關於春分的散文精選：寫在春分

春分的太陽或許是最公正的，它把陽光公正地分給地球的南北。生活中看待任何事物也應像春分時節的太陽一樣—— 公正。下面是本站小編整理的寫在春分，歡迎大家閱讀!

　　【寫在春分1】

連日來的陰雨終於稍稍停歇，午後幾抹流雲竄過低矮的山巔，太陽就慷慨地將光芒撒向了迷濛的大地。

窗外，天色湛藍，山茶和玉蘭齊齊綻放，桃花和杜鵑競相爭妍，高高矮矮的地方，皆可見芳菲吐新。而雨水洗淨了葉片上的塵埃，還給世界嶄新的綠意，風吹過不再寒冷，只有甘冽的清新和淡淡的溫暖。

於是嘆聲：“春來也!”

在這樣一個充滿學術氣息的地方，我們應該說：“陽光的直射點正漸漸往北迴歸線移動，明日春分則位於赤道，從此北半球晝更長夜更短，氣溫回升。冬眠終將結束，草木得以復甦，在萬物繁衍的原始驅動下，不論是單細胞的原核生物，或是史上最高等的哺乳類，都開始漸漸活躍起來。所以，我們常說的春暖花開，草長鶯飛，全得益於地球自轉公轉，還有恆星給予的在此過程中消消長長的光子能量……”

但其實，我們可以更浪漫一點，更溫柔一點，拋卻了“理”，任性地“感”一回。

就好比，我可以不負責任地說，今天的太陽看上去大了不少，所以春天到了，花兒開了。

莫糾結，莫心慌，孔子都解決不了的問題，我們當然可以“胡言亂語”一通，過把自娛自樂的癮。古老的詩謠隱約從思緒碰撞的火花中傳來，在腦海中清晰，“思樂泮水，薄採其芹……思樂泮水，薄採其藻……”

此刻，該是夕陽了，通紅的光斜斜鋪陳在丘陵上、枝條上、灌木上，柔和舒緩，好像一張輕紗，被風一吹，隨意地搭在土地上，任何一個靈魂都可以把它裁剪成自己喜歡的模樣，然後穿在身上，等着春來迎娶……仰頭望天，絲絲縷縷、片片朵朵的白雲偶爾撞進你的視線，安逸卻又虔誠地浮在天幕上，隨着微風盪漾，自在悠遊。頭頂上方，悠悠然浮現出一輪月亮，因缺了三分而未成盤，像個形狀怪異的鴨蛋，含羞帶怯地抓過幾縷雲絲遮遮掩掩，卻更顯出別樣的風情來。

忍不住翻了日曆，原是農曆十一啊!難怪這月兒將滿未滿，可愛得緊。就像一壺酒，喝得酩酊大醉時，或潑皮耍賴或抱壇而眠，也許暢快，但終究麻痹到了忘我;可喝到半醉時分，忽然間覺得豪氣沖天，於是可以引槳逐流、移石拔木，可以賦詩百首、濯墨成篇，更可以談古諷今、傲視羣雄!

玉盤、玉壺、蟾宮、桂輪，多少人吟唱了望月;銀鉤、瓊鉤、懸弓、玉弓，又有多少人在弦月下喟嘆。可這十一的月亮，我尋遍腦海，竟找不出一個關乎她的雅稱來。不由暗歎自己淺陋，此刻諸般情懷，竟叫不出一個芳名……

啊!請原諒這通篇天馬行空的荒唐言，只怪這春意如酒，而月兒更醉人哪!

　　【寫在春分2】

昨晚十一點鐘左右，杭城的天空響起了我所聽到的第一聲春雷，雨淅淅瀝瀝的下了一天，人也變得慵懶、倦怠。早早的洗漱完畢，躺在牀上卻睡意闌珊，我不明白變化是基於什麼動因，更不知道這種改變會在何時發生。總之，當許多事情真切到來時，似乎總是順其自然，渾然天成的，不着一絲痕跡。就像曾經預想的很多事情沒有發生，曾經預想不到的事情卻發生了，也許這就是生命的神奇之處，也是自然的魅力所在。

--題記

【一】自然篇

晨起推窗，已經逼近中午，小販的吆喝聲總能攪擾我的美夢。窗外依然陰沉，灰壓壓的一片，對面平房的樓頂滿是積水，幾隻凌亂的菸蒂躺在上面，風吹起了空調的遮蓋像遙招的手。

當我走在小區內、街道上，那一片雨後的景象，不禁讓人感慨。絢爛如火的玉蘭花，在風雨的摧襲下已經殘敗不堪，地面滿是落蕊，許多已經失去了原貌，被來往的路人踩踏成泥，枝幹上的餘朵一下子變得稀薄了許多。

陸游說：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”雖不是梅花，但此情此景，可堪比擬了。之前一直不認識玉蘭，這是種花葉永不相見的植物，春天來臨，花蕊滿枝頭，如彩虹流霞，盎然生機，等到花敗落盡，葉子才慢慢生長。花開時節，遠遠看去，那片讓人咂舌的美足以令人陶醉。杭城多玉蘭，附近的小區，東河邊，貼沙河畔，西湖，隨處可見，玉蘭多白色，或有粉色夾雜，寬大的花葉，肥厚多肉，盡顯貴氣。

櫻花的美是小家碧玉的，可愛調皮，在綠柳成行的河邊，或樓宇參差的院落，這種錯落有致的佈局就更見美態。幾次傍晚時分，閒步於小區、東園、河畔，都被玉蘭的美震撼，想把這種美麗收藏下來，可是終因沒帶相機的原因作罷。而今，一夜風雨，花朵零落，反成一件憾事。

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否知否，應是綠肥紅瘦。”想起了李易安的這首詞，可是玉蘭終不是海棠，不能依舊了。玉蘭花開一世，也只有那短暫的一瞬間而已，花期短，花葉無緣，所以更讓人憐惜。

“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”玉蘭的凋零恐怕也只有我這位閒散之人用這樣的隻字片語來悼念了。黛玉葬花人笑癡，可憐誰是知心人?

歲月如梭，回想三年多的光影，往事歷歷在目。曾經寫下一篇《落葉》的文章，關於這樣的一種樹--香樟。從相遇到相識，與玉蘭何其相似。

香樟的特別在於它春天結果，春天落葉。在江南的這片天空下，香樟無疑是綠色的捍衛者。秋天開始，萬葉凋零，秋風把它們拉下了樹幹，許多樹木變成了“光桿司令”，可是香樟，南方的香樟，卻依然在這樣地凋零中顯示着堅守的綠。冬天白雪紛飛，寒風將一切變得赤裸，香樟卻還在堅守，好多次，我步足於小區的馬路上，恍惚中，看到香樟那一樹的綠色，都以爲春一直都在，不曾遠離。

在蕭瑟中，香樟給了我心底的'溫暖，所以，我喜歡香樟。當春回大地，萬物復甦的時候，香樟纔開始慢慢凋落自己的葉子，並安靜地結滿果實。香樟葉落之時伴隨着新葉的初生，新老交替那麼的安靜自然，五六月的時候，可以看見在一片深綠之中泛起的嫩翠。

香樟成熟的果實是黑色的，像和尚的念珠，只是小了些，與黃豆粒類似。磨去表層的黑，裏面是精緻的球狀檀木色結構，輕盈可愛。成熟的過程從綠色逐漸變深，半成熟狀態時，內核是透明的，像魚兒的眼睛，晶瑩剔透。這些果實點綴在枝葉間，非常協調，也非常好看。

這一夜的風雨啊，你摧落的不僅是玉蘭，還有香樟的果實。我不知道昨晚你上演了怎麼的好戲，但從眼前的景象來看，一定是一場命運抗爭的交響樂、變奏曲。一陣風吹過，玉蘭花瓣跌落枝頭，香樟葉隨風起舞，雨點打來，黑色的果實在地面跳動，“啪啪”的聲響是雨打花葉，還是果實輕點，已經分不清楚，但這一切一定充滿着悲壯。

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”曾經親眼經歷過風吹之下香樟葉滑落的景象，此刻面對滿地狼藉，玉蘭花瓣踩踏成泥，香樟果實碎入地面，黑黃相雜，葉子聚堆成型，生死相依的境況，就更加感慨了。

一夜間，春天隱去了色彩，香樟消瘦了許多，玉蘭滿是創傷，讓人心生惆悵。飄落的玉蘭花瓣，飄零的香樟樹葉，跌損的黑色果實，與人生何其相似。難怪宋江要發出“飄蓬江海謾嗟吁”的慨嘆了，“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”，誰又能預料到這樣的變化呢?

【二】人文篇

今日春分，晝夜等長，或許這樣的時節最適合聽一曲《春江花月夜》了，又或者效仿《黃帝內經》“撥發緩行，廣步於庭”的舉措，方不辜負這大好的春色。

《詩經》裏說：“春分玄鳥降。”陽春三月，草長鶯飛，燕子還巢，柳樹抽絲，春風一夜花千樹，此情此景，正是踏春的好時節。白居易《錢塘湖春行》一詩最是應景：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。

是啊，錢塘江、西湖已經到了最適合旅遊的時候了，無數的善男信女從全國各地涌來，一睹杭城的絕世容姿。浩渺的西湖水，陽光輝映下波光粼粼，三潭映月隱現在湖泊中，撐篙的小船盪漾着綠波，飄來遊人的陣陣歌聲。白堤上櫻花一片，燦若雲霞，翠草織成錦緞，蘇堤上，拱橋迭起，草木相映成趣，小松鼠在樹枝上輕盈的跳動，鴿子在遊人的手中搶食，花港的錦鯉簇擁成圖，雷鋒夕照灑下落日餘暉，南屏晚鐘敲響，淨慈寺、靈隱迎來了一波又一波的遊人。

登臨南高峯俯瞰杭城春色，問鼎棲霞山瞻仰朝日容顏，葛洪煉丹的初陽臺，千鬆聳峙的保俶塔，忠君愛國的嶽王廟，三世五代的錢王祠，蘇堤春曉，柳浪聞鶯，雙峯插雲，都到了最堪遊賞的時刻，太子灣公園的鬱金香也嬌豔欲滴了，荷蘭的大風車矗立在草坪上，北高峯流下的清澈山水匯入西湖，新人們在這裏定格下愛的記憶。

長橋彎彎曲曲坐滿了遊人，船伕招攬着生意，涌金門外張順手持鋼叉的雕像依然栩栩如生，學士林硃紅的柱子籬笆巍峨屹立，遠處的風夾帶着濃烈的油菜花香幽幽傳來，星星點點的藍色小花點綴在路邊的草叢裏，紫堇、二月蘭、紫花地丁星羅密佈，藝術家揮舞如椽大筆用水在岸邊的青石板上寫字，流浪歌手、自由藝人三五成羣的演繹着舞蹈、歌曲，畫家用素筆在紙上爲遊人描摹畫像，咖啡廳裏飄出濃郁的醇香，湖畔居花茶、龍井、徑山茶應有盡有，“杭州西湖”、“相約西子湖”的石牌前站滿排隊拍照的遊客。

除了旅遊，嘗食時蔬也是必不可少的，《詩經》中有“甘之如薺”的描述，這方面最有體會的要數陸游了，陸游著有《食薺》三篇，還附有獨家祕方：“小著鹽醯助滋味，微加薑桂發精神。”

當然，最風雅的，莫過於親自印一張春牛圖，挨家送。拿二開紅紙或黃紙，印上全年農曆節氣，以及農夫耕田圖樣。送圖的人，一般都能言善道，每到一家，說一些春耕和吉祥的話。隨口而出，卻句句有韻動聽，俗稱“說春”，說春人也有個雅號，名“春官”。

五代宋初文學家、書法家徐鉉在《春分日》裏寫道：“仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續雲。燕飛猶個個，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。”恐怕這該是春分日最恰當的辭藻了。

北宋陳暘在《樂書》中寫道：“正東之風從夾鍾之律，而夾鍾春分之氣也。”夾，是左右相持;鍾，便是對應的禮樂之器;夾鍾，是指陰陽相雜、相持之聲。另外，陳暘還寫到了八卦和八音的關係，八音就是八種樂器。“竹聲清越，春分之音”，竹，就是管樂器，原來，簫笛和鳴，幽幽怨怨，就是春分的調調。這樣一想，春分時，有“春女思”一說，春女感陽氣而思人，果真帶着些許感傷。

可是，今日的天氣似乎很不應景，昨日的雨終於停了，天空還陰沉着臉，溫度被洗了下來。風吹過，有絲絲寒意。到把這一番的遊春閒情減淡了，只餘下了一片遐思。悲鳴的唱音在樓前繚繞，歲月又帶走了一位老人，那種屬於杭城特有的作別儀式我已經見過了許多次。街道上，不知道什麼時候，變得乾淨清爽了許多，兩旁高大的梧桐樹先是被截去了枝幹，現在已經連根拔起，只剩下一個個突兀的樹洞在水泥砂漿澆築的路旁盡顯悲愴。

【三】感情篇

和一曲《好了歌》，就會把那種歲月的憂傷減淡，“終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了”。悲歡離合，聚散隨緣，這樣的變化，又豈是我們能夠左右的?只願各自相安，就好了。

“自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。”一曲《分骨肉》道盡了離別的淒涼，也說出了命運的真理，這個真理都落在了“各自保平安”幾個字上。感情天長地久，相聚無多，總會讓人感慨。

那些出現在自己生命中的摯友，親情，愛情，從相聚到分別，總是在所難免的，或許是自己的感情太過悲憫，所以，每每這樣的時刻，總覺得落寞。不忍看一抹熟悉的背影消失在眼前，不管前方是苦是樂，是幸福還是歡笑。但在熟悉的身影消失的時候，總會難掩酸楚之情。

小時候，離家上學，媽媽在門口遠望的身影，就算離別短暫，卻也讓我心情不安。後來，長大了，有了朋友，朋友的背影，又成了我的一種隱痛。大學畢業的時候，當送走一個個朝夕相伴四年的同窗，說好的不哭泣，卻在離別的時候忍不住掉下了眼淚。後來，有了愛情，背影的力量更爲強大，甚至成爲了深深的糾葛，讓我煎熬。而如今，飄蓬江海，爲了工作，爲了生計，經歷了更多的悲歡離合，可是，背影帶來的傷感，卻從未減淡。就像《紅塵情歌》裏所唱的那樣，“離別時說好的不哭泣，爲什麼眼淚迷離?”就像《再見亦是淚》裏的那一句“我最不忍看你，背向我轉面。”

感情是一種精神的維繫，因爲孤獨所以我們需要它。親情、友情、愛情，因爲有了他們，我們纔會真切的感受着自己的存在，有人陪在身邊，在落寞的時候，說一些安慰的話，在孤獨的時候，陪你聊聊天。

有人傷春，有人傷感，不管是傷春還是傷感都是對於美好消失的一種傷心。因爲美的短暫，所以讓人憐惜，因爲不可挽留，所以愈加悲憫。張信哲在《從開始到現在》裏唱道“如果再見是爲了再分，失去纔算是永恆。”可是，這樣悲歡離合，卻是誰也無法左右的。

熱鬧的房子，突然了安靜下來，曾經縈繞在身邊的身影，突然消失了，屋子裏的笑罵聲，爭吵聲，都會成爲回憶。於是，我們有了追憶，追憶失去的東西。所以，周星馳的那句電影臺詞纔會那麼的深入人心，因爲他戳中了每個人心中的隱痛。我們開始後悔，我們想要重來，可終是不能了。

這就是爲什麼劉德華的《忘情水》，清宮的“穿越劇”能夠那麼火的原因了。因爲，我們總是後悔當初沒有好好把握。網絡上曾經流行一個帖子，“假如能夠回到過去，你想回到哪一年?”就這麼短短的幾個字，卻有了數以千萬計的點擊量。

一個人生活，沒有人關心你的衣食住行，沒有人和你置氣，沒有人和你爭吵，可是我卻充滿了不自在。李聖傑在《手放開》中唱道：“我把自己關起來只留下一個陽臺，每當天黑推開窗我對着夜幕發呆，看着往事一幕一幕，再次演出你給我的愛……”這樣的音樂，恰如其分地描出了我現時的生活，所以，本就敏感的我就更加傷感了。

感情需要寄託，精神需要滋養，所以調節就顯得非常重要。一個人的時候，我看書，聽音樂，寫文章，看電影，旅行，想盡辦法讓自己忙碌起來，不去想那些侵擾自己的東西。只有這樣，纔可以把靈魂解放出來。

“心底無私天地寬”，培養一種閒適的心態，所以佛語總是有道理的，笑看人生，需要很高的素養。禮佛參禪，練的是心，蘇東坡、白居易都是與佛結緣的。只有內心足夠的強大了，才能夠笑看紅塵，做到既有紅塵的萬般事物，又有淡遠的一片禪心。

《寄生草》一曲寫道“滿搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛，哪裏討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破鉢隨緣化。”“隨緣”二字，最是動人，分分合合，只有如此，才能泰然處之。

“生活不是林黛玉，不會因憂傷而風情萬種。”不管動因如何，抑或預想與現實的差別，也不管傷春惜春之情，傷感留念之意，我所要做的，或許只有潛心修煉了。煉心，多一種閒適，添一份自然，“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”花開花落，雲捲雲舒，吟詠詞章，吐納萬千，養一股浩然之氣，效仿莊子做逍遙之遊。