有得出另一個結論:“物質是一種能力,在某種意義上比精神更可貴。它本身是純潔,只因有了坎坷,作爲現實的參照物纔會牽連其中”。倘若沒有了所謂的婚姻準則,幾千年的封建思想也不會像傳統美德一樣流傳至今,也不會危害人脆弱的感情。我這樣說,未免有些偏激,雖不客觀,但字字發自肺腑,是真情的流露,只是不想再看見那麼多的人爲年過二十五歲的自己而煩惱。也許有人會說我“飽漢不知餓漢飢”,說實話,我什麼都沒吃,但我不覺得餓,所有才能如此淡定。

曾追過一個女孩,頻繁的獻殷勤,只覺得自己一定能成功。但事與願違,往往會傷害一顆蠢蠢欲動的心。被拒絕了,很明顯那是痛苦的,那天我一個人獨自到人民公園去散了一天的步。回到住處時,心還隱隱作痛,但已消去大半,至少慢慢的恢復了知覺。不到一個月,也慢慢的看淡了,即使在路上偶然相遇,也沒有了那激烈的心跳。也開始懷疑是否真的喜歡,是否抱着玩弄的態度而展開猛烈地追求?這我不得而知,至少我喜歡女孩的態度沒有文人墨士作文章那樣認真。說道這裏,又要牽扯到責任這個敏感的“詞語”了,因爲羞澀的愛情,所以不知不知覺做出了一些需要負責任的事來。之後覺得乏味,便失去了當初的新鮮感,慢慢的討厭,然後分離。正因爲此,大多數的男女纔會慢慢的熬成了剩男剩女。但另一種情況排外,擁有高文憑,而能力高常人一等,又希望能找個比自己能幹的人。這樣一刪選,只能找到幾個,遺憾的是基本上都結婚了,而沒結婚的不是相貌差了點,就是人品不合格、素質不到位。這樣,剩男剩女們就煉成了。也許超過二十五歲的她們/他們會感到尷尬,但只要他們重新回到現實,幸福就不會離他們太遠。

我不喜歡聊天,由於某些原因而變得孤僻,時常隱身,總以爲自己可以做一個真正的獨行俠。其實這不是我想這樣做,而是因爲我的性格所造成的。對此我也感到無奈,只有等到自己的棱角被現實磨平後,纔會覺得自己是那麼的天真。到明白之後,自己已經二十五歲了,那時,應該會在朋友面前會覺得尷尬,在父母面前覺得失敗。其實我也不想讓父母爲自己操心,這種事我覺得無所謂,但也不想看到他們的眉宇間閃現一絲絲憂愁。做爲兒女的,如果不能讓父母心安,那也是一種不孝的表現。到那時,尷尬的不僅是你的年齡,還有你的父母。

如果你已經二十一二了,還沒有異性朋友,那就得當心了。應該試着降低自己的擇偶標準,不要等到二十五歲之後,才恍然醒悟:”自己已經過了討價還價的資本了,你的年齡會給人一種錯覺,這是別人挑剩的,必有不足之處”。也可以用另一句話來說,“可憐之人必有可恨之處”,這種說法明顯有點片面,但也可勉強用在這裏。總而言之,別讓你的年齡不斷地疊加,你的時間總是有限的。當超過一定的額度,所產生的負荷將是你精神無法承受的壓力。要時常提醒自己,別讓醒目的二十五這個數字成爲你幸福的絆腳石,也別再讓關心你的人爲你的未來而擔心。當你不再年輕時,你的心也會老,會失去一種希冀,不再有少年時的輕狂,而是多了一份踏實。就像一個精準的天平,再也不會因爲偏袒那邊而爲難,而那根指針不會因爲外來的重力而搖晃不止。只要保持身體和影子的平衡,那就不用害怕思想受外力的影響而動搖,也不用再爲自己身體曾經的歷史而感到煩惱。放下所有的負擔,慢慢的沉澱自己的記憶,把所有的不快都付之流水,把二十五歲的尷尬都拋到社會的現實以外。