六年級清明節作文
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的六年級清明節作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
六年級清明節作文1
在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。
由於寒食節與清明節合二爲一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。
很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名爲“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。
上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁菸節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是爲了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定爲寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源於古代的`鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改爲一天，唐之後便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”
《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作爲遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升爲重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。
六年級清明節作文2
今天是星期六，我爸爸一大早說：“清明節到了，祭祖墳了，這是我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個字都不敢說了。
我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然後拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷裏，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什麼好怕的。”媽媽說：“是啊，放鞭炮不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本是個喜歡放鞭炮的人，可現在爲什麼這麼怕了呢?這都怪一個小鞭炮若的禍，那是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可是它爆炸的速度太快了，只聽啪的一聲，我的手被炸
出了血，當時我痛的哇哇大哭，我家的鄰居看見了我這副得性，馬上告訴了我爸爸媽媽，我爸爸媽媽聽了害怕極了，連忙把我送到醫院裏包紮傷口，從那時我就不敢玩鞭炮了，而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。我們放完鞭炮點了幾根香，我學着爸爸媽媽的樣子，先鞠躬，再說些什麼話，我的爸爸媽媽在說什麼我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以後考上大學，這樣纔對的起父母。”我知道我這樣只說說不做是沒有用的，而是要實際行動起來。最後，我爸爸拿出一些吃的東西和酒，他把酒倒到小茶杯裏，然後倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草着火嗎?”他們說：“當然怕啊!但只要小心點就行了。”
回到家中，爸爸拿出幾個他第一次做的“清明果”,他說：“我從來沒做過”清明果“,所以，這次”清明果“可能比以前奶奶做的難吃很多。”我嚐了一口，我覺得不好吃，可是我還是吃了下去，因爲我相信爸爸下次一定做得更好吃!因爲沒個人都有自己的落點和高處。
躺在草坪上數着身旁星星點點的滿天星，朵朵潔白的梨花又棲滿了枝頭。風雨梨花清明節，折菊思卿又一年。
昔日，與奶奶歡聲笑語的場景浮現在眼前。祖孫兩坐在庭院裏，一簇簇野花開得甚是漂亮，銀光灑了一地。我坐在草坪上靠在奶奶懷裏擡起小指數星星，聽着奶奶給我講述紅軍抗日的故事。涼涼的風，銀白的月，閃閃的星，永遠封存在我的記憶裏。
如今，惟有我獨坐舊庭院，看晚風拂柳訴離愁。我無言讓淚長流，放任思念如水奔流。墓還是那個墓，人卻不再是那個人。生死定局，陰陽兩隔。要走的誰也留不了，生者的日子再怎麼難過還是要過下去的。回憶依舊清晰，一切彷彿還在昨日，剪不斷的是那三千懷念絲。
奶奶總愛給我講紅軍的故事。雖然小小的我並不明白這看似十分有趣的故事，背後是怎樣辛酸曲折的歷史。現在一天天長大，也明白了身上的責任。鮮血染紅了殘陽，侵虐者殘忍的屠殺着這片土地上的生命，徹底根除他們的信仰。但華夏兒女的骨子裏的不屈如破竹，縱使解放的道路關山迢遞，也砥礪前行。
五星紅旗爲何這麼光彩奪目，那是烈士們的鮮血浸染的。
並非只有那些抗日戰士讓我們銘記，平民英雄也一樣。他們用平凡的人生，實現了不平凡的人生價值。不會忘記汶川中那些捨棄自己生命救下他人的無名英雄;不會忘記那個洪水中讓同學踩着自己身軀逃生的中學生;不會忘記那些除奸斬惡的英雄。
前人栽樹，後人乘涼。是的，沒有你們，哪有今天的幸福。復興之路還在繼續，時刻會記住你們，是你們，伸出溫暖的手去拯救這冷漠的社會。是你們創造了新中國，纔有現在和未來。英雄們的光輝英雄們的光芒輝映着雲彩，暮鴉的迴歸演奏着懷念的哀歌，風牽着晚霞撒向角角落落，告訴每一個人：他們不是傳說!
人間四月，草長鶯飛。滿山遍野的油菜花開的正旺。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。千萬華夏兒女在這一天紀念祖先，緬懷先烈，思念逝去的人，尋找着他生前的足跡，慢慢地回憶過去。挑一個好時刻，不顧路途多麼遙遠。
墳前，送上一束新鮮的菊花，深深地鞠一躬;敬上三支香，輕輕地磕個頭，獻上最虔誠的祝福。如此便是對逝去的人的祝福了。
有人說人會死三次，第一次是他斷氣的時候，從生物學上他死了;第二次是他下葬的時候，人們來參加他的葬禮，懷念他的一生，然後在社會上他死了，不會再有他的位置;第三次是最後一個記得他的人把他忘記時，那時候他才真正死了。
這就是清明的意義吧——當你不能擁有時，能做的便是不要忘記。在這個春寒料峭的時光裏，銘記歷史，思念親人，揹負着他們身上的願望更好地生活下去。
