唐昭陵行散文

趁着回禮泉走親戚的空檔，我和表弟一起開車去了九嵕山，被昭陵的宏偉氣勢所震撼。

我們順着宛如飄帶一樣的盤山公路，向着海拔1888米的九嵕山主峯進發。九嵕山位於渭水之北，涇水以南。古時“嵕”，指小的山樑，山體四周九道山樑均勻分佈、如盤龍般擰曲直通山頂，故得名“九嵕山”。峯頂狀似駱駝樣，又稱“駝峯”。從東南方向望九嵕山,卻成三峯聚會,活像一座筆架,因此得名“筆架山”。遠眺九嵕山，九樑拱舉，一峯獨秀。高聳入雲的主峯，既象徵着皇權的至高無上，又展示着“天可汗”（我國北方少數民族對唐太宗的尊稱）氣吞山河的豪邁氣勢。

驅車行至山腰，看見一處停車場懸掛着“長樂公主地宮”和“韋貴妃墓”的牌子。坡上爲韋貴妃墓，坡下爲長樂公主墓。韋貴妃在長孫皇后逝去後，一直掌管後宮事務，代行皇后職權。而長樂公主，則是唐太宗與長孫皇后的嫡長女，是唐太宗夫婦的掌上明珠。韋皇后和長樂公主死後，都陪葬昭陵。昭陵的陪葬墓有209座，佔地30多萬畝，堪稱世界最大的皇家陵園。陪葬墓主要有魏徵、房玄齡、長孫無忌、程咬金、溫彥博、段志玄、高士廉、李靖、尉遲敬德、徐茂公、秦瓊、韋貴妃、長樂公主等的墓，還有少數民族將領阿史那社爾等墓。相傳王羲之的《蘭亭集序》真跡，隨唐太宗下葬,祕藏於昭陵地宮。

沿着盤山道繼續前行，就到了昭陵。門前是一個比足球場還小的停車場，四周都是溝壑山巒。聽昭陵管理人員講:這裏是正北方向的司馬門，正南方僧帽樣的兩座山峯,便是聞名遐邇的九嵕山！唐太宗就長眠在這座山腰人工開鑿的一個山洞裏。相傳唐太宗死後，他的棺槨漂浮在一股泉水之上，墓道門口有一銅人，騎着銅馬，揮動着寶劍，守衛着墓道口，凡是盜墓者，必被銅人砍死。步入昭陵景區的大門，唐太宗李世民的高大雕像威嚴地屹立於眼前，六根以浮雕手法雕刻的.盤龍白色華表分列兩側。司馬道延伸至陵山腳下，路兩旁各排列着十二對石碑，鐫刻着凌煙閣二十四功臣的畫像和生平事蹟。再往上又是一個平臺，兩旁是有名的昭陵六駿石刻。東邊依次爲特勒驃、青騅、什伐赤；西邊依次爲颯露紫、拳毛騧、白蹄烏。它們都是複製品，原石刻中有四件現存西安碑林博物館，而六駿當中的“颯露紫”和“拳毛騧”被法國文物販子盜走，幾經輾轉賣到美國，現藏於賓夕法尼亞大學博物館。六駿，是在唐太宗開創大唐基業的歷次戰爭中，與唐太宗出生入死、浴血疆場的六匹戰馬。修建昭陵時，唐太宗命人爲六駿刻石立碑，以表彰它們的赫赫戰功。石匠師以浮雕的形式,巧妙地運用自然流暢的弧線與犀利遒勁的直線,剛柔並濟，刻畫出駿馬雄健的體格和剛毅的氣質。這六駿造型各異，或巋然靜立、或輕步徐行、或身中敵箭仍騰蹄飛馳，栩栩如生，惟妙惟肖。

望着眼前的陵山，想着“無限風光在險峯”，我和表弟向九嵕山山頂攀登。所謂“路”,實是遊人踩踏出的一條羊腸小道。此山屬於石灰岩質,少土，所植松樹、柏樹皆顯羸弱,疑少雨水之緣故。多有灌木,生於石隙，荒草叢叢,略顯蒼涼。山間偶見山花爛漫,燦若晚霞。我們一口氣登上山頂，頓感豁然開朗。遠觀溝壑縱橫,山巒起伏，林木鬱鬱蔥蔥，在煙霧的籠罩下，宛如一幅水彩畫。俯瞰着阡陌縱橫的關中大地,追憶着彪炳青史的偉大人物李世民。唐太宗“以人爲鏡，可以正衣冠；以史爲鏡，可以知興替”，他深知“兼聽則明，偏聽則暗”“民,水也;君,舟也。水可載舟，亦可覆舟”之理,開創了令國人引以驕傲的“路不拾遺，夜不閉戶”的“貞觀之治”。當時世界最強大的王朝——唐朝今安在？我想起了杜甫的《重經昭陵》這首詩：草昧英雄起，謳歌歷數歸。風塵三尺劍，社稷一戎衣。冀亮貞文德，丕承戢武威。聖圖天廣大，宗祀日光輝。陵寢盤空曲，熊羆守翠微。再窺松柏路，還見五雲飛。

風流總被雨打風吹去，昭陵當年那些的宏偉地面建築，何日才能重現呢？