忙碌與閒暇六年級作文（通用12篇）

在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的忙碌與閒暇六年級作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

忙碌與閒暇六年級作文 篇1

在遙遠的太空中，有一個叫古蕾莎爾的星球。那裏是小仙子們的樂園。有一個叫貝塔芙的小仙子厭倦了平淡的生活，想要去別的星球玩玩。她找到她的好朋友——一個同樣愛探險的小仙子娜利爾，說了她的偉大目標。娜利爾可高興了，她們馬上打點行李，悄悄上路了。

她們來到了銀河系，走進太陽系，最後來到了地球。貝塔芙和娜利爾決心幹出一件驚天動地的大事。她們發現做好事正是一大潮流，剛好，地球人看不見她們。貝塔芙和娜利爾加入了這個行列！

先學學小學生吧！她們心想，小學生都做得好的肯定很簡單。一天，娜利爾看見一個老奶奶正在馬路邊，她對貝塔芙說：“小貝，我們去幫助她吧！她一個人過馬路很危險的呢！”說完，她倆便一左一右拉着老太太過了馬路，然後走了。

以後每天，她們都走街竄巷做“好事”。每天下來都十分疲勞。有一天，貝塔芙發現地球上有一種東西叫“報紙”，每天都有當天的事。她便招呼娜利爾一起去看。這一看不要緊，這才發現她們完完全全在幫倒忙。有人不要過馬路被她們拉過馬路上；有人去游泳被她們當着掉水裏了給拉上來；有人在表演馬戲、雜技，被她們當成有危險，“幫”了他一把，反而把表演給弄砸了。

她們沮喪極了。沒想到辛辛苦苦做事不僅沒受到表揚，反而成了被地球人討厭的“神祕人”。正當她們灰心喪氣時，她們不約而同地想到了古蕾莎爾星每個小仙子都會有的小錦囊。貝塔芙打開了她的錦囊，裏面寫着：時間匆匆如流水，成事倉促反成罪，遇難止步三思誨，用心領悟不成悔。”她們再三思考，明白了，原來是讓她們停下來，好好思考，好好發現，不要只顧做事。

貝塔芙和娜利爾根據這句話去做了。停下腳步，給自己一點放鬆的時間去觀察別人，從中發現了自己的不足，果然辦成了很多事。

一年後，她們回到了古蕾莎爾星。貝塔芙在日記中寫道：“這次旅行使我和娜利爾成長了許多。原來忙碌和閒暇是一對好朋友，你不辛勞、忙碌是做不成事的；但同時也要讓自己空下來去思考自己以前的不足，放鬆自己的身心。”

忙碌與閒暇六年級作文 篇2

在生活中總會有很多人成天在抱怨自己活得很累，工作很累，照顧家人很累，希望自己能有一個閒暇的假期來好好放鬆一下，但是殊不知真正的閒暇恰好就是忙碌。

不知道你有沒有這樣的體驗，當你真正閒下來的時候，你總是喜歡去給自己找一些事情去做，而不是一天到晚窩在牀上睡覺刷劇。可能這種庸散的生活方式過一兩天你可能會覺得很舒適放鬆，但是時間長了以後你會覺得很不自在。甚至有的時候你找不到什麼可以做的事情你會覺得很失望，因此總是看着表，數着時間一分一秒地過去。

海斯利特曾經說過：“越是忙碌，就越有閒暇。”現在可以回想一下自己原來的生活，是不是隻有在自己不停忙碌地去打理生活的時候，你纔會拼命地在忙碌之中擠出一點時間來休息，那時候你纔會發現這點時間是多麼的可貴，這樣的休息又是多麼的舒坦。相反而言，如果給你一大段時間用來休息，你反而會覺得很不自在。

真正的閒暇是忙碌，這是一種很高境界的生活體驗，可能每天都無所事事的人根本不會體會得到這種感覺，如果你真的每天都在辛勤的工作的時候，仔細想想，其實是這樣的。

忙碌與閒暇六年級作文 篇3

有的人如果跟你說他很忙的話，那麼肯定是顧不上跟你說話，或者是做別的事情，當然，也有一些時候，就是不是特別的忙，卻也不是特別的自由。就是每天感覺，無所事事，卻又身不由己！

讓人好像忘了忙與閒之間的界限是什麼？

就比如下午閒來無事和好友聊天的時候，好友問自己在忙什麼？我說什麼也不忙，感覺有些閒的慌！好友又建議說，那麼你就去逛街吧，畢竟現在正值元旦假期，好多人就是會逛街購物，給孩子買衣服或者準備一些新年的東西。

可是自己卻因爲需要在店裏守店，沒有辦法出去！

所以很多時候自己也在懷疑，其實閒的反義詞，並不只是忙，更多的時候，還有是不自由！

每天好像什麼都不做，但是每天卻有固定要做的事情，真的是讓人感覺有些無奈啊！

好多人見面都會問最近在忙什麼？可是自己具體又回答不出來，最近在忙什麼？好像每天都無所事事啊！沒有正兒八經的事情要去做，沒有特別重要的事情，要去做！

可是如果說一起出去逛逛街，約個會之類的，那麼肯定是沒有時間的！

所以如此看來，自己最重要的事情大概就是守店吧。安安穩穩的在店裏，拒絕了外面所有的聯繫，拒絕和逛街購物有關的一些想法，就是自己應該做的事情！

其實，忙與閒之間的界限，也並不是特別的分明，就像黑與白之間還有好多的灰色地帶！

所以我們也不能單純的，從一個人的忙碌或者閒散，來形容一個人的生活！

忙碌與閒暇六年級作文 篇4

閒即忙碌，忙即閒時。閒忙相生，我們最閒逸的時候往往也是最忙碌的時候，而越是忙碌，就越會有閒暇，忙時即閒日，閒日即忙時。

我們生活在一個高速發展的時代，人人都在奔涌的洪流中顛簸向前，頂着巨大的壓力在世間穿行，周而復始，勞作不息，像木偶又像機器，我們抱怨勞累，抱怨沒有閒暇，卻從未想過其實忙碌即閒暇。忙碌時，我們的身體高度緊張，精神卻前所未有地放鬆，我們的手上下舞動，心境卻十分空靈。

盧梭總是在勞動時背誦，在工作時構思。他在當學徒的時候，用微薄的工資換來書籍，白天勞作，晚上讀書，忙得像一個時刻維持800轉速的陀螺，可他覺得那是他一生中最安閒的一段時光，他無憂無慮地徜徉在書中的世界，那份安適使他心性寧靜，併爲他將來成爲思想和文學的巨擘打下了堅實的基礎。

誰都渴慕在塵世間有一份寧靜的閒暇時光，清晨聽鳥鳴，午後曬太陽，傍晚看晚霞，晚上賞月光，早上睡到自然醒，可有時候，這所謂的閒，又何嘗不是另一種意義上的忙？我們的身體是放鬆了，可精神卻如張滿的弓弦，紛亂的意緒涌入腦海，拼命想忘卻的事情頑固地盤踞在腦海，讓你精神疲憊，頭痛欲裂。

比爾·坎寧安似乎一生都以一種悠閒的方式生活，他每天騎着自行車在街上閒逛，看到時尚的衣服或造型便隨手拍下來，他吃也簡單，睡也隨便，最大的樂趣便是捕捉美。大隱隱於市，他在世間種了棵菩提樹，長於此居於此，安然閒適，可如果我們去看看他堆滿一個房間的書籍和底片，或許就會默然，他悠然的外衣下藏着一顆疲乏的心，他所謂的閒逛，其實是從無數的碎片中尋找一道光，就像夸父逐日，說不定會累倒在哪條路上。

一張一弛，文武之道。我們該在疲累的紅塵中植一朵蓮花，亦需在碧水間鋪一道黃沙。蟬噪林逾靜，林靜鳴更清。須知，忙閒交錯，忙時即閒日，閒日即忙時。

忙碌與閒暇六年級作文 篇5

如今，社會飛速發展，人們變得忙碌起來，孩子們也不能“散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。在忙綠的世界裏，我們該如何生活呢？

從孩子的角度看，現在倡導全面發展，我們作爲新一代的接班人，應當學習“諾亞舟”九門功課同步學的精神，認真學好每一科，這將有利於我們在競爭激烈的現代化社會中得以生存，不然就會被競爭的洋流所涌走。在忙碌的世界中，讀書是必然過程。

從大人的角度看，一週七天，真正輕鬆的其實連半天都不到。大人們要工作，要照顧長輩，子女，作爲新一代的創造者，他們正在用血汗來完成自己能履行的職責。在忙碌的世界中，工作是基本行動。

在這樣的生活中，我們也不能一味追求快節奏的方式，而更要學會一種“閒適”的境界。

我們可以感受“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的春色，也能欣賞“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的夏日，能感知“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的南塘秋景，還能領略“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的冬天。在忙碌的世界裏，不妨以閒適的心情度過。

站在高處，就舉目遠眺，落在低處，也靜心欣賞。或許我們沒有“坐看雲起時”那樣的悠閒，但也要給自己一些寧靜，快樂時間。

汗水在我們身上化作了彩虹，步伐的節奏延續生命的河流，將中午吃便當當作最大享受。我們正是要保持這樣一種以閒適之心看忙碌世界的狀態，才能在忙碌的世界裏找到樂趣。

雖有時辛苦，權當作幸福，以飽滿的熱情對待，一個人住，也可以跳舞，做微笑的信徒。讓快樂再多一點，飛得再高一點，這時，你會發現，這世界會好一點。

在忙碌的世界裏，我們要把握好“忙”與“閒”的關係，以高效率完成每天的任務，這樣，我們才能夠“忙裏偷閒”，千萬不能本末倒置，“忙”是“閒”的前提，“閒”則是“忙”後的產物。

只要我們將讀書作爲必然過程，工作作爲基本行動，理解“忙”與“閒”的關係，並保持好的心境，就一定能在忙碌的世界中得以生存。

忙碌與閒暇六年級作文 篇6

願隨奔流忙事先，亦隨雲和享閒趣

周作人有言：“人生，有必要的忙，也要有必要的閒。”此言得矣。時代飛速發展，充滿機會與挑戰，同樣滿溢出雜念與浮塵，手握當下，不囿躺平之嫌，奮鬥，奔波實現人生價值；心懷正思，不懈碌碌之忙，安樂朝日閒逸，方爲人生之道。

只爭朝夕，堅定未來，拼搏奮鬥方爲忙，追名逐利，得過且過，隨波逐流名爲俗。忙一朝一夕，爲生活美好。沒有方向，不爲奔赴前行之忙，當止矣。可視范仲淹，劃粥居廟？日夜苦讀，此忙是爲積知博識，豐盈頭腦，開闊眼界，岳陽起波，千古名誦，忙得以提升自己；可是黃大發開鑿水渠，張桂梅躬身桃李？此忙是爲造福後人，回報社會，貢獻力量，清源淌淌，豆蔻琅琅，勳章閃耀，忙得以助人向善；可視於敏潛心鑽研，黃偉芬日夜分析？此忙，是爲大國重器，養飛天攬月之人庇佑國，代代堅韌，忙得以護國安寧，追尋頂尖。

反觀當下，西西弗斯推石，攘攘之人爲利躁躁，終日奔忙，卻無所得，傷心又費身，既然如此，何不暫棄庸碌，騎白鹿，賞清湍？

奔忙之餘，當爲閒，養心去乏，更得靜心光華。生活得以光彩，人生得以繼續，閒予你復忙的休憩與動力。

“採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。”閒時賞花流觴，悟理明禪，是了卻公家事後，快閣東西倚晚晴的欣悅，是偷得浮生的半日的歡愉，只爲自己。雷海爲工作之餘，捧一本詩詞細細品味，終有飛花令一日大放異彩，木心暇時的一曲肖邦，緩緩奏來，盡得藝術之美中徜遊，安然迎接第二天的苦難與快樂。閒是我們生活的充電器、疲憊的解藥、提升自己的好時機，養一身浩然養生之氣。

雖閒可得，也思其度，若賞一日花鳥山水，一切不事事，不工作，不學習，則無異於本末倒置，安閒之後仍爲忙碌，路途遙遠仍將前行。

忙有價，不無爲，忙出人生價值和意義。閒有趣，不過縱，顯出生活情趣和逸緻。忙於浮生，當以閒養身，不致過勞，閒了半日，當重歸繁忙人生，不致懶惰，閒中有忙，忙中有閒，交而復始，車行轆轆，當停來坐愛楓林晚，然後復行，如此方得人生真理。

忙碌與閒暇六年級作文 篇7

同學的姐姐在一家通訊公司當話務員，平時的工作很忙，但有時候總是會接到一些莫名其妙的電話。

其中有的是喝醉了就亂打電話閒聊的，有的就直接是無聊想找人說話，因爲同學姐姐工作性質的要求，所以對方再無理，她也只能很委婉且禮貌地跟其溝通。

可有些人才不理會，就只是自己想講什麼就講什麼，不會管你聽與不聽，只盡情發泄心頭的煩躁，就像找一個垃圾筒傾倒一般。

有一次，她實在是不想多對方多廢話，道歉了幾聲之後就把電話掛了，結果沒想到還被對方投訴到領導那。

領導幫着她賠禮道歉，她也覺得委屈，想跟領導解釋，結果領導跟她說：”有些事情不必太在意，有人些就是太閒了，我們不必去招惹他，不要在他們身上浪費時間，好言好語幾句道歉讓人家直接走就是了，不要被打擾到情緒。“

那一刻，她突然懂得了一個道理，不要在不必要的人身上花費太多的時間，有的人就是因爲太閒想找人說話，不管是爭論還是聊天，只要有人和他互動就行，可是他們很忙，根本沒空理會這種閒人。

所以就要學領導那樣，哪怕是在理，吃點虧，也要儘快地與這種人減少交集，好騰出更多的時間做自己應該做的事情。

忙碌與閒暇六年級作文 篇8

有人說，在現代社會中爲了生存，只能不停地去奔波忙碌，無論你想或不想，皆無關緊要。也有人說，追求自己所熱愛的事，才能使忙碌變得有意義。

在我看來，這兩種觀點應兼而有之：身忙無可厚非，身忙心閒是提高與充實，還有一種，心忙身閒，都是人生的最高境界。

單純的身忙是一個人爲物質而努力拼搏的過程，無關乎熱愛，只爲奔跑於生活的滾滾轉輪。這是人立身於世的根基，但這樣無趣的日子久了，不滿會滋生，絕望會蔓延。約翰·列儂對這樣的人給出評價：“當我們正在爲生命疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。”一個空有物質富裕的人又如何真正稱爲“人”？

於是便有了所謂的身忙心閒。往往只有一個人正經歷着他所渴望的工作，縱使生活如發條般扭緊，人如陀螺高速旋轉，心仍是春暖花開的。廣爲流傳的“世界那麼大，我想去看看”之所以暴風雨式傳播開來，無非道出了現代人追求心靈愉悅與閒適的急切期望。我想那位辭職的教師是幸福的。她的旅途中自然少不了勞累而忙碌的行程和難以預測的壞天氣，但因爲對沿途的美好的由衷喜悅，縱然身忙，她的心也是閒的。於忙碌中尋找心靈的充實與感動，使生命如琉璃折射異彩。

人固然要爲物質生活與愛好而忙碌，但要徹底超越平庸的禁錮，我以爲應做到心忙身閒。這是對精神的永無止境的追求，是對世事洞明深刻的思慮。諸葛亮靜觀池魚，看似平淡無事，胸中卻替後主劉禪備下退五路軍馬的雄雄大計。魯迅稱孔明之智“近乎妖”，孔明每一次悠閒適意的活動中，無不埋着他對諸雄爭霸的深謀遠慮。反觀現代人，身一閒了，思的步伐也慢了，缺少對生命的思考，又怎能綻放灼灼之華？

人們常以爲，忙與閒是對立的兩面，絕不會有忙與閒的統一，但其實忙與閒從不是分開的個體，唯有恰當轉化兩者，才能做到雙贏之局。

雙贏，指的就是從忙閒中皆能獲益。福樓拜曾言：“我每天堅持寫作，每天看日出。”寫作與看日出看似兩相不可兼得，卻統一於他的生活。於是他便有了流傳不朽的作品，也具有了感受美與欣賞美的心靈。忙與閒擁有共同的交融點，無論是身忙心閒抑或是心忙身閒，都能獲得最大化的效益。

忙閒三境，唯你我一步步向上攀登昇華，方得生命之真諦！

忙碌與閒暇六年級作文 篇9

“最近忙嗎？”這是現代人的一句口頭禪，就算不忙也會順口說一句：“忙。”

把“忙”字拆開看，就會發現古人的用意所在。“忙”就是忘了心，無論何時，有“心”纔是最重要的，它包涵了人一切的“喜怒哀樂”，經常忙，“心”就會慢慢被磨滅掉。

不過也要“忙”得適量，這就要說到閒了。“忙中取閒”，是現代人所需要的，當你忙累了的時候，喝口水、看看書或者小睡一會兒，都會使“心”受到雙倍的滋養。你若總是“閒”着，就會滋生另一種“心病”——“懶”。

顧名思義，“懶”就是“心”不幹了，做任何事情都不可能做好，在這裏“忙”便成了治療它的良藥。但如果過於“忙”的話，人就沒了“追求”的本能。如果所有人都變成這樣，整個世界簡直不堪設想。

作爲新一代的我們，絕對不應該“以忙爲榮”，在我們班裏就有着許多被逼着報各種補習班的同學，因此喪失了自己的愛好，我經常這樣想：如果這樣就能讓我們愛上學習，那爲什麼給我們假期呢？

“忙”與“閒”，平凡的兩個字眼，卻是滋潤“心靈”的良藥，缺一不可，所以我們一定要在“忙”和“閒”中做好每一件事。

忙碌與閒暇六年級作文 篇10

忙與閒，一直是一對難以調和的矛盾，有人認爲我們應該閒下來，過慢生活，靜靜思考人生的真諦；有人認爲我們應該忙起來，這樣才能使人生更有意義。而我認爲，閒中取忙，忙裏偷閒，不失爲一種人生妙法。

我們常常只看到了外界的速度：日月星辰流轉的晝夜更替，朝朝暮暮之間短暫的蜉蝣人生，工作雜務加身時的無暇喘息，悠閒年月中的百無聊賴……彷彿人生就是一隻被鞭子抽打的陀螺，忙亂時暈頭轉向，無外力加持時又頹頹將傾。殊不知，真正的人生贏家絕非被“鞭子”所左右的“陀螺”，他們深諳的，是把握好內心的速度，以自驅力爲原動力，平靜又毅然地駛向光明的遠方。

忙裏偷閒，讓我們在忙碌中尋得一份安定與沉澱。“偷得浮生半日閒”，不錯的，我們這一生過於繁忙，偶爾停下來歇息一下，不失爲一種妙趣。正因爲有了忙裏偷閒，便有了黃庭堅“此心吾與白鷗盟”的哲思；正因爲在疲於奔波中，不忘賞景與思考，東坡居士纔在赤壁磯前誦出千古絕唱。正如古語所說，“鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘返。”忙碌使你無暇思考，不如忙中偷閒，靜下心來，來一場冥想，來一場思考，或許在這一段時間會取得絕佳的效果。

閒中取忙，讓我們在閒適中找到一份緊迫與壓力。我們知道，福樓拜每天堅持看日出接受精神的洗禮，仍在凌晨寫作筆耕不輟；我們也看到陳道明經常“磨好墨汁，鋪好宣紙，手握畫筆，然後揮筆潑墨畫山水”，還能參與一部部影視大片的拍攝，最後成爲“皇帝專業戶”。蕭伯納感言：“真正的閒暇並不是什麼也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事。”是啊，閒時不閒，在閒時要有吃緊的心思，以積極有爲的行動，去成就豐盈的生命，纔不會虛度年華。

當今世界，無數人無法把握閒與忙之間的關係，兩極分化日益明顯。多少人閒散下來，不求忙碌，而形成了頹廢消極的喪文化，多少人忙於事務，吳牛喘月，沒有一點時間去細品人生，如無頭蒼蠅般亂撞一氣。忙裏偷閒，偷的是一份安定與沉澱；閒中取忙，取得是一份緊迫與壓力。正是在閒與忙這一對看似不可調和，實則相輔相成的.狀態下，我們才能夠明確自己的目標，艱苦奮鬥，從而摘取我們所仰望的明星。

正值青春的我們，更應把握住閒與忙之間的關係，既不能做閒散溫室中的花朵，也不能做忙碌牢籠中的囚徒，忙裏偷閒，閒中取忙。唯有此，我們才能讓短暫的人生成就一座豐饒的園林，瀟灑前行！

忙碌與閒暇六年級作文 篇11

小溪看似悠閒流淌，實則忙於涌向大海。

大雁看似悠閒飛翔，實則忙於飛向南方。

物猶如此，人亦然。閒即是忙。

在歷史的長河中，我們不難發現那青銅般的名字--蘇武。十九年的孤獨空閒，凝聚成一腔熱血拋灑在大漢的土地上，持一支旌節，搖一串駝鈴，看似悠閒，實則獨自一人守一片山河。面對敵人的威逼利誘，寧死不屈，在空閒的表面之下是忙碌的奔波。正是因爲他的閒即是忙，令漢匈和平相處。蘇武的閒即是忙令後世刻骨銘心，成爲漢朝夜空中最亮最耀眼的一顆星。

閒意味着偃息和孕育，忙則象徵着升躍和伊始。它意味着你的生命篇章又增添了新的頁碼，你的體能電池又注入了新的熱力。

生命之間彷彿有着神奇的魔力，將人與人間的距離拉的很接很近。東坡在經歷烏臺詩案這一低谷後，閒即是忙，不斷地昇華自己的靈魂，創作出膾炙人口的佳篇；杜甫身處破廬，閒即是忙，發出“大庇天下寒士俱歡顏”的期望；李時珍走遍千山萬水，閒即是忙，著成《本草綱目》。世間閒即是忙的人，比比皆是。

然而，忙即是閒的人也是有的。以面壁寫作爲誓志的世界文豪福樓拜，在忙於寫作時，仍惦記着在尋常不過的晨曦之降。每天看日出，也是一種閒暇，讓心靈放鬆。

當今社會，快節奏生活，每個人走路好似帶風，步履匆匆，忙忙碌碌。國外興起的“gapyear”就是在大學入學前一年的空閒時間裏，大學生可以做義務勞動，積累工作經驗，開拓眼界，陶冶性情，這種閒即是忙的生活方式令人神往。

反觀中國，國民如同生產線上的罐頭，如同設置了程序的機器，麻木地忙碌，麻木地空閒，即使空閒外出旅遊，一切都像租來的、買來的DVD，沒有領略真正的空閒。閒如同一粒花粉，被忙這隻蟑螂拖走，然後花粉消失了，變成了蟑螂。

閒即是忙，是一種生活態度，它如同遠方一隻嫵媚的寂寞的太久的狐，讓我向往。

忙碌與閒暇六年級作文 篇12

《菜根譚》對忙與閒的關係進行了闡釋：“天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閒時要有吃緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。”的確如此，人的精神如琴絃一般，若一直忙忙碌碌地奔波，琴絃終有一天會不堪重壓而崩斷；若一直放鬆悠閒地處世，琴絃再也不會有繃緊的能力。私以爲，我們應將忙與閒相互諧調，方可品味到人間至味。

我們總是被教育做人不能太放鬆，要一直保持忙碌的狀態。但我們都是普通人，都有疲累的時候，一味地忙碌，反而會適得其反。所以，我們要學會忙裏偷閒，與袁枚一起嚐鮮，在《隨園食單》上記下新的一筆；與林清玄一起煮雪，一起溫一壺月下酒；與余光中一起聽雨，一起聽“大珠小珠落玉盤”……但我們同時也不能太過悠閒，“我們一生忙碌，只求幸福。”太過悠閒，會使人生索然無味；時而忙碌，才能體味到人生的煙火氣。“閒時要有吃緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。”能夠遊刃於悠閒與匆忙之間，方能彰顯生命的大智慧與大境界。

時常忙碌，可以增強人生的幸福感。時代勞模張秉貴，心有一團火，溫暖衆人心。他在崗位上兢兢業業一生，用溫暖的態度面對每一個顧客。日復一日，年復一年，不變的是他忙碌的身影。他曾熱情地說過：“遇到個別顧客冷，絕不能以冷對冷，而要以熱對冷，變冷爲熱。”他認爲忙忙碌碌即是幸福，一天不工作就會“渾身沒勁兒”。他忙碌生活，熱情處世，人生充滿了快樂和幸福。

偶爾悠閒，可以減緩人生的壓力感。張潮指出：“能閒世人之所忙者，方能忙詩人之所閒。”即使身爲執筆批判黑暗的魯迅先生，閒下來也會去評價服裝的搭配方法，甚至會去研究美學奧義。即使身爲身患重病的作家史鐵生，也會在休息時賞賞花，嚐嚐兒時常吃的豌豆黃。是的，休閒並不是偷懶，而是去治癒自己的傷痛，撫平自己的緊張。

《菜根譚》有言：“花看半開，酒飲微醺。”意思是賞花的最佳時刻是含苞待放之時，喝酒在半醉的時候感覺最佳。平衡生活，要把握好人生的“度”，張弛有度的人生，便是最好，過鬆過緊都會適得其反，而忙閒相輔相成，方爲人間至味。

忙中有閒，閒中有忙，人生如同一場修行，平衡忙與閒，便是其中重要的修煉。花開花落，人生不過是一場又一場花期，花開之時即是忙碌之時，花落即是休閒之時，忙閒相輔相成，纔是最好的人生。