【實用】散文的作文五篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的散文的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

散文的作文 篇1

認識林清玄是在高一看了一本《紫色菩提》，才瞭解到他的。覺得我和他的一些觀點很相似。這次看到推薦書目有他的書，就果斷買了。

先介紹一下林清玄吧，他的文風多多少少也會和他的一些經歷有關。他17歲開始發表作品，20歲出版第一本書之後一發不可收，走上了文學之路。到30歲時，他的作品囊括了當時的文學大獎。32歲遇見佛法，入山修行，深入經藏。35歲出山，四處參學，寫成“身心安頓系列”，成爲90年代最暢銷的作品。40歲完成“菩提系列”，暢銷數百萬冊，是當代最具影響力的書之一。同時創作“現代佛典系列”，帶動佛教文學，掀起學佛熱潮。林清玄是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽爲“當代散文八作家”之一。

這本書分爲三部分，少年遊，金色印象，佛鼓，收錄了一些比較著名的文章，《溫一壺月光下酒》、《白雪少年》、《在夢的遠方》《紅心番薯》、《光之四書》等。這本書和我之前看到的那本感覺差不多，都會讓人覺得他的散文寫的淡淡的，很隨意，有一絲禪意，但又有深厚的底蘊。在現在這個浮躁的社會，能靜下心來讀一篇文章是很少的，但他的文章就能讓你靜下心來，慢慢品讀。讀他的文章就像品茶一下，越品越有味道。讀《林清玄散文精選》會讓我們看清很多事情，會讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的味道，會讓人學會感恩，讓人變得善良。甚至能和他一起進入那富有禪意的世界。

他的散文獨樹一幟，很有風格，他的寫作能以積極的“入世”態度，關注現代人生存中面臨的一些問題，加入他的一些思考。可能是因爲他32歲進入佛門，被一些佛學的理念淨化了思想，所以他在文章中總是能夠讓人看到一個最真實的他，他的文風清新質樸，常常從小處着手，生活的點滴，由小見大。他的文章基本上都是一些小故事和所看到的一些感慨。充滿了他對生活的熱愛，也能看出他對人生的深深感悟。他在寫文章的是在提升自己禪的境界，也是在淨化讀者的心靈，讓讀文章的人脫掉已經被社會腐蝕得血

肉模糊的軀殼，清楚的認識到自己的內心，聽自己內心發出的聲音，進入到不被外界所污染的內心世界。以他的散文淨化自己的心靈，讓讀者的內心充滿寧靜與關愛。

有人評論他的散文是質樸、清新、真純的，悲憫情懷是他散文的精神特質，林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響，他的作品往往包含了深遠的禪意，他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實生輝，空靈流動，具有詩性之美。禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷，照耀人類被物質文化籠罩下逐漸矇蔽的心靈。

他把一些經典的散文放進這本書，應該不是爲了隨便出本書，弄到一點稿費，他只是想用這本書來和我們談心，就像書裏面所說的:“這本書可以說是某種自傳，就像某一個夜裏，我們促膝而談，我向你說了自己人生的故事，說給知心的朋友聽，也不隱藏!”他想和我們說說他的經歷，想法，聊聊他理解的禪意……看完這本書，會覺得自己比之前看淡了一些東西，雖然在我們這個年齡，還不能太過淡然，我們需要熱血，青春，去爲以後的生活，夢想奮鬥，但，這份淡然可以放在心裏，認識到錢財，名利並不是一切，看淡一些，想想最初的夢想，不要離這條軌道越來越遠。

這本書，我還會再讀，當我心情煩躁的時候，我就會去讀一遍她，讓我靜下來，暫時脫離那個煩躁的我，聽聽我內心的聲音，讓我變得平靜，變得淡然一點。

散文的作文 篇2

誰說春天悄然無聲誰說春天來去匆匆春天的腳步縱然輕柔，卻也會留下足跡；春天的步伐縱然飛快，卻也會留下醉人的芬芳

誰會不承認，春天的預知者是那些剛剛萌芽的小種子誰會不承認，春天的足跡最先留在無邊無垠的大地之上呢的確，春天是最先呈現在大地上的。一到了春天，世界上的

萬事萬物真可用'日新月異'來形容。一到冬天，大地就會失去生機，被冰霜覆蓋。可冬天一過，就會有一種一樣的感覺。在廣闊的大地上，似乎有某鍾物質在勃發，彷彿有一股不可抗拒的力量在萌芽：原來是萬物復甦，極其微小的種子們都探出了嫩綠色的'小腦袋'，沒過幾天，那些綠油油的小種子就有半尺高了，完完全全地吞沒了貧瘠的大地，彷彿向世人宣告：我們就是春天留下的足跡！相隔不久，那綠色的土地就會加深一層顏色，逐漸地，又會有紫色的，淡黃色的，深紅色的小花點綴其中，顯得春意昂然。這也就是春天的足跡的第一步！

那麼下一步，春天將把足跡留在哪裏呢我們又能在哪兒聆聽它的足跡呢答案在天上。我們不難發覺，一到春天，天就變了。只要寒東一過，有一段時日連續陽光明媚，誰都會疑問自己：春天到了嗎春天的天空十分深邃，雲兒十分潔白，太陽十分>溫暖，你就可以斷定：春天來了，因爲春天把足跡留在了天上。如果你躺在草地上，仰面朝天，看着那可愛的藍天，看着那棉絮般的白雲，會有一種前所未有的嚮往之感衝上心頭。那無雲之處的藍天，是那麼的柔和，那麼的爽潔，就像是一塊無暇的藍天。再看那有云之處，就如同一塊塊棉花，真叫人想鑽進去睡上一覺。再說那主角太陽，更是讓人稱心不比。它會灑下溫暖的陽光，照射在人身上，那會使你渾身暖洋洋的，就像小時候媽媽對你的愛撫，呵護有加。就這樣，在藍天，白雲，陽光的映襯下，我們會立即深信：春天的足跡已印在天空下。

春天的足跡還會留在哪裏呢便是無處不在的空氣了。每日清晨，當你打開窗子，便會精神爲之一振，感受到大自然的清新，春天的空氣彷彿有個特性：早晨，使你精神抖擻；中午，使你昏昏欲睡；晚上，又使你進入夢鄉。總之是一日三變。

到了春天的中旬，偶爾有那麼一天，幾聲春雷響過，'滴答滴答'會落下幾滴春雨來。這雨，雖淅淅瀝瀝下個不停，卻不見地面多溼，唯有一種沁人心脾的涼爽。使勁聞聞，會發覺春雨裏有種說不出的滋味，不甜，不苦，不鹹，不酸，只是清新罷了。春雨，就像一把把柔和的除塵撣，撣去世界的塵埃，也撣去人們心中的憂愁。

至此，春天已把自己的足跡留在了世界的每個角落，可以說在人類生存的環境中無處不在了。

春天，帶來了春天的足跡。在這足跡中，萬物復甦了，在這足跡中，人們覺醒了。

春天的足跡是多麼的美好。讓我們仔細聆聽春天的足跡，感受大自然的美妙之處！

散文的作文 篇3

一月，下大雪。

雪靜靜地下着。果園一片白。聽不到一點聲音。

葡萄睡在鋪着白雪的窖裏。

二月裏刮春風。

立春後，要刮四十八天“擺條風”。風擺動樹的枝條，樹醒，忙忙地把汁液送到全身。樹枝軟。樹綠。雪化，土地是黑的。

黑色的土地裏，長出茵陳蒿。碧綠。

葡萄出窖。

把葡萄窖一鍬一鍬挖開。挖下的土，堆在四面。葡萄藤露出來，烏黑的。有的梢頭已經綻開芽苞，吐出指甲大的.蒼白的小葉。它已經等不及。

把葡萄藤拉出來，放在鬆鬆的溼土上。

不大一會，小葉就變顏色，葉邊發紅——又不大一會，綠。

三月，葡萄上架。

先得備料。把立柱、橫樑、小棍，槐木的、柳木的、楊木的、樺木的，按照樹棵大小，分別堆放在旁邊。立柱有湯碗口粗的、飯碗口粗的、茶杯口粗的。一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。中等的，六根、四根。

先刨坑，豎柱。然後搭橫樑，用粗鐵絲緊後搭小棍，用細鐵絲縛住。

然後，請葡萄上架。把在土裏趴一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來。“起！——起！”哎，它起來。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣地伸開，扇面似地伸開。然後，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，涼涼快快地在上面呆着。

上架，就施肥。在葡萄根的後面，距主幹一尺，挖一道半月形的溝，把大糞倒在裏面。葡萄上大糞，不用稀釋，就這樣把原汁大糞倒下去。大棵的，得三四桶。小葡萄，一桶也就夠。四月，澆水。

挖窖挖出的土，堆在四面，築成壟，就成一個池子。池裏放滿水。葡萄園裏水氣泱泱，沁人心肺。

葡萄喝起水來是驚人的。它真是在喝口哀！葡萄藤的組織跟別的果樹不一樣，它裏面是一根一根細小的導管。這一點，中國的古人早就發現。《圖經》雲：“根苗中空相通。圃人將貨之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗爲木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不對的。葡萄成熟，就不能再澆水。，再澆，果粒就會漲破。“中空相通”卻是很準確的。澆水，不大一會，它就從根直吸到梢，簡直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬。澆過水，你再回來看看吧：梢頭切斷過的破口，就嗒嗒地往下滴水。

是一種什麼力量使葡萄拼命地往上吸水呢？

施肥，澆水，葡萄就使勁抽條、長葉子。真快！原來是幾根根枯藤，幾天功夫，就變成青枝綠葉的一大片。五月，澆水，噴藥，打梢，掐須。

葡萄一年不知道要喝多少水，別的果樹都不這樣。別的果樹都是刨一個“樹碗”，往裏澆幾擔水就得，沒有像它這樣的：“漫灌”，整池子地喝。

噴波爾多液。從抽條長葉，一直到坐果成熟，不知道要噴多少次。噴波爾多液，太陽一曬，葡萄葉子就都變成藍的。葡萄抽條，絲毫不知節制，它簡直是瞎長！幾天功夫，就抽出好長的一節的新條。這樣長法還行呀，還結不結果呀？因此，過幾天就得給它打一次條。葡萄打條，也用不着什麼技巧，一個人就能幹，拿起樹剪，劈劈啦啦，把新抽出來的一截都給它鉸就得。一鉸，一地的長着新葉的條。

葡萄的卷鬚，在它還是野生的時候是有用的，好攀附在別的什麼樹木上。現在，已經有人給它好好地固定在架上，就一點用也沒有。卷鬚這東西最耗養分，——凡是作物，都是優先把養分輸送到頂端，因此，長出來就給它掐，長出來就給它掐。

葡萄的卷鬚有一點淡淡的甜味。這東西如果醃成鹹菜，大概不難吃。

五月中下旬，果樹開花。果園，美極。梨樹開花，蘋果樹開花，葡萄也開花。

都說梨花像雪，其實蘋果花纔像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

有人說葡萄不開花，哪能呢！只是葡萄花很小，顏色淡黃微綠，不鑽進葡萄架是看不出的。而且它開花期很短。很快，就結出綠豆大的葡萄粒。

六月，澆水、噴藥、打條、掐須。

葡萄粒長一點，一顆一顆，像綠玻璃料做的紐子。硬的。

葡萄不招蟲。葡萄會生病，所以要經常噴波爾多液。但是它不像桃，桃有桃食心蟲；梨，梨有梨食心蟲。葡萄不用疏蟲果。——果園每年疏蟲果是要費很多工的。蟲果沒有用，黑黑的一個半乾的球，可是它耗養分呀！所以，要把它“疏”掉。七月，葡萄“膨大”。

掐須、打條、噴藥，大大地澆一次水。

追一次肥。追硫銨。在原來施糞肥的溝裏撒上硫銨。然後，就把溝填平，把硫銨封在裏面。

漢朝是不會追這次肥的，漢朝沒有硫銨。

八月，葡萄“著色”。

你別以爲我這裏是把畫家的術語借用來。不是的。這是果農的語言，他們就叫“著色”。

下過大雨，你來看看葡萄園吧，那叫好看！白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《說文解字》裏的玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠用呀！

可是你得快來！明天，對不起，你全看不到。我們要噴波爾多液。一噴波爾多液，它們的晶瑩鮮豔全都沒有，它們蒙上一層藍兮兮、白糊糊的東西，成磨砂玻璃。我們不得不這樣幹。葡萄是吃的，不是看的。我們得保護它。過不兩天，就下葡萄。

一串一串剪下來，把病果、癟果去掉，妥妥地放在果筐裏。果筐滿，蓋上蓋，要一個棒小夥子跳上去蹦兩下，用麻筋縫的筐蓋。——新下的果子，不怕壓，它很結實．壓不壞。倒怕是裝不緊，逛裏逛當的。那，

來回一晃悠，全得爛！葡萄裝上車，走。

去吧，葡萄，讓人們吃去吧！

九月的果園像一個生過孩子的少婦，寧靜、幸福，而慵懶。我們還給葡萄噴一次波爾多液。哦，下果子，就不管？人，總不能這樣無情無義吧。

十月，我們有別的農活。我們要去割稻子。葡萄，你願意怎麼長，就怎麼長着吧。

十一月，葡萄下架。

把葡萄架拆下來。檢查一下，還能再用的，擱在一邊。糟朽的，只好燒火。立柱、橫樑、小棍，分別堆垛起來。

剪葡萄條。乾脆得很，除老條，一概剪光。葡萄又成一個大禿子。

剪下的葡萄條，挑有三個芽眼的，剪成二尺多長的一截，捆起來，放在屋裏，準備明春插條。

其餘的，連枝帶葉，都用竹笤帚掃成一堆，裝走。葡萄園光禿禿。

十一月下旬，十二月上旬，葡萄人窖。

這是個重活。把老本放倒，挖土把它埋起來。要埋得很厚實。外面要用鐵鍬拍平。這個活不能馬虎。都要經過驗收，纔給記工。

葡萄窖，一個一個長方形的土墩墩。一行一行，整整齊齊地排列着。風一吹，土色發白。

這真是一年的冬景。熱熱鬧鬧的果園，現在什麼顏色都沒有。眼界空闊，一覽無餘，只剩下發白的黃土。

下雪。我們踏着碎玻璃碴似的雪，檢查葡萄窖，扛着鐵鍬。

一到冬天，要檢查幾次。不是怕別的，怕老鼠打洞。葡萄窖裏很暖和，老鼠愛往這裏面鑽。它倒是暖和，咱們的葡萄可就受冷啦！

散文的作文 篇4

我想，大概這個網站不止我一個人是用語音來寫作文的吧，但是用語音來寫作文真的比手寫要好嗎？讓我來做一個簡單的分析吧。

我想說說我自己，我用語音在寫作文是因爲語音轉文字比較的快，說實話，有的時候爲了賺稿費，我們就必須每天要寫很多篇作文，這樣子稿費纔可以高一點，然後我們爲了加快速度只好用語音轉文字這種方法來進行賺錢。實際上，我感覺我寫出的作文基本上都是流水賬，並不是那種很正經的文章。這讓我有些失望，因爲平時在學校的話，我寫的作文應該還算是比較的正常的，但是用語音轉文字的話，我寫出的作文就不是我平時的風格了。我個人的話，是覺得語音轉文字不太適合我這種頭腦反應慢的人的，因爲我的思路在的時候我是可以語音轉文字寫的很流暢的，但是有時候卡頓了一下子的話，就相當於腦回路突然的卡了，就突然想不起來接下來的思路了，然後就很尷尬，然後就放着語音開啓，自己也不知道該說些什麼，因爲已經想不起來自己設置好的懸念了。這是我個人覺得，是用語音來寫作文的一個弊端。當然，有利就有弊，用語音寫作文也是有很好的用處的，但是這個利，還需要大家自己去尋找。我個人還認爲用語音寫作文一個很大的弊端在於不用打字，那麼我們有可能說出來的字我們自己只知道是怎麼讀，然後卻不清楚它是怎麼寫的。大家都知道，考試的時候作文肯定是需要自己手寫的對吧，然後在長期用電腦打字或是用這種語音寫作文的方式來寫作文的話，我們不僅達不到練字的目的，而且有可能積累的詞彙量也會越來越少，甚至有可能寫作的時候明明知道用什麼詞，自己知道應該用什麼樣的一個成語，偏偏就是想不起來怎麼寫，說白了，就是你知道，但是你就是寫不出來，就這種感覺。

但是對於思路比較清晰的人，就完全沒有這種事情，因爲你要知道，他們的思路轉的比較的快，然後他們可以很快的想到自己接下來想說的話，他們就可以很流暢的寫完一篇作文，用語音轉文字這樣的方式，他們會覺得很快很方便。還有的同學，是因爲用的是以前自己寫過的作文投稿，然後他們用語音轉文字的方式讀出來的話，也會比打字要快的多也算是節省了時間。其實選擇什麼樣的方式都好，只要有一顆想寫作的心，不管是用語音來寫作文還是自己手寫作文，還是說努力的打草稿去寫一篇自己覺得非常優秀的作文，都是非常棒的，因爲這樣的人根本就沒有把寫作當成是一種負擔，他們把它認爲是一種自己的興趣愛好，這本質上就是與爲了糊作業不同的。將寫作認爲是自己的愛好，難道不是值得讚賞的一件事嗎？

總之用語音來寫作文是有利也有弊，主要還是根據自身情況來選擇，要選擇最適合自己的方式去寫作，這樣纔會讓自己的利益最大化。

散文的作文 篇5

我是非常喜歡過元宵節的。每年的正月十五，如果時間允許我都喜歡回老家過，因爲在我的老家鬧元宵纔是正月裏的重頭戲，從正月十三開始，家家戶戶開始張燈結綵，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門外的走廊上掛滿啦一盞盞精雕細琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無餘，更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閒來湊熱鬧啦……

上面的這些還都不算什麼，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味着神聖、節慶、吉祥，會給大家帶來好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個團點燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過驅除邪氣，以自己神聖乾淨的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料紮成龍的樣子，然後用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈，上面還點綴着美麗的插花呢；當然板凳燈也有很簡潔，簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞着人們的幸福、興奮、開心……

龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演啦，在那筆直的街道上開始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不願意跟着龍頭走，所以倒轉過來往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過來是怎麼回事時，當然不願意放棄做老大的機會啦，就會使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來拉鋸戰就展開啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊遊動，隨着龍燈來來回回的遊動，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場上的戰鼓在擂動，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時候由於人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭髮現自己的尾巴不見啦時，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個時候龍尾就象一隻鬥贏啦的公雞似的，神氣地等着龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條遊動中的龍，隨時準備騰空舞起。

龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到啦比較寬廣的操場上時，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場的最中央，而龍頭髮現被包圍時當然是想突圍啦，所以就試圖着左衝右突想衝出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時，恰縫來啦另外一條燈，這個時候“內戰”就暫時被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開啦“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時，迎龍頭的人們就儘量把自己的燈高舉，比賽誰的龍姿態更高昂，這就是“賽高”。由於我們是在鎮上，過元宵時幾乎每個村都有龍燈，所以經常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”，記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪，那一個個高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那麼多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個操場就只看見一片旋轉的燈光……那燈旋轉着旋轉着，把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進啦那旋轉而開心的世界，把人們帶進啦燈的五彩繽紛，帶進啦歡樂的頂峯……

我們家鄉的元宵節不僅是家家戶戶張燈結綵，就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是後輩在自家的親人墳前點亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……

這就是我們家鄉的元宵節，是否是很熱鬧呢？