清涼境今昔散文

初識清涼境是幾年前的事，並不是特意去的，只是有點事路過那裏。起先也沒在意那所小房子，太普通了，以爲是住戶的一間柴房。擡頭看到門楣上“清涼境”三個字，便感覺這房子不普通了。字是刻在一塊青白色的石塊上，嵌在牆體裏，字體剛勁穩練，沁人心腦。再細看那青褐色的牆磚，厚而大，透出一種古意；屋頂青灰色的弓形小瓦，一塊塊、一排排地咬合在一起，顯現着以前江南民居的結構。揣度着這裏肯定不是一般的居所；看到在小房子的旁邊，還立有一塊保護石碑，才知清涼境是一處古蹟。碑後有些字跡已看不大清。向居在旁邊的人家打聽清涼境的歷史，都不大清楚。他們都是解放後陸陸續續地從其他地方來這裏安家的，只知以前這裏草茂林深，只有一條路從城裏通往杜塢；據說這是一條古道，道路是從小屋中間穿過，可供南來北往的行人作短暫的休息之所。猜想着，裏面應該有石凳之類供人坐的物件，可惜沒看見。另一頭有住戶的屋牆遮擋着光線，裏面黯淡，稍微亮的地方，卻見那黑漆漆的牆壁，像是被煙燻的跡象。想着清涼境也是在人間煙火的薰染下，有了生活味，卻也失去了那些文人騷客們的吟風弄月的情懷。古道在民房的阻隔下斷了，其實路沒斷，只不過是拐了個彎。有人的地方就有路，路何曾斷過呢。

據史料記載，清涼境的前身爲秋浦亭，早在唐永泰元年（公元765年），石城遷貴池，府縣同城。爲紀念南朝昭明太子，立祠於“郡廓之西”，俗稱西廟。古時此地山嶺縱橫，山路蜿蜒，爲便於往來西廟、杜塢的人們中途歇息，時人在路間建亭，因秋浦河在旁，也因貴池曾名秋浦，故亭名秋浦。從池州府城到秋浦亭有2.5里路，而再從秋浦亭至西廟，也正好是2.5里路，故鄉人稱之爲“二里半亭”。

古時，在秋浦亭旁，有棲雲庵座落在茂密的松林中，明月映輝，歸鳥隱林，佛燈伴月，清心尼靜。此景緻便被列爲古杏花村十二景之一——“棲雲鬆月”。

宋人陳舜俞有《秋浦亭》詩一首：“牢落真秋浦，江山滯客舟；身同雁南去，心似水東流；鷗鳥荒煙裏，漁人古渡頭；只因山色好，來上九華樓。”

世間風風雨雨的侵蝕，兵荒馬亂的歲月，秋浦亭幾圮幾建，終究是沒離開過人們坎坎坷坷的'生活。

清光緒末，亭又一次倒塌，直到1914年，時貴池縣臨時議會議長鬍子正率鄉賢修復，並在兩頭門首嵌有石額，上刻“清涼境”三字。這是秋浦亭易名爲清涼境之始。鬍子正先生系池州本土名士，在戰亂頻繁的年代，仍編撰了《杏花村續志》，使杏花村的杏花又一次綻放在人們的心頭。

最近，看到那一帶建起一幢幢樓房，鱗次櫛比，顯見着一座現代化的小區又很快誕生。清涼境是否還在？是否還在堅守着那一份古遠的清涼？

在一個週末，過西門大橋入杏花村大道，向右拐進一條水泥坡路，路不寬，再上一點，便是石子土路了。靠白洋河邊有幾戶人家，還沒有拆遷。到小坡頂上，路被挖土機挖出了一個大峭壁，旁邊是雜草叢生，也有小塊的菜園地，地裏的菜青青蔥蔥。向前看，原是清涼境的地方，如今是一片喧囂的大工地，渣土車裝着黃土，一趟一趟地往來穿梭；工人們正在工地上緊張忙碌施工，一、二十層樓房如雨後春筍般，拔地而起。

我站在坡頂上，放眼四望，努力地尋找着那一處古蹟——清涼境的蹤影。怎麼不在了，我的心在收緊，失望的情緒瞬間縈繞心頭。不甘心，又仔細搜尋，驀然瞥見，在一棟高樓下，還留有一處土墩，在土墩的上面有一座孤零零的小矮房子，這不就是清涼境嗎。它完全被高樓的陰影遮蓋住了，怪不得我一時沒發現，我內心升起無比的喜悅。而此時，清涼境就像一位飽經滄桑的老人，佝僂着身子，看着眼前發生的一切，流露出滿心的淒涼。人們在改變着曾經的容顏，無休無止。他無法阻擋人們嚮往繁華生活的步伐，他也不曾想去阻擋，因爲這是人類進步的必然。而他只不過希望在人們繁華的身後，能有一片屬於他的棲身之地，保留那一片歷史的天空。

我走近他，感受到他蒼老的身影在風中顫抖，仿若在寒冷的冬天裏，一個無依無靠的老人在寒凍中瑟瑟。我觸摸着他斑駁開裂的身體，受傷的身體裏包裹着一個受傷的靈魂。望着眼前的一切，想着他曾經的好處，爲過往的路人避風擋雨，遮日送涼。而今，又有誰能爲他避風擋雨，送來烈日下的淒涼。想起清涼境建成後，捐修人鬍子正在壁上題的一首詩：脩然撇盡人間熱，此境人間竟有之；爲甚紛紛名功客，到來只是不移時。

一位包工頭模樣的人，見我在拍清涼境，走過來對我說：“有關部門有意保護這片古蹟，設有兩個方案，一個是就地修復保護，一個是遷到正在建設的杏花村旅遊區裏。”

但願如此，無論是就地保護，還是遷移別處，在人們的心中有了清涼境的位置，有了人們對歷史古蹟的尊重。而不僅僅是利益的驅使，纔去做功利的保護。保護古蹟的一磚一瓦、一木一石，就是對我們民族歷史與文化的最好擔當和傳承。